⣿⣿⣿⣿⣿⢿⠛⢛⠿⠉⠉⠉⡉⢙⣻⠻⠻⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⠟⢁⡠⠀⠄⠀⠀⠀⠉⠙⠒⠃⠾⠹⣲⡘⠿⣿⣿⣿
⣿⡿⠁⠀⠀⠀⠈⠛⠚⠉⠉⠛⠉⠙⠳⠖⣤⢌⡑⠂⠞⢿⣿
⡟⠐⠂⠅⡠⠂⠁⠀⠀⢀⣴⣦⣶⣶⣶⣦⣌⠘⢮⡔⡈⠙⣿
⠁⢀⠄⡈⠄⢀⠀⢠⣶⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡆⠈⢣⠈⠜⣿
⠄⠑⡨⠈⠀⢠⣴⠿⡿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡿⠟⠻⡄⠈⢸⡀⠚
⡤⠪⠀⠀⢠⣿⣥⡴⠦⠤⠉⣙⣿⣿⠡⡔⠾⠟⣾⠀⠨⢀⠘
⠃⠀⠀⠀⢸⣿⣤⡠⠧⢤⡻⢼⣿⣿⣼⣿⣤⣧⣿⠀⡄⢸⠀
⠀⣀⠀⠀⠀⣿⣿⣿⣷⣿⣷⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡄⢀⢸⠀
⠠⡇⠀⠀⠀⢹⣿⡿⣿⣿⣏⡖⢿⣿⢓⣽⣿⣿⣿⠁⢨⢸⠀
⠠⠇⠀⠀⠀⠀⠫⣿⣿⠟⠉⠀⠀⠄⠀⠉⠙⢿⡟⠀⠈⠸⠀
⡐⡆⠀⠀⠀⠀⠀⠘⠁⠀⢀⡐⠒⠒⠢⠂⠀⠀⠂⠀⢀⠀⠀
⣹⠆⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠈⠀⢰
⢺⠀⠀⠀⠈⢸⡀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠂⡘
⡎⠀⠀⠀⠀⠄⣇⠠⢄⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣀⡀⡄⠀⠀⠀⠀⡇
⠄⠀⠀⠀⠀⡇⣷⡀⠩⡇⣠⣮⣶⣿⠿⣫⡾⠀⠀⠀⠀⠀⠁
⠀⠀⠀⠀⠀⣷⠑⠳⠋⣾⡿⠟⣫⢵⡿⠟⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠐⠁⢀⣴⠀⣩⡖⡽⠝⢈⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⢠⣴⡏⣫⣾⠟⠉⢀⡴⠁⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⣿⢟⠕⠋⢀⣠⣲⡟⠁⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠠⣷⠋⣠⠞⣰⣿⡝⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⣾⠁⣼⡟⣼⡏⡟⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⢁⣾⣯⢃⣿⡟⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⣿⣿⢤⣾⡏⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⢸⣿⣲⣿⡟⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⡿⣜⣿⡿⠁⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⢠⡟⣼⣿⠁⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠸⣼⣿⠃⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⣽⣿⠏⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⢸⡇⠀⠀⠀⠀⠀⢰⡆⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣽⡇⠀⠀⠀⠀⠀⣼⡇⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⢿⡇⠀⠀⠀⠀⠀⣿⠇⠀⢀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⢀⣴⣶⡆⢹⡇⢠⣴⣶⣶⠀⣿⡇⠀⣸⣷⠀⠀⠀
⠀⠀⢸⡇⠀⢸⡯⣿⣷⣾⣷⣾⣿⣶⣶⠀⣿⣶⣶⣿⣿⠀⠀⠀
⠀⠀⠙⢿⣶⠿⠃⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣶⠀⡶⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠾⠐⠷⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀

يُروى عن الإمام الحسن العسكري «عَلَيْهِ‌السَّلام»

أعرف النّاس بحقوق إخوانه وأشدّهم قضاء لها أعظمهم عند الله شأناً.

المصدࢪ:ـ ميزان الحكمه ـ ج 4 ـ 3555

يُروى عن الإمام الحسن العسكري «عَلَيْهِ‌السَّلام»

خير إخوانك من نسي ذنبك وذكر إحسانك إليه.

