« Le solidarisme se présente comme une théorie sociale attachée à dépasser, à résorber la lutte des classes. Elle se situe dans la grande tradition du christianisme social. Les catholiques parlent d'une Doctrine de l'Eglise formulée par Rome à partir de la fin du XIXe siècle. Les orthodoxes font remonter cela beaucoup plus loin, à Basile de Césarée et aux pères cappadociens du IVe siècle. Cela rejoint les idées du principe fédératif de Proudhon, et d'autres réformateurs parfaitement laïques. Cela peut se traduire aussi par le slogan : « Ni trusts, ni soviets ! »... »

Jean-Gilles Malliarakis, in Revue d'Histoire Européenne n° 20 (en kiosque)