‏آه از فرصت‌های ملی و سرمایه‌های انسانی از دست رفته و بی‌بازگشت!

بازخوانی خلخالیسم/ میراث تندروی در مسیر انقلاب

حسن نجفی/ خبرنگار

دکتر حسام‌الدین آشنا در نقد مستند «ضد قهرمان» که به زندگی خلخالی پرداخته، به نکته‌ای مهم اشاره کرده است: خلخالی را نباید صرفاً به‌عنوان یک فرد تحلیل کرد، بلکه او نماینده جریانی است که می‌توان آن را «خلخالیسم» نامید؛ جریانی که فراتر از یک شخصیت، با تندروی، خودسری و خشونت‌گرایی، در بسیاری از مقاطع انقلاب اسلامی ظهور کرده و همچنان در قالب‌های جدیدی به حیات خود ادامه می‌دهد.

این یادداشت، با الهام از تحلیل آشنا، تلاش دارد ابعاد این گفتمان را بررسی کرده و تأثیرات آن بر انقلاب و امروز جامعه را بازخوانی کند. آیا خلخالیسم، به‌عنوان یک گفتمان زنده، همچنان در رفتارهای سیاسی و اجتماعی ما ریشه دارد؟ و اگر چنین است، پیامدهای آن چیست؟

خلخالی در تاریخ انقلاب اسلامی به‌عنوان چهره‌ای تندرو شناخته می‌شود؛ کسی که تصمیمات سریع، اعدام‌های جنجالی و اقدامات بی‌مهابای او هنوز محل بحث است. اما خلخالی فراتر از یک فرد، نماینده یک گفتمان بود: گفتمان «پوپولیسم اسلامی- انقلابی» که بر خشونت، سطحی‌نگری و اقدامات آتش‌به‌اختیاری تکیه داشت.

این گفتمان به‌جای حل ریشه‌ای مسائل اجتماعی و سیاسی، تنها به مقابله با مظاهر مشکلات می‌پرداخت؛ از اعدام مخالفان تا تخریب مقبره‌ها و مصادره اموال. تفکری که گمان می‌کرد با حذف فیزیکی، شعارهای انقلابی محقق می‌شود.

تندروی‌های گفتمان خلخالیسم هرچند ممکن است در برخی موارد به‌ظاهر خاموش شده باشد، اما همچنان در رفتارهای سیاسی و اجتماعی امروز ما قابل مشاهده است. خودسری، بی‌توجهی به قانون، و ترجیح هیجان‌های زودگذر بر تدبیر بلندمدت، نمونه‌هایی از این میراث هستند.

نشانه‌های آن را می‌توان در برخی اقدامات لباس‌شخصی‌ها، هجوم به اجتماعات، یا حتی در تصمیم‌گیری‌های شتاب‌زده در عرصه‌های کلان مشاهده کرد. این رفتارها نشان می‌دهد که خلخالیسم تنها یک پدیده تاریخی نیست، بلکه به‌عنوان یک جریان فکری و عملی، همچنان در ساختارهای سیاسی و اجتماعی ما حضور دارد.

خلخالی و جریان وابسته به او، در تضاد کامل با شخصیت‌هایی مانند شهید بهشتی، آیت‌الله قدوسی و آیت‌الله خامنه‌ای قرار داشتند. این دو گروه نماینده دو نگاه متفاوت به مفهوم انقلابی‌گری بودند:

نگاه قانون‌گرایی و اعتدال که بر تدبیر و رعایت اصول دینی و اخلاقی تأکید داشت.

نگاه تندروانه و آتش‌به‌اختیاری که هرگونه اقدام، حتی خشونت‌آمیز را برای حفظ شور انقلابی مجاز می‌دانست.

این تقابل نه‌تنها در دهه نخست انقلاب، بلکه در بسیاری از بحران‌های پس از آن نیز تکرار شده و هزینه‌های سنگینی را بر کشور تحمیل کرده است.

