♨️ شەوێکی خۆش و خەوێکی خۆشترتان هەبێ...

#موزیکی_گزینگ

?Ez Bernadım
?Şehriban

...
کتێبی #گزینگ
@gzingbook

سیندخت، رمانی به سبک نگارش قرن نوزدهم اروپاست که در آن «علی محمد افغانی»، تصویری از جامعه ای رو به مدرن شدن، زندگی طبقات مختلف اجتماعی و از همه پررنگ تر، جایگاه اجتماعی زنان را با حوصله و دقت و جزئیات فراوان، ارایه می کند. نوعی رئالیسم اجتماعی ایرانی. زنانی از هر دست از ظالم ترین و مظلوم ترین، همه اسیر یک دنیای مردانه و قوانین ساخته ی مردان هستند. اتفاقا جهان «بالزاک» هم همین است؛ زنان؛ خوب یا بد، همه اسیرند، اسیر مردانی نامرتبط و دنیایی مردانه
.....
? | سیندخت

✍? | علی محمد افغانی
?️ |#نگاه
...

@gzingbook

کتاب «دکتر بکتاش» نوشته علی‌محمد افغانی، یکی از آثار برجسته ادبیات معاصر ایران است که در سال 1360 نوشته و در سال 1364 برای اولین‌بار به چاپ رسیده است. این رمان به ده فصل تقسیم شده و داستانی عمیق و تأمل‌برانگیز را درباره‌ی زندگی، عشق، و چالش‌های انسانی روایت می‌کند.
کتاب «دکتر بکتاش» به زندگی مردی به نام بکتاش می‌پردازد که درگیر مشکلات پیچیده‌ی شخصی و حرفه‌ای است. بکتاش که دکتری باهوش و مسئولیت‌پذیر است، با چالش‌هایی مواجه می‌شود که زندگی‌اش را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد. داستان حول‌محور تلاش‌های بکتاش برای فائق آمدن بر این مشکلات و یافتن راه‌حلی برای برقراری تعادل در زندگی‌اش می‌چرخد.
موضوعات اصلی‌ای که این رمان به آن می‌پردازد:
- مسائل خانوادگی: کتاب به‌طور عمیق به مسائل خانوادگی و تأثیر آن‌ها بر زندگی فردی می‌پردازد. بکتاش با چالش‌های مربوط به خانواده و زندگی مشترک خود دست‌و‌پنجه نرم می‌کند؛
- تعهد و مسئولیت: یکی از موضوعات اصلی کتاب تعهد بکتاش به حرفه و وظایفش است.
......
? | دکتربکتاش

✍? | علی محمد افغانی
?️ |#نگاه
...

@gzingbook

♨️ شەوێکی خۆش و خەوێکی خۆشترتان هەبێ...

#موزیکی_گزینگ

?برای وێژەر
?عەلی مەردان

...
کتێبی #گزینگ
@gzingbook

"مرده ها جوان می مانند" رمانی مربوط به سال 1949 است که توسط نویسنده ی آلمانی "آنا زگرس" نوشته شده است. "آنا زگرس" با نام اصلی "نتی رایلینگ" در نوامبر سال ۱۹۰۰ در یک خانواده ی فرهنگ دوست به دنیا آمد. "نتی رایلینگ" تنها فرزند خانواده بود و بیشتر دوران کودکی اش در انزوا گذشت. هنگامی که "آنا زگرس" در سال ۱۹۱۹ وارد دانشگاه شد، اروپا دوران پرتب و تابی را می گذراند. جنگ جهانی اول، فروپاشی دولت های کهن و بحران های اقتصادی اجتماعی در سراسر اروپا به چشم می خورد. این کتاب توصیف کمونیست هایی است که در فاصله ی زمانی پایان جنگ جهانی اول و وقوع جنگ جهانی دوم، مخفیانه در آلمان کار می کنند.
کتاب "مرده ها جوان می مانند" بینشی واضح و دقیق از ذهن ، قلب و روح آلمانی ها بین سال های 1918 تا 1945 به خواننده می دهد.
......
? | مردەها جوان می مانند

✍? | آنا زگرس
? | علی اصغر حداد
?️ |#ماهی
...

@gzingbook

♨️ شەوێکی خۆش و خەوێکی خۆشترتان هەبێ...

#موزیکی_گزینگ

?ژیلەمۆ
?نەجمە غوڵامی

...
کتێبی #گزینگ
@gzingbook

♨️ شەوێکی خۆش و خەوێکی خۆشترتان هەبێ...

