?️?️نبدأ بإذن الله متشابهات الآية (١٩٠) من سورة البقرة

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

?️?️(وقاتلوا في سبيل الله) تكررت في موضعين فقط في القرآن
انفردت بهما سورة البقرة

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

?️بعدها في الموضع الأول:
(الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا)

?️بعدها في الموضع الثاني:
(واعلموا أن الله سميع عليم)

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

⬅️ للضبط:

وفق الترتيب الهجائي ألف (الذين) قبل واو (واعلموا)
وكذلك يصبح الترتيب في المصحف

كذلك يمكن ربط لام (الذين)
بلام (أول البقرة)

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

#سورة_البقرة

‏⬅️ إذا قرأت في القرآن (واتقوا الله لعلكم)

?️إذا كنت في النصف الأول من القرآن
فأكمل (تُفلحون)
في البقرة وآل عمران

?️إذا كنت في النصف الثاني من القرآن
فأكمل (تُرحمون)
موضع وحيد في الحجرات

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

⬅️ إذا قرأت في القرآن (فاتقوا الله لعلكم)
?️فأكمل (تشكرون)
وحيدة في آل عمران

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

#سورة_البقرة #سورة_آل_عمران #سورة_الحجرات

?️?️(ليس البر) وردت في موضعين في القرآن في سورة البقرة

مسبوقة بالواو (وليس البر) في الموضع الثاني

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

⬅️ في رواية حفص عن عاصم

تُقرأ كلمة (البر) بالنصب في الموضع الأول
وبالرفع في الموضع الثاني

?️في الموضع الأول تُنصب على أنها خبر (ليس) مقدّم
والمصدر المؤول من (أن) المصدرية وفعلها (تُولّوا) في محل رفع اسم (ليس) مؤخر

?️في الموضع الثاني تُرفع (البر) على أنها اسم (ليس)
وجملة (بأن تأتوا) في محل نصب خبر (ليس)

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

?️?️لاحظ كذلك (ولكن البر) تكررت في موضعين في القرآن في سورة البقرة

?️(ولكن البر من آمن) في الموضع الأول
?️(ولكن البر من اتقى) في الموضع الثاني

⬅️ اربط همزة (آمن) بهمزة (أول البقرة)

⬅️ اربط تاء (اتقى) بثاء (ثاني البقرة)
كذلك يمكن ربطها بتاء (البيوت) قبلها في الآية

تذكر أن الإيمان يسبق التقوى
وكذلك (من آمن) قبل (من اتقى)
في ترتيب الآيات

ـــــــــــــ❁?❁ـــــــــــــ

#سورة_البقرة