خلخالیسم به‌عنوان یک گفتمان تندروانه، همواره آسیب‌زا بوده است. این گفتمان، به‌جای حل مشکلات اجتماعی، با اقدامات سطحی و نمادین به مشکلات دامن زده است. نمونه‌هایی از این آسیب‌ها عبارتند از:

حذف فیزیکی مخالفان به‌جای گفت‌وگو و تعامل.

تصمیم‌گیری‌های عجولانه.

تضعیف قانون‌گرایی و تقویت بی‌نظمی و خودسری.

ایجاد شکاف‌های عمیق سیاسی و اجتماعی به‌واسطه رفتارهای خشونت‌آمیز.

بازخوانی تجربه خلخالی و گفتمان تندروی وابسته به او، ضرورتی برای امروز ماست. اگرچه انقلاب اسلامی با شعارهای بزرگی آغاز شد، اما تداوم آن نیازمند قانون‌گرایی، تدبیر و دوری از تندروی است.

خلخالیسم باید به‌عنوان یک درس عبرت، نه‌فقط برای گذشته، بلکه برای حال و آینده تحلیل شود. تنها با عبور از این تفکر است که می‌توان به اهداف بلند انقلاب نزدیک شد و از آسیب‌های تندروی در امان ماند. امروز، بیش از هر زمان دیگری، نیاز به اعتدال، تدبیر و بازنگری در رفتارهای انقلابی داریم تا میراث انقلاب اسلامی حفظ شود.

