حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:

« أَتَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ وَالْكَلَامُ لِمُوسَى وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ».

[ السُّنة لعبدالله ص٢٨٩ ]

اللهم انصرنا على من بغى علينا وظلمنا، وأظهر الحق وأزهق الباطل، إنك وليُّ ذلك ومقتدر.

قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- :

"إذا عرف الرجل نفسه فما ينفعه كلام الناس."

[ طبقات الحنابلة ٣٩٨/٣]

‏قوله تعالى: ﴿فَاصبِر لِحُكمِ رَبِّكَ﴾ نص في الصبر على ما يناله من أذى الخلق، وعلى المصائب السماوية؛ والصبر على الأول أشد.

ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٧٠/١٦).

قال المروذي : كان أحمد بن حنبل إذا بلغه عن رجل أنه يتبع الأثر، سأل عنه، وأحب أن يجري بينه وبينه معرفة. الآداب الشرعية ( 2 / 8 )

قال المروذي :

كان أحمد بن حنبل إذا بلغه عن رجل أنه يتبع الأثر، سأل عنه، وأحب أن يجري بينه وبينه معرفة.

الآداب الشرعية ( 2 / 8 )

قَالَ #مجاهد :

دَعْوَةُ الْوَالِدِ لَا تُحْجَبُ عَنِ اللَّهِ ،
وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ، لَا تُحْجَبُ دُونَ اللَّهِ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَيْهِ فَيَقْضِيَ فِيهَا مَا شَاءَ .

( هناد في الزهد ٤٧٩ )

إنِّي على نَهجِ الأسْلافِ و دَربِهم حتَى تُفَارِق مُهجَتي جُثمَاني.

يحتقر الإنسان نفسه وأحزانه عند رؤيتهِ لما يحصل لإخوانهِ!

سبحانك ربي أين هم وأين نحن!

يقول ابن القيم رحمه الله:

فلولا أنه سبحانه وتعالى يـداوي عباده بأدوية المحن والابتلاء لطغوا وبغوا وعتـوا، والله سبحانهُ إذا أراد بـعبد خيـرًا سقـاه دواء مـن الابتـلاء والامتحـان علـى قدر حالـه، يستفرغ بـه من الأدواء المهلكة، حتَّـى إذا هذبه ونقاه وصفاه، أهَّله لأشرف مراتب الدنيا، وهـي عبوديته، وأرفع ثواب الآخرة وهو رؤيته وقربه ..

زاد المعاد في هدي خير العباد (١٩٥/٤).