#موزیکی_گزینگ

?بیری ئەکەم
?شێرکۆ بێکەس

...
کتێبی #گزینگ
@gzingbook

...
▪️شعری فارسی از #شریف_حسین‌پناهی

✍️ #عبدالله_صمدی

«تیغ» عنوان قطعه شعری زیبا از شاعر معاصر «شریف حسین‌پناهی» است که روایتی داستانی در قالب مثنوی دارد. اشعار این شاعر عموماً به زبان کُردی است و این اثر از معدود اشعار غیر کُردی استاد شریف است که در مجموعۀ «ملوانکه‌ی شین/ گردنبند آبی» ایشان که به سال 1358 [1979] و با مقدمۀ استاد هیمن چاپ شده، نیامده است؛ زیرا تاریخ سرایش آن سال 1365 و در بحبوحۀ جنگ ایران و عراق است. زبان شعری شریف، روان و بدون تکلف است و موسیقی ملایم و گوشنواز آن جذبه‌ای دارد که هر شنونده‌ای را به سوی خود جلب می‌کند. شعر تیغ، حاوی تمامی خصوصیات هنری وی است و شاعر زبان فارسی را به همان سلاست و لطافت زبان مادری به کار برده است. حال که نزدیک به نیم قرن از چاپ مجموعۀ نخستین تجربۀ شعری او موسوم به «گردنبند آبی» می‌گذرد، شایسته است همان مجموعه با اضافات اشعار ارزشمندی که در طول این چند دهه خلق شده‌اند و با استفاده امکانات روز، زیر نظر خودشان، که امیدوارم سایۀ مهر پر بهره‌اشان بر سر خانواده، دوستان و ادبیات کُردی بردوام باشد، چاپ و منتشر و زینت بخش بارگاه ادب و هنر گردد.
مثنوی تیغ، به صورت دستنویس و به خط شاعر، در 30 بیت و بە تاریخ شانزدهم آذرماە 1365 [7 دسامبر 1986] در آرشیو برادر ارجمندم سید محمد صمدی محفوظ و بایگانی بود و در اینجا بعد از کسب اجازه از هر دو سرور عزیزم، تقدیم دوستداران شعر و ادب می‌شود.
...
تیغ
مرغ خورشید از سر گلدسته ها هم پر کشید
شهر ما چتر غروب دیگری بر سر کشید
از سرِ مسجد، صفِ مستِ کبوترها گذشت
هر یکی چرخی زد و بر نقشی از گنبد نشست
آسمان مغرب عطرآگین شد از بانگ اذان
بار دیگر قلب‌های عاشقان لرزید از آن
آبِ صافِ حوضِ مسجد حالت آئینه داشت
صورتِ سبزِ درختی پیر را بر سینه داشت
نغمۀ الله اکبر در فضا بگرفته اوج
آبِ راکد گشته از دستِ وضو پُرچین و موج
سینۀ سجادۀ محراب، مشتاقِ سجود
لحظه‌ای دیگر همه سرها به سوی قبله بود

جمعیت افزوده می‌شد همچنان بعد از نماز
موعظه با یاد ابراهیم و آن راز و نیاز
بر سر منبر نشسته واعظ و جمعی خموش
جان و دل از بهر شرحِ عید قربان گشته گوش

پای منبر پیرمردی با سر و رویِ سفید
غرق محفل بود و واعظ گریه‌اش را می‌شنید

چشم‌ها بر منبر و بنشسته تا پاسی ز شب
بارِ دیگر داستانِ عشق و صحرای عرب

در کلام آخر اسماعیل گفت: هان ای پدر!
وقت کشتن ننگری بر چهره و چشم پسر!
تا نلرزد دست تو، قلبت نجوشد بهر من،
تا نیاید در وجودت حیله‌ای از اهرمن،
ای پدر هشدار! شیطانت نیندازد به بند
دستمالی را بیاور، هر دو چشمانم ببند
کارد بر گردن کشید و برخروشید: ای دریغ،
ربّنا لبیک گفتم، پس چرا نبرید تیغ؟!

دستِ واعظ همچنان می‌گشت با صوتِ بلند
باز می‌گفت شرح ابراهیم و تیغ و گوسفند:
در بیابان حیلۀ شیطان چنین بود و چنان
جبرئیل با امر سبحان چون رسید از آسمان
قلب رحمان چون به رحم آمد ازین گفت و شنود؟
ذات باری از چه رو فرزند را بخشیده بود؟