خلخالی یا خلخالیسم
ملاحظاتی در باره مستند ضد قهرمان
ابتدا باید از شهامت جناب آقای عارف افشار مستند ساز پژوهش‌ مدار و سازمان جریان‌آفرین اوج بابت پرداختن به سوژه‌ای عبرت‌آموز قدردانی کنم.در باره ویژگی‌های مثبت و داده‌های ارزشمند این مستند دیگران گفته‌اند و نوشته‌اند اما من در این‌جا سعی می‌کنم از سکوت‌ها و ناگفته‌های این مستند بنویسم. مستند« ضد قهرمان» می‌تواند بهانه‌ای برای پرداختن به گذشته، حال و آینده یکی از جریان‌های انقلابی باشد.
عنوان "ضد قهرمان" از همان ابتدا واجد جهت‌گیری منفی نسبت به غایبی است که گویا امروز همه کس علیه اوست؛ حال آن‌که خلخالی غایب نیست او  هنوز هم حاضر است چون یکی از پدران معنوی گفتمان آتش به اختیاری انقلابی است. توجه به خلخالی به مثابه یک فرد و ندیدن او به عنوان یکی از سرشاخه‌های یک گفتمان و جریان سیاسی- مذهبی ریشه‌دار شاید مهم‌ترین ناگفته تحلیلی این مستند باشد.
آیت‌الله خلخالی یکی از نمایندگان شاخص بخشی از جریان موسوم به "فداییان اسلام" بود. از منظر روان‌شناسی سیاسی او خود را " نواب صفوی" دوران می‌دید. خلخالی کسی بود که سال‌ها قبل از انقلاب به دلیل تندروی‌ها و همکاری با فدائیان اسلام به مدّت یک سال از ورود به فیضیه ‌ممنوع بود. تندروی محصول انقلاب اسلامی نبود بلکه حاصل حضور یک جریان تندرو در درون صفوف انقلابیون بود. این گروه تندرو را که می‌توان «پوپولیسم اسلامی- انقلابی» هم نامید، دارای ویژگی‌های زیر بودند/ هستند:
1. اجرای احکام شرعی و حذف ظواهر غیر دینی را مقصد و مقصود و مسیر حکومت دینی می‌دانستند.
2. اقداماتی نظیر ترور، تهمت، دروغ، مقابله به مثل و حتی بالاتر از این‌ها رادر مسیر مبارزه مجاز می‌دانستند.
3. برای اقدامات خود نیازی به حکم مرجعیت نداشتند و تشخیص مصادیق را بر عهده خود می‌دانستند.
4. حفظ شور انقلابی و رضایت هواداران را بر اصول و فروع دینی و مصالح بلند مدت ترجیح می‌دادند.
5. راه‌حل‌های ساده برای مسائل پیچیده داشتند و ساده‌انگارانه تصور می‌کردند می‌توان به جای مواجهه با ریشه‌های پدیده‌های اجتماعی، صرفاً مظاهر و عوامل فساد را مورد هجوم قرار داد:
• اگر با نظام پهلوی مخالفید کافی است هر کدام از سرانشان را که گیر آوردید اعدام کنید.
• اگر با نظام پهلوی مخالفید کافی است مقبره رضا شاه را تخریب کنید.
• اگر با خود شاه مخالفید کافی است اعلام کنید حاضرید به کسی پول دهید تا او را ترور کند.
• اگر با فحشا مخالفید کافی است قلعه را خراب کنید.
• اگر با اعتیاد مخالفید کافی است معتادان و مواد فروشان و قاچاق‌چیان را اعدام کنید.
• اگر با نفاق و مارکسیسم مخالفید کافی‌است اعضا و هواداران گروهک‌ها را دستگیر و اعدام کنید.