المصدࢪ:ـ بحار الانوار ـ ج 75 ـ ص 379

📚 الجزء الثاني
📖 فصل الثالث / حياة الامام الحسن العسكري عليه السلام

نشأ الإمام أبو محمد عليه السلام في بيت الهداية ومركز الإمامة الكُبرى، ذلك البيت الرفيع الذي أذهب الله عن أهله الرجس وطهّرهم تطهيراً. وقد وصف الشبراوي هذا البيت الذي ترعرع فيه هذا الإمام العظيم

قائلاً: فللّه درّ هذا البيت الشريف، والنسب الخضم المنيف، وناهيك به من فخار، وحسبُك فيه من علوّ مقدار، فهم جميعاً في كرم الأرومة وطِيب الجرثومة كأسنان المشط; متعادلون، ولسهام المجد مقتسمون، فياله من بيت عالي الرتبة سامي المحلة، فلقد طاول السماء عُلاً ونُبلاً، وسما على الفرقدين منزلةً ومحلاًّ، واستغرق صفات الكمال فلا يستثنى فيه بـ «غير» ولا بـ «إلاّ»، انتظم في المجد هؤلاء الأئمة انتظام اللآلي، وتناسقوا في الشرف فاستوى الأوّل والتالي، وكم اجتهد قوم في خفض منارهم، والله يرفعه، وركبوا الصعب والذلول في تشتيت شملهم والله يجمعه، وكم ضيّعوا من حقوقهم ما لا يهمله الله ولا يضيّعه»(١) .

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وجِلَّهُ وأَوَّلَهُ وآخِرَهُ وعَلانِيَتَهُ وسِرَّهُ.

? الجزء الرابع
? فصل الثاني / الامام الجواد في ظل ابيه عليهم السلام

2 _ الحروب

وبعد ما خلع الأمين أخاه المأمون عن ولاية العهد، وأبلغه ذلك رسمياً ندب إلى حربه علي بن عيسى، ودفع إليه قيداً من ذهب، وقال له: أوثق المأمون، ولا تقتله حتى تقدم به إلَيَّ وأعطاه مليوني دينار سوى الأثاث والكراع، ولمّا علم المأمون ذلك سمّى نفسه أمير المؤمنين، وقطع عنه الخراج، وألغى اسمه من الطراز والدراهم والدنانير، وأعلن الخروج عن طاعته، وندب طاهر بن الحسين، وهرثمة بن أعين إلى حربه، والتقى الجيشان بالري، وقد التحما في معركة رهيبة جرت فيها أنهار من الدماء وأخيراً انتصر جيش المأمون على جيش الأمين، وقتل القائد العام للقوات المسلحة في جيش الأمين، وانتهبت جميع أمتعته وأسلحته، وكتب طاهر بن الحسين إلى الفضل بن سهل وزير المأمون يخبره بهذا الانتصار الباهر وقد جاء في رسالته: (كتبت إليك، ورأس علي بن عيسى في حجري، وخاتمه في يدي والحمد لله ربّ العالمين) ودخل الفضل على المأمون فسلّم عليه بالخلافة، وأخبره بالأمر، وأيقن المأمون بالنصر فبعث إلى طاهر القائد العام في جيشه بالهدايا والأموال، وشكره شكراً جزيلاً على ذلك، وقد سمّاه ذا اليمينين، وصاحب خيل اليدين، وأمره بالتوجه إلى احتلال العراق والقضاء على أخيه الأمين.

وخفّت جيوش المأمون إلى احتلال بغداد بقيادة طاهر بن الحسين، فحاصرت بغداد، وقد دام الحصار مدة طويلة تخرّبت فيها معالم الحضارة في بغداد، وعمّ الفقر والبؤس جميع سكانها وكثر العابثون، والشذّاذ فقاموا باغتيال الأبرياء، ونهبوا الأموال وطاردوا النساء حتى تهيأت جماعة من خيار الناس تحت قيادة رجل يقال له سهل بن سلامة فمنعوا العابثين وتصدوا لهم بقوة السلاح حتى أخرجوهم من بغداد(١) .

وقد زحفت جيوش المأمون إلى قصر الأمين وطوّقته وألحقت الهزائم بجيشه، فلم تتمكّن قوّات الأمين من الصمود أمام جيش المأمون الذي كان يتمتّع بروح معنوية عالية بالإضافة إلى ما كان يملكه من العتاد والسلاح.

قال الإمام الجواد(ع): الايام تهتك لك الامر عن الاسرار الكامنة.

المصدر : بحار الأنوار

قال الإمام الجواد(ع): لا يضرك سخط من رضاه الجور.

المصدر : بحار الأنوار

قال الإمام الجواد(ع): قد عاداك من ستر عنك الرشد اتباعا لما تهواه.

المصدر : بحار الأنوار

قال الإمام الجواد(ع): من انقاد إلى الطمأنينة قبل الخبرة فقد عرض نفسه للهلكة والمعاقبة المتعبة.

المصدر : بحار الأنوار

- أَشِهدُ إِن العِشَق لِـ عَلي حِيَاة ?.