📚 #تفسیر_سوره_بقره

┄┅══❣️✿﴾﷽﴿✿❣️══┅┄

✍ قسمت دویست

🍃جلب رضايت اين گروه ممكن نيست‌🍃

♦️در شان نزول آيه دوم نيز روايات گوناگونی است: بعضی از مفسران معتقدند كه اين آيه در باره افرادی كه با" جعفر بن ابی طالب" از حبشه آمدند و از كسانی بودند كه در آنجا به او پيوستند نازل شد، آنها چهل نفر بودند، سی و دو نفر اهل حبشه، و هشت نفر از راهبان شام كه" بحيرا" راهب معروف نيز جزء آنان بود.

🔶بعضی ديگر معتقدند كه آيه در باره افرادی از يهود همانند" عبد اللَّه بن سلام" و" سعيد بن عمرو" و" تمام بن يهودا" و امثال آنها نازل شده كه اسلام را پذيرفتند و براستی مؤمن شدند.از آنجا كه در آيه گذشته سلب مسئوليت از پيامبر ص در برابر گمراهان لجوج می‌كند.

♦️ آيات فوق در ادامه همين بحث به پيامبر اسلام ص می‌گويد: اصرار بر جلب رضايت يهود و نصاری نداشته باش، چه اينكه" آنها هرگز از تو راضی نخواهند شد مگر اينكه به طور كامل تسليم خواسته‌های آنها و پيرو آئينشان شوی".
📚 تفسیر نمونه
╭═━⊰🍃🌸🍃
@tadabbor_quran1

*☘️«يَا رازِقَ الْبَرايا»
″به‌ نام‌‌ روزی‌رسان آفریده‌ها♥️″*

*☘️«يَا مُعْطِىَ الْمَسْأَلاتِ»
″به‌ نام‌‌ عطابخش خواسته‌ها♥️″*

*🌼«يَا قَرِيباً غَيْرَ بَعِيدٍ»
″به‌‌ نام‌ نزدیک دوری ناپذیر♥️″*

📚 #تفسیر_سوره_بقره

┄┅══❣️✿﴾﷽﴿✿❣️══┅┄

✍ قسمت صد و نود

🍃خرافات يهود و نصاری و مشركان‌🍃

♦️تفسير جمله" كُنْ فَيَكُونُ‌":‏اين تعبير در آيات متعددی از قرآن آمده است، از جمله سوره آل عمران‌ آيه ۴۷ و ۵۹- سوره انعام آيه ۷۳- سوره نحل آيه ۴۰- سوره مريم آيه ۳۵- سوره يس آيه ۸۲ و غير اينها.‏اين جمله از اراده تكوينی خداوند و حاكميت او در امر خلقت سخن می‌گويد.

🔶توضيح اينكه: منظور ازجمله"‌كُنْ‌ فَيَكُونُ‌ (موجود باش آنهم فورا موجود می‌گردد)اين‌نيست كه خداوند يك فرمان لفظی با معنی"موجود باش" صادر می‌كند، بلكه منظور اين است هنگامی كه اراده او به وجود چيزی تعلق می‌گيرد، خواه بزرگ باشد يا كوچك، پيچيده باشد يا ساده، به اندازه يك اتم باشد يا به اندازه مجموع آسمانها و زمين، بدون نياز به هيچ علت ديگری تحقق می‌يابد، و ميان اين اراده و پيدايش آن موجود حتی يك لحظه نيز فاصله نخواهد بود.

♦️اصولا زمانی در اين وسط نمی‌تواند قرار گيرد، و به همين دليل حرف" فاء" (در جمله فيكون) كه معمولا برای تاخير زمانی توام با اتصال است در اينجا فقط به معنی تاخير رتبه‌ای است (آن گونه كه در فلسفه اثبات شده كه معلول از علت خود متاخر است نه تاخر زمانی بلكه تاخر رتبه‌ای- دقت كنيد).
📚 تفسیر نمونه
╭═━⊰🍃🌸🍃
@tadabbor_quran1

*🌼«يَا مَنْ هُوَ فِى عَهْدِهِ وَفِيٌّ»
″به‌‌ نام‌ آنکه در پیمانش وفادار است♥️″*

*🌼«يَا أَسْرَعَ الْحاسِبِينَ»
″به‌‌ نام‌ چابک‌ترین حسابگران♥️″*

*📚 #تفسیر_سوره_بقره *┄┅══❣️✿﴾﷽﴿✿❣️**══┅┄

✍ قسمت صد و هشتاد و ششم

🍃به هر سو رو كنيد خدا آنجا است!🍃**

♦️فلسفه قبله‌:‏نخستين سؤالی كه در اينجا پيش می‌آيد اين است كه اگر به هر سو رو كنيم خدا آنجاست، پس توجه به قبله چه لزومی دارد؟‏اما چنان كه بعدا نيز اشاره خواهيم كرد، توجه به قبله هرگز مفهومش محدود كردن ذات پاك خدا در سمت معينی نيست، بلكه از آنجا كه انسان يك وجود مادی است.

🔶و بالاخره بايد به سويی نماز بخواند، دستور داده شده است كه همه به يك سو نماز بخوانند تا وحدت و هماهنگی در صفوف مسلمين پيدا شود، و از هرج و مرج و پراكندگی جلوگيری به عمل آيد فكر كنيد.

♦️اگر هر كسی به سويی نماز می‌خواند و صفوف متفرق تشكيل می‌دادند چقدر زننده و ناجور بود؟‏ضمنا سمتی كه به عنوان قبله تعيين شده (سمت كعبه) نقطه‌ای است مقدس كه از قديمی‌ترين پايگاههای توحيد است و توجه به آن بيدار كننده خاطرات توحيدی می‌باشد.
📚 تفسیر نمونه
╭═━⊰🍃*🌸*🍃**@tadabbor_quran1

*☘️«يَا ذَا النِّعْمَةِ السَّابِغَةِ»
″به‌‌ نام‌ صاحب نعمت فراوان♥️″*

#قصه_های_قرآنی **﷽

····?″ آفرینش حضرت آدم(ع)″?····**

?▪️آدم از دو بعد تشكیل شده، جسم و روح. خداوند نخست جسم او را آفرید، سپس روح منسوب خود را در او دمید،‌و به صورت كامل او را زنده ساخت و درقرآن و تعبیرات گوناگون آمده كه انسان در آغاز، خاك بوده است.

?▪️سپس با آب آمیخته شده است و به صورت گِل درآمده است،و بعد به گل بدبو تبدیل شده، سپس حالت چسبندگی پیدا كرده، سپس به حالت خشكیده درآمده و هم چون سفال گردیده است.

?▪️فاصله زمانی این مراحل كه چند سال طول كشیده، روشن نیست.این قسمت نشان دهنده مراحل تشكیل جسم آدم است، كه همچنان تكمیل شد تا به صورت یك جسد كامل درآمد.

?▪️در كتاب ادریس(10) آمده: روزی حضرت ادریس پیامبر، به یاران خود رو كرد و گفت: روزی فرزندان آدم در محضر او پیرامون بهترین مخلوقات خدا به گفتگو پرداختند، بعضی گفتند: او پدر ما آدم ـ علیه السلام ـ است، چرا كه خداوند او را با دست مرحمت خود آفرید.

#قصص_قسمت_چهاردهم ╭═━⊰?*?*?**@tadabbor_quran1