• اگر با سازشکاری مخالفید کافی‌است نمایندگان آن‌ها در مجلس را به فحش بکشید و در منظر عمومی کتک بزنید.
• اگر با سرمایه‌داری مخالفید کافی است خانه‌های ثروتمندان و زمین‌های زمینداران را مصادره کنید.
• اگر می‌خواهید با صدام بجنگید کافی است بچه‌های کمیته را جمع کنید و به دشمن شبیخون بزنید.
خودسری، نظم ستیزی و آتش‌به‌اختیاری این طیف ازانقلابیون که خود را مظهر وجه سلبی، تخریبی و جلال انقلاب اسلامی می‌دانند در دستگیری‌ها، تخریب‌ها،آتش‌زدن‌ها، هتک‌ها و فتک‌ها، مصادره‌ها، اشغال‌ها ، برخی احکام دادگاه‌های انقلاب و مواد مخدر، خیابان ستیزی‌ها و حملات‌ به اجتماعات و لباس شخصی‌ها خلاصه نمی‌شود و ابعاد ناگفته فراوانی دارد. ستیز مداوم خلخالی با مظاهر قانون‌گرایی، تدبیر و اعتدال انقلابی( یعنی قدوسی، بهشتی و خامنه‌ای) نه یک امر شخصی بلکه محصول دو نگاه راهبردی به مفهوم انقلابی‌گری است. خلخالیسم جریان زنده و پیش‌رونده‌ای است که تداوم انقلاب را در تداوم تندروی و تخریب‌گری می‌یابد.

ر دوربین‌ها
۱: تکلیف ارائه تصاویر دوربین‌ها برای شناسایی ناقضان قانون
تبصره ۱: رعایت ملاحظات حفاظتی و امنیتی برای برخی دستگاه‌ها
تبصره ۲: دسترسی قوه قضائیه و فراجا به اطلاعات بانک‌های اطلاعاتی
ماده 65: احضار متهمان جرائم مشهود
۱: احضار متهمان با ارائه مستندات ضابطان
۲: تعیین قرارهای تأمین کیفری
تبصره: رسیدگی مستقیم به جرائم بدون مجازات حبس در دادگاه
ماده 66: مجازات‌های افراد مشمول قانون مجازات اسلامی
۱: مجازات‌ها یا اقدامات تأمینی و تربیتی برای افراد زیر سن قانونی
ماده 67: احکام قوانین قبلی
۱: بقای احکام قوانین قبلی در صورت عدم تناقض با این قانون
تبصره: مجازات افراد در صورت عدم رعایت حجاب شرعی
ماده 68: احراز هویت مرتکبان جرائم
۱: احراز هویت از طریق مدارک هویتی، چهره‌نگاری یا انگشت‌نگاری
تبصره: اقدامات قانونی در صورت استنکاف مرتکب از ارائه مدارک
ماده 69: دادگاه صالح
۱: دادگاه کیفری دو برای جرائم با جزای نقدی درجه چهار و کمتر
ماده 70: افزایش جزای نقدی و جریمه‌های حاصل از کشفیات
۱: افزایش ده درصدی جزای نقدی و جریمه‌ها
۲: تخصیص مبالغ حاصل به وزارت صنعت، معدن و تجارت و کارگروه ساماندهی مد و لباس
ماده 71: پیش‌بینی منابع لازم در بودجه‌های سنواتی
۱: تأمین منابع لازم برای اجرای زیرساخت‌ها و سامانه‌ها
ماده 72: واریز منابع حاصل به خزانه‌داری کل
۱: تخصیص منابع به رفع آسیب‌های اجتماعی و حمایت از خانواده
ماده 73: اولویت اجرای فصول قانون
۱: اجرای فصول اول، دوم، چهارم و پنجم در سال اول
۲: اجرای اولویت‌های مشخص در فصل سوم
ماده 74: مدت زمان اجرای آزمایشی قانون
۱: سه سال از تاریخ لازم‌الاجرا شدن