پیرمرد آنگونه غرق ذکر خود گردیده بود
آخرین گفتار واعظ را دگر نشنیده بود
او در آن حالت هزاران قصه‌اش در دیده بود
گویی از محرابِ آن مسجد خدا را دیده بود
در کنار خویش غیر از حق کسی دیگر ندید
اینچنین می‌گفت و اشک از گونه‌هایش می‌چکید:
خونِ قربانی چنان جوشیده، گلگون شد زمین
رحمتی یا رب! به حق رحمةً للعالمین
ای خدا! رخسار اسماعیل من را دیده‌ای؟
آخرین فریاد فرزند مرا نشنیده‌ای؟
بار الها! ای خدای بی شریک و بی رقیب
ای که در قرآن خود فرموده‌ای « فتحٌ قَرِیب»
خونِ اسماعیلِ من گر لایق پایت نبود
آن دو فرزند دگر راهی به قلبت می‌گشود
این پسرهای مرا، یا رب که در خون خفته‌اند،
پیکر خونین آنانرا ملائک شسته‌اند؟
خونِ قربانی چنان جوشیده، گلگون شد زمین
رحمتی یا رب! به حق رحمةً للعالمین
این همه انسان که در قلبش ز مردن بیم نیست،
هیچ یک در حدِّ آن فرزندِ ابراهیم نیست؟
این همه اشکی که بر چشم هزاران مادر است
فرض کن یک قطره از اشک وداعِ هاجر است
خونِ قربانی چنان جوشیده، گلگون شد زمین
رحمتی یا رب! به حق رحمةً للعالمین

بر فرازِ گنبد مسجد کبوترها به خواب
شهرِ خاموش آرمیده زیرِ نورِ ماهتاب
شەریف 16/9/1365
..

کتێبی #گزینگ

@gzingbook

▪️کۆبەرهەمى مامۆستا «هەژار» بڵاوکرایەوە

بە ناوی کارسازی بەندەنەواز
ڕۆژێ کە مامۆستا هەموو کتێب و نووسراوەکانی پێم ئەسپارد، جحێلێک بووم و وەکوو هەموو هاوساڵەکانم، بە هێندێک خەیاڵ و ئارەزووی دوورەدەست لە سەر و دڵدا؛ کە ئەمجار ئاواتێکی تریش هاتە پەنا و تەنانەت رۆیشتە سەرووی هەمووانە: «بەشکوو ئەمانەتداری باش بم و بتوانم وا بکەم ئەو نووسراوە ناوازە، نازدارانە – کە هەر کام کۆڵەکەیەکی بێ‌بەدیلی زمان و وێژمانن – وەک شیاوە، بگاتە دەستی خاوەنی و چاو و دڵی میللەتێکی پێ ڕۆشن ببێتەوە و بگەشێتەوە»

لەو رۆژەوه هەتا ئەوړۆ، واتا له ماوەی سی‌و‌پێنج ساڵاندا، بەشێکی بەرچاو له کار و ژیانم، بۆ گەییشتن بەو ئاواته چووه و زۆربەی کات و ساتم له خزمەتی ئەو خۆشەویستانه تێپەر بووه و به خزمەتگوزارییانەوه ڕامبواردووه.

لەم ساڵانەدا، به یاریی تاکی توانا گەنجینەی نەختینەی کتێبی”هەژار” زیاتر له هەر بەرهەمێکی ئەدەبی و هونەریی تر له هەموو کوردستاندا ناسرا و پێشوازی لێ کرا و درەوشایەوه. بەو بۆنەوه، منیش بەشی خۆم، دڵخوشی و ئوقره و ئارامێکم بەنسیب بوو که دیاره به هیچ دەوڵەت و سەروەتێکی نادەم تەنیا مایەوه خۆزگەیەک! که ئەویش بەم کز بوونی باری ئابووریی وڵات و ئەم دەسکورتیی خەڵکەوه، ئاواتیکی هەیهات بوو.

_ کام خوزگه؟

ئەوەی که رۆژی بهاتایه سەرجەمی ئەو بەرهەمانه به شێوازێکی ڕازاوه له چاپ بدرێن و له پەنا یەک ڕێز بکرین و ببنه جێی شانازی و هۆی شان و شکۆی کورد و کوردستان …

به بڕوای من، جێگه و پێگەی مامۆستا هەژار له زمان و ویژەی کوردیدا، به بێ لایەنگری، هاوشانه لەگەڵ ئی “فیردەوسی” و ” سەعدی” پێکەوه سەبارەت به زبان و ئەدەبیاتی فارسی بەم بۆنەوه ئاشکرایه که وەج و بایەخی ئەو کۆ بەرهەمەم پێ چەنده و چەندم له لا خۆشەویسته، به کورتی: وادەزانم نەک هەر تا ئێستا له مێژووی وێژەماندا گەوهەری تاقانەی وا دەرنەکەوتووه. پێم دژواره تازه دایکی نیشتمان ڕۆڵەیەکی وامان بۆ بێنێتەوه که شیعر و بەتایبەت پەخشانی، له هەموو بوارێکدا، شاکاری بێ‌وێنه بێ.