اد متهم
تبصره ۶: الزام قوه قضائیه به اعلام فهرست افراد متهم
تبصره ۷: تضمین مناسب از عوامل تولید برای جلوگیری از همکاری با افراد متهم
ماده 43: وظایف سکوهای کاربر محور
۱: پیاده‌سازی سازوکارهای انسانی و هوشمند تعدیل محتوا
۲: حذف محتواهای مروج برهنگی و بی‌عفتی
۳: جزای نقدی و ممنوعیت تبلیغات برای سکوی متخلف
تبصره ۱: تعریف سکوی کاربر محور
تبصره ۲: خودداری در حذف محتوا
تبصره ۳: مجازات سکوهایی که کاربر محور نیستند
ماده 44: طراحی یا تبلیغ محصولات مروج بی‌عفتی
۱: جرم‌انگاری طراحی یا تبلیغ لباس و محصولات مشابه
۲: ضبط ابزار ارتکاب جرم و جزای نقدی
۳: ممنوعیت خروج از کشور و فعالیت در فضای مجازی
تبصره ۱: کالای ممنوعه بودن لباس و محصولات مشابه
تبصره ۲: تشدید مجازات در صورت ارتکاب به صورت سازمان‌یافته
ماده 45: جرائم کارکنان دستگاه‌های اجرایی
۱: تکلیف اعلام مراتب به فرماندهی انتظامی و هیأت‌های رسیدگی به تخلفات
تبصره ۱: رسیدگی هیأت‌های تخلفات و کمیته‌های انضباطی
تبصره ۲: مجازات انفصال از خدمات دولتی
تبصره ۳: ممنوعیت محکومیت توسط هیأت تخلفات پس از برائت قضائی
ماده 46: مسؤول مستقیم در دستگاه‌های اجرایی
۱: مجازات انفصال موقت از خدمات دولتی
۲: نظارت سازمان بازرسی کل کشور و دادستانی‌ها
ماده 47: تعیین جزای نقدی بر اساس سود ناشی از درآمد
۱: استعلام از اداره مالیات
ماده 48: بدپوششی در انظار عمومی
۱: جریمه نقدی و تعلیق جریمه
۲: تشدید مجازات در صورت تکرار
تبصره ۱: تعریف بدپوششی در زنان
تبصره ۲: تعریف بدپوششی در مردان
ماده 49: برهنگی در انظار عمومی
۱: بازداشت و معرفی به دادگاه
۲: مجازات حبس یا جزای نقدی
ماده 50: کشف حجاب در انظار عمومی
۱: جریمه نقدی و تعلیق جریمه
۲: تشدید مجازات در صورت تکرار
تبصره ۱: اعمال جریمه‌های نقدی همزمان
تبصره ۲: مجازات ورود مردان به محیط‌های اختصاصی زنان
ماده 51: اعتراض به جریمه‌های موضوع مواد 48 و 50
۱: ثبت اعتراض در سامانه فرماندهی انتظامی
۲: رسیدگی به اعتراض توسط هیأت مشترک قضائی و انتظامی
ماده 52: تشدید مجازات‌ها در اماکن مذهبی و اجتماعات
۱: تشدید مجازات‌ها به میزان یک درجه
ماده 53: مجازات غیرایرانیان مرتکب جرائم موضوع این قانون
۱: توقیف گذرنامه و مجوز اقامت
۲: اعمال مجازات مطابق قانون مجازات اسلامی
ماده 54: جرائم در وسایل نقلیه موتوری
تبصره ۲: تکلیف سکوهای تاکسی اینترنتی برای گزارش‌دهی و ارتباط برخط
تبصره ۳: افزایش جریمه برای وسایل نقلیه فاقد پلاک یا با پلاک مخدوش
تبصره ۴: اعتراض به جریمه‌های وسایل نقلیه موتوری
ماده 55: تکالیف مدیران شرکت‌های حمل و نقل
۱: تجهیز وسایل نقلیه به ابزارهای شناسایی مرتکبان جرائم
۲: نظارت وزارت راه و شهرسازی و شهرداری‌ها
ماده 56: مهلت پرداخت جریمه‌ها و مجازات‌های نقدی
۱: مهلت پرداخت جریمه در صورت عدم اعتراض
۲: مهلت پرداخت جریمه در صورت اعتراض
۳: مهلت پرداخت مجازات‌های نقدی پس از قطعیت رأی
تبصره ۱: محدودیت ارائه خدمات به مرتکبان در صورت عدم پرداخت جریمه
تبصره ۲: اجرای حکم توسط قاضی در صورت عدم پرداخت مجازات‌های نقدی
تبصره ۳: اعمال حبس بدل از جزای نقدی در موارد خاص
تبصره ۴: محدودیت ارائه خدمات بانکی برای وصول جریمه

ماده 57: مقامات مسؤولان و کارگزاران
۱: عدم اعمال تخفیف، تعلیق و تعویق مجازات برای مقامات و خانواده آن‌ها
ماده 58: تعرض به بانوان محجبه
۱: بازداشت و مجازات حداکثری برای متعرضان
تبصره: مجازات توهین یا تمسخر زنان محجبه
ماده 59: امر به معروف و نهی از منکر
۱: وظیفه اجتماعی امر به معروف و نهی از منکر در حوزه حجاب
۲: مجازات توهین یا پرخاش در مقابل امر به معروف و نهی از منکر
ماده 60: تعرض و اخلال در اجرای قانون
۱: توقیف ابزار و تجهیزات و مجازات حبس یا جزای نقدی
ماده 61: تعدد جرائم
۱: جمع شدن مجازات‌های نقدی
۲: عدم اعمال مرور زمان درباره مجازات‌های نقدی
ماده 62: تعدیل مبالغ جریمه‌ها
۱: اخذ مبالغ جریمه‌ها به صورت تعدیل شده
ماده 63: اعمال مجازات‌های تکمیلی
۱: مجازات‌های تکمیلی بر اساس ماده 23 قانون مجازات اسلامی
ماده 64: ارائه تصاوی

افر

داخلات بیگانگان
۲: آموزش و مصونیت‌بخشی مدیران و کارکنان
۳: شناسایی اشخاص مروج برهنگی و بی‌عفتی
ماده 26: وظایف سازمان برنامه و بودجه
۱: توجه ویژه به سیاست‌های فرهنگ عفاف و حجاب
۲: ارزیابی و نظارت بر عملکرد دستگاه‌ها
۳: پیش‌بینی اعتبارات لازم برای اجرای برنامه‌ها
۴: تضمین تسهیلات بانکی برای تولید پارچه چادر مشکی
ماده 27: وظایف سازمان اداری و استخدامی کشور
۱: ایجاد یا تقویت ساختار و سازمان مناسب دستگاه‌ها
۲: تنظیم دستورالعمل‌های عفاف و حجاب در جذب و اشتغال
۳: تدوین شاخص‌های فرهنگ‌سازی حجاب و عفاف
ماده 28: وظایف معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری
۱: تشویق و حمایت از سازمان‌های مردم نهاد
۲: همکاری با سازمان صدا و سیما و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
۳: پیگیری گسترش فرهنگ عفاف و حجاب برای زنان آسیب‌دیده
۴: شناسایی راهکارهای ارتقای جایگاه خانواده
۵: شناسایی عوامل تضعیف‌کننده نقش زن در خانواده
ماده 29: وظایف فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا)
۱: ایجاد و تقویت سامانه‌های هوشمند شناسایی مرتکبان
۲: شناسایی کانون‌های عمومی آسیب‌زا
۳: آموزش و به‌کارگیری نیروهای مورد اطمینان
۴: ایجاد سامانه‌های دریافت گزارش‌های مردمی
۵: شناسایی و احراز هویت مرتکبان جرائم
۶: حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر
۷: رصد و معرفی هنجارشکنان در فضای مجازی
ماده 30: وظایف قوه قضائیه
۱: اختصاص شعب تخصصی برای رسیدگی به جرائم
۲: احیای حقوق عامه از طریق دادستان‌ها
۳: نظارت بر حسن اجرای قوانین
۴: اطلاع‌رسانی مجازات‌های قانونی برای بازدارندگی
۵: نظارت دائمی بر ضابطان
۶: منوط کردن ورود به دادگاه‌ها به رعایت حجاب شرعی
ماده 31: وظایف سازمان بسیج مستضعفین
۱: آموزش امر به معروف و نهی از منکر به بسیجیان
۲: گسترش فرهنگ عفاف و حجاب در فضای حقیقی و مجازی
۳: همکاری بسیجیان ضابط با سایر ضابطان
ماده 32: وظایف ستاد امر به معروف و نهی از منکر
۱: فرهنگ‌سازی نحوه امر به معروف و نهی از منکر
۲: حمایت از گروه‌های مردمی امر به معروف و نهی از منکر
تبصره ۱: تصویب دستورالعمل اجرایی برای حمایت از گروه‌های مردمی
تبصره ۲: شرایط صدور مجوز برای گروه‌های مردمی
فصل چهارم: وظایف عمومی و مسؤولیت اجتماعی
ماده 33: التزام عملی به عفاف و حجاب
۱: شرط جذب، استخدام و ادامه همکاری در دستگاه‌های اجرایی
۲: شرط صدور و تمدید پروانه فعالیت برای اعضای مؤسسات خصوصی
ماده 34: احیای امور تربیتی و پرورشی در مدارس
۱: تدوین برنامه احیای امور تربیتی
۲: جذب و استخدام نیروی انسانی
ماده 35: گزارش جرائم توسط اشخاص و ضابطان
۱: گزارش جرائم موضوع مواد 48 و 50 به سامانه فرماندهی انتظامی
۲: هماهنگی ضابطان خاص با فرماندهی انتظامی
ماده 36: گزارش مردم
۱: گزارش مردم از ارتکاب جرائم و عدم رعایت قانون به سامانه فرماندهی انتظامی
فصل پنجم: جرائم و تخلفات
ماده 37: ترویج یا تبلیغ برهنگی و بی‌عفتی
۱: حبس درجه چهار و جزای نقدی درجه سه
۲: توقیف حساب‌های کاربری و صفحات مرتبط
۳: ارسال پرونده به مرجع قضائی صالح
ماده 38: توهین یا تمسخر حجاب
۱: جزای نقدی درجه چهار و ممنوعیت خروج از کشور
۲: ممنوعیت فعالیت عمومی در فضای مجازی
ماده 39: سفارش کار به مروجین برهنگی
۱: ممنوعیت سفارش کار و تبلیغات
۲: جزای نقدی درجه سه یا دو برابر هزینه تبلیغات مشابه
ماده 40: صاحبان مشاغل مروج برهنگی
۱: جزای نقدی درجه سه و ممنوعیت خروج از کشور
۲: پرداخت سود ناشی از درآمد سالانه شغل
۳: حبس درجه پنج در مراتب بعدی
ماده 41: مجازات صاحبان مشاغل مروج برهنگی
۱: جزای نقدی درجه پنج و ممنوعیت خروج از کشور
۲: جزای نقدی درجه چهار و ممنوعیت خروج از کشور
۳: اقدامات قانونی برای اماکن دولتی و غیردولتی
ماده 42: مجازات اشخاص مشهور و تأثیرگذار
تبصره ۱: مجازات اضافی برای اشخاص مشهور مرتکب جرائم دیگر
تبصره ۲: محدودیت‌های همکاری رسانه‌ها با افراد متهم
تبصره ۳: جلوگیری از پخش محتواهای نامناسب توسط صدا و سیما و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
تبصره ۴: موارد مستثنی از جلوگیری از پخش محتوا
تبصره ۵: محدودیت‌های رسانه‌ها در همکاری با