کاتێ که داده مەعسووم هاوسەری دڵ‌ئاگا و هێژای مامۆستا هەژار هەموو کتێب و نووسراوەکانی مامۆستای، پێشکەش به زانستگای کوردستان کرد ئومێدێک له ناخمدا سەری هەڵدا و پێشنیارێکم لەو بارەوه، پێشکەشی زانستگا کرد؛ که بەراوردێکی ڕادەی تێچووی ئەو پێشنیاره تێی‌گەیاندم وا باشتره جارێ سەری قسەکه بنێمەوه و تا دەروێکمان لێ دەكرێتەوه ، باسی لێ نەکەمەوه! بەڵام هه رچۆنێک بێ لەبەر خۆمەوه ڕۆژێک چەند ســـــاعەت خەریکی پێداچوونەوه و بژار و ئامادەکردنی کتێبان دەبووم، بۆ چاپێکی لەبارتر و ئەوه خوایه بۆ کارێکی به کارتر!

سەرەتای هاوینی ئەوساڵ، له گەرمەی کاری تێکخستن و ڕێک‌کردنی «فەرهەنگی سەرچاوه”دا بووم كه له لایەن دامەزراوەی خاڵەوه ڕێزدار مامۆستا تەوفیق کەریم پێی ڕاگەیاندم که به نیازن – ئەگەر دەســـــت بدا- سەرجەمی نووسراوەکانی مامۆستا هەژار له چاپ دەن و بڵاوکەنەوه ئەو ناوەنده ،پێشتر کۆبەرهەمی مامۆستایان شێخ موحەممەدی خاڵ و مەسعوود موحەممەدی پێشکەش به کتێبخانەی کوردی کردووه.

_ئەی خوایه تۆ چەند کارسازی و چەنده بەنده نەوازی

زۆر زوو لەگەڵ زانستگا پێک‌هاتن و قەرار درا و گرێبەست نووسرا و واژۆ کرا و کار سەری گرت!

هەموو کارێکم وەلا نا و کەوتمه سەر کاری ئامادەکردنی «کۆبەرهەمی هەژار»

ئەم کتێبه که ئیستا به ده ستتانەوه و دەیخوێننەوه چەپکێکه لەو گوڵستانه و دانگێکه له و خەرمانه؛ بەم تێبینییەوه که پێداچوونەوەیەکی ورد و قووڵ بۆ زۆربەیان کراوه و تەنانەت هێندێکیان پیت و فۆنتیشیان بۆ تازه بۆتەوه.

نایشارمەوه؛ ئێستا که به دڵی خۆمدا دەروانم دەبینم لەو ناخەیدا داخوازێکی تریشی پێ ماوه!:

ئەگەر بۆم بڕەخسێ هەموو ئەو کتێبانه بخوێنمەوه و تۆماری بکەم؛ دەزانم ئەوەش بۆخۆی کاره و خێری زۆره. بەڵام با بزانین چۆن دەبێ جاری زۆر شوکرانەبژێری ئەم دەسکەوتەم.

بۆ بەرهەم هاتنی ئەم کۆبەرهەمه چەند بە ڕێزیک به دڵسۆزی و هاودڵی، هاتنه مەیدانەوه.

لێرەدا یادێک و سپاسێکیان:

مامۆستا “تەوفیق کەریم” ماڵی ،ئاوا کەبەردی بناغەی کارەکەی دانا و تا دارەڕاش هەر دەستی پێوه بوو.

کاکی لەکارزان و رۆح سووک ڕێدار ئەحمەد که به هەموو توانییەوه له هیچ کارێکی پێویست خۆی نەبوارد.

دۆستی دێرین و برای نازەنینم کاک «موحیەددین کەریمیان« که بەو پەری دڵاواییەوه شەوی دایه دەم ڕۆژەوه و هەموو بڕوبیانوویەکمی بڕی و یەک به یەک کتێبهەکانی به یەک دەستوور ڕیک‌وپێک و له بار کرد.

دۆست و رۆڵەی خۆشەویستم کاک «ئومید حەیدەری» که له کاتێکی تەنگدا دەستی گرتم و نەیهیشت لێم بتەرازێ. بەڕیزان کاک «زامدار ئەحمەد» و کاک «حەیدەر عەبدوڵڵا» که درێغییان له هاودڵی و هاودەنگی و هاوکاری نەکرد.

له کۆتاییدا و له هەموو حاڵدا سپاسی بێ نیازی جێ، نیاز که…

براتان ماجد مەردۆخ ڕۆحانی
...
سەرچاوە : مڵی کتێبی کوردی
...
کتێبی #گزینگ

@gzingbook