طرحواره مصوبه موسوم به" حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب"

فصل اول: کلیات

ماده 1: اصالت خانواده

خانواده: کانون رشد و تعالی

ممنوعیت: برهنگی، بی‌عفتی، کشف حجاب، بدپوششی

تبصره‌ها

تبصره 1: محوریت خانواده در نظامات مختلف

تبصره 2: تعریف بی‌عفتی

ماده 2: وظایف وزارت کشور

تشکیل ستاد هماهنگی و نظارت

گزارش‌دهی سالانه به شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجلس

تبصره‌ها

تبصره 1: ترکیب ستاد

تبصره 2: همکاری نیروهای نظامی و انتظامی

تبصره 3: گزارش عملکرد سالانه دستگاه‌ها

تبصره 4: جلسه علنی مجلس برای گزارش

تبصره 5: رعایت مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی

فصل دوم: وظایف عمومی دستگاه‌های اجرایی

ماده 3: آموزش ضمن خدمت کارکنان

آموزش سبک زندگی اسلامی و تعهد زوجین

تبصره‌ها

تبصره 1: تهیه محتوای آموزشی با همکاری حوزه‌های علمیه

تبصره 2: طراحی برنامه‌های تبیینی برای خانواده‌های کارکنان

ماده 4: شاخص‌های ارزیابی و اثربخشی

تهیه شاخص‌ها و برنامه اقدام سالانه

نظارت بر اجرای مصوبات

ماده 5: ساماندهی مد و لباس

طراحی و عرضه لباس مطابق با معیارهای اسلامی

تبصره: طراحی و عرضه اسباب‌بازی‌های متناسب با فرهنگ اسلامی

ماده 6: تولید پارچه و لباس

معافیت‌های مالیاتی برای تولیدات مطابق با معیارهای مصوب

فصل سوم: تکالیف اختصاصی دستگاه‌های اجرایی

ماده 7: وظایف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

۱: نظام جامع رتبه‌بندی محتوای محصولات و تولیدات فرهنگی

۲: عدم صدور مجوز برای آثار مغایر

۳: رصد و پایش سالانه تأثیر اجرای قانون

۴: تولیدات هنری و رسانه‌ای تأثیرگذار

ماده 8: وظایف سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

۱: تهیه و پخش برنامه‌های ترویجی

۲: آگاه‌سازی در مورد نمادها و جریان‌های مخالف

۳: پخش رایگان برنامه‌های تخصصی
۴: تشویق هنرمندان و تولیدکنندگان آثار فرهنگی
۵: عدم قرارداد با مروجان بی‌عفتی و بدپوششی
۶: استفاده از الگوهای مورد تأیید
۷: تدوین دستورالعمل محتوای صوت و تصویر فراگیر
۸: جلوگیری از تولید و پخش محتوای مروج فساد
۹: تهیه دستورالعمل برای سکوهای انتشار
۱۰: دستورالعمل به‌کارگیری و نگهداشت مجریان
۱۱: تولید و پخش سریال‌های ویژه
۱۲: اطلاع‌رسانی و پیگیری رسانه‌ای
ماده 9: وظایف سازمان تبلیغات اسلامی

۱: استفاده از ظرفیت مساجد و اماکن مذهبی

۲: حمایت از تولید محصولات فرهنگی

۳: تدوین فرآیندهای تبلیغی

۴: تدوین محتواهای تبلیغی

۵: فرهنگ‌سازی و شبکه‌سازی در راستای عفاف و حجاب

ماده 10: وظایف وزارت آموزش و پرورش

۱: آموزش و ترویج سبک زندگی اسلامی و فرهنگ عفاف و حجاب در مدارس

۲: فرهنگ‌سازی از طریق دوره‌ها و کارگاه‌های آموزشی

۳: تهیه آیین‌نامه پوشش مناسب برای دانش‌آموزان و کارکنان

۴: اعمال گزینش بر اساس صلاحیت‌های عمومی و رعایت عفاف و حجاب

۵: در اختیار قراردادن فضاهای آموزشی برای فعالیت‌های فرهنگی و تربیتی

۶: نظارت بر رعایت قانون در مراکز و مؤسسات تحت نظارت وزارت آموزش و پرورش

ماده 11: وظایف وزارت علوم، تحقیقات و فناوری

۱: اولویت بخشی به طرح‌های پژوهشی و پایان‌نامه‌ها

۲: بازنگری و اجرای دستورالعمل‌های فرهنگی

۳: ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در محیط‌های دانشگاهی

۴: اعطای تسهیلات برای ازدواج دانشجویی و ساخت خوابگاه‌های متأهلی

۵: اختصاص بخشی از دروس عمومی به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب

۶: گسترش کلاس‌های اختصاصی برای دانشجویان دختر

۷: توجه به مسأله عفاف و حجاب در گزینش دانشجویان نمونه

۸: طراحی و اجرای نظام جامع تربیتی

۹: اجرای برنامه‌های تبیینی و ترویجی برای استادان، کارکنان و دانشجویان

ماده 12: وظایف وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی

۱: بازنگری و اجرای دستورالعمل‌های رفتاری و پوششی

۲: تهیه و نظارت بر دستورالعمل‌های اجرایی جهت رعایت عفاف و حجاب

۳: طراحی چیدمان اداری مطابق با موازین شرعی

۴: اعطای تسهیلات برای ازدواج دانشجویی و ساخت خوابگاه‌های متأهلی

۵: توجه به فرهنگ عفاف و حجاب در گزینش دانشجویان نمونه

۶: طراحی و اجرای نظام جامع تربیتی

۷: اجرای برنامه‌های تبیینی و ترویجی برای استادان، کارکنان و دانشجویان

ماده 13: وظایف معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری

۱: تهیه دستورالعمل‌های رعایت فرهنگ عفاف و حجاب در شرکت‌های دانش‌بنیان و مراکز علمی

۲: پذیرش همکاری و اعطای تسهیلات به اشخاص حقیقی و حقوقی

۳: نظارت بر اجرای قانون در مراکز تحت نظر و گزارش تخلفات

۴: حمایت از مجموعه‌های فعال در حوزه فرهنگ عفاف و حجاب
ماده 14: وظایف وزارت کشور
۱: تهیه شناسنامه اجتماعی
۲: ارائه گزارش‌های ادواری از وضعیت عفاف و حجاب
۳: ارائه راهکارهای ارتقای فرهنگ عفاف و حجاب

‏از سال ۱۳۵۴ تا کنون با استاد سید مجید تفرشی هم‌کلاس و همراه و رفیق سختی‌ها و آسانی‌ها بوده‌ام.
‏ امروز هم بعد از ۵۰ سال می‌توانم از او در هر دیدار دقت، صراحت، صداقت، واقع‌بینی و سخت‌کوشی بیاموزم.
‏او بچه تهرونی اصیل، رفیقی با مرام و ایران دوستی تمام عیار است.
‏سرت سلامت برادر عزیزم