گنبد سلطانیه و دوچرخه ویلیام ساچتلبن
سال ۱۲۶۹ شمسی، دوره ناصرالدین شاه

ساچتلبن، روزنامه‌نگار آمریکایی (از شاهدان قتل‌عام ارامنه) با دوچرخه سفر می‌کرده و عکس‌های باکیفیتی از سفرهایش باقی مانده است.

➣ ‌@Onlin_24

*🔆*اعلامیه وزارت امور خارجه ارمنستان
به مناسبت سی وپنجمین سالگرد
کشتار ارمنیان باکو

به گزارش آرمن پرس، وزارت امور خارجه ارمنستان به مناسبت سی وپنجمین سالگرد کشتار ارمنیان باکو، که طی روزهای ۱۳تا۱۹ ژانویه ۱۹۹۰ به وقوع پیوست و طی آن سیاست پاکسازی قومی به مورد اجرا گذاشته شد، و در نتیجه ۲۵۰هزار ارمنیان ساکن باکو مجبور به فرار شدند، اعلامیه ایی منتشر نموده که در آن آمده:

🔹طی مدت یک هفته گروه‌های منظم آذربایجانی در شرایطی کاملا آزادانه و با چراغ سبز و حمایت حکومت آذربایجان و بی عملی کامل نیروهای حکومت شوروی جنایت شنیعی را در قبال ارمنیان به اجرا درآوردند.

🔹در بخش دیگری از این اعلامیه گفته شده:
بخش اعظم ارمنیان باکو، که طی قرن نوزدهم نقش موثری در ایجاد و توسعه صنایع باکو ایفا کرده و خانواده های ارمنی مختلفی مراکز صنعتی متعدد بزرگی را تاسیس و مدیریت کرده، همچنین مراکز مختلف فرهنگی و آموزشی را راه اندازی نموده و میلیاردها ثروت و دارایی ایجاد کرده بودند، تمامی دارائیهای خود را ازدست داده و از دریافت هرگونه غرامتی منع شدند.

🔹در ادامه این اعلامیه آمده:
قبل از کشتار ارمنیان باکو، که با هدف آواره کردن ۲۵۰هزار ارمنی ساکن این شهر انجام گرفت، کشتار ارمنیان در شهرهای سومگائیت و کروف آباد (گنجه کنونی) به اجرا درآمده بود.

🔹وزارت امور خارجه ارمنستان در ادامه این اعلامیه آورده:
در اواخر دهه ۱۹۸۰ و اوایل ۱۹۰۰، در نتیجه کشتارهای ارمنیان در آذربایجان، بیش از ۴۰۰هزار تن از ارمنیان ساکن این کشور اخراج شده، همچنین آثار هزاران ساله ارمنیان تعمدا ازبین برده شده و تاریخ و میراث پرثمر آنان نیز تحریف شد.

🔹وزارت امور خارجه ارمنستان در پایان اعلامیه خود، با ادای احترام نسبت به قربانیان کشتار باکو اعلام نموده:
ارمنستان براین باور است که تنها با ایجاد صلح پایدار در قفقاز جنوبی امکان جلوگیری از تکرار جنایات ضدبشری اینچنینی وجود خواهد داشت.
🔆**@iranarmeniachamber

🇮🇷مقدس بودن گرگ در آذرآبادگان؛ دروغی به بزرگی تاریخ

▫️از جمله موارد نوساخته و نادرستی که به باشندگان، فرهنگ، تاریخ و هویت دیرینه و ایرانی آذرآبادگان نسبت داده می شود تقدس و گرامی داشت گرگ می باشد. این تفکر بی اساس که ریشه در هویت سازی های جریانات پانترکی دارد چند سالیست بصورت گسترده مورد تبلیغ و تاکید جریانات هویت گریز و قبیله گرای پانترکی می باشد.

▫️کوتاه سخن اینکه در آثار ادبی و تاریخی بازمانده در منطقه ی آذرآبادگان هیچ گونه نشانی از گرامی داشت حیوان گرگ به چشم نمی خورد و درست در نقطه مقابل این تبلیغات در اشعار بزرگان شعر و ادب آذرآبادگان و آران همواره درنده خویی و بدسرشتی گرگ مورد تاکید قرار گرفته است. در ادامه به چند نمونه از این اشعار اشاره خواهم کرد.

▪️نظامی گنجوی شاعر پر آوازه ی پارسی سرا در خصوص پستی و بدسرشتی گرگ می سراید:

به وقت زندگی رنجور حالیم/ که با گرگان وحشی در جوالیم

و یا:
پیامت بزرگست و نامت بزرگ/ نهفته مکن شیر در چرم گرگ.

و یا:

ربايد گوسفندي گرگ خونخوار/ در آويزد شبان با او به پيکار

کشد گرگ از يکي سو تا تواند/ ز ديگر سو شبان تا وارهاند

▪️خاقانی شیروانی دیگر شاعر پر آوازه ی پارسی سرا در خصوص بد سرشتی و پستی گرگ می سراید:

چند ازین یوسفان گرگ صفت/ چند ازین دوستان دشمن روی

و یا:
همه فرعون و گرگ پیشه شدند/ من عصا و شبان نمی‌یابم

و یا:
سینه به غوغای حرص بیش میالا از آنک/ نیست به فتوای عقل گرگ به رم داشتن

▪️بانو پروین اعتصامی شاعر پارسی گویی معاصر و نام آور تبریزی در خصوص بد سرشتی و پستی گرگ می سراید:

بگرگ مردمی آموزی و نمیدانی/ که گرگ را ز ازل پیشه مردم آزاریست

و یا:
هر جا که گسترانده شد این سفرهٔ فساد/ جز گرگ و غول و دزد و دغل میهمان نداشت

و یا:
ای دوست، دزد حاجب و دربان نمی‌شود/ گرگ سیه درون، سگ چوپان نمی‌شود

و یا:
آغل از خانه بسی دور و شبان در خواب/ گرگ بددل بکمین و رمه اندر چر

و یا:
چو گرگ حیله‌گر اندر لباس چوپان شد/ شبان بگوی که تا چشم پوشد از اغنام

و یا:
چندکنی همچو گرگ، حمله بمردم/ چند دریشان همی بناخن و دندان

و یا:
دهر گرگیست گرسنه، رخ از او برگیر/ چرخ دیویست سیه دل، دل ازو بستان

و یا:
از گرگ چه آمدست جز گرگی/ وز مار چه خاستست جز ماری

و یا:
طینت گرگ بر آن شد که بیازارد/ ز گزندش نرهی گرش نیازاری

و یا:
ستمکاری، نخست آئین گرگست/ چه داند بره کوچک یا بزرگست

و یا:
ز بیم هژبران، پناهنده گشتن/ بگرگی سیه دل، بتاریک غاری

▪️شهریار تبریزی شاعر پرآوزه ی معاصر در خصوص بد سرشتی و پستی گرگ می سراید:

ببین به جلد سگ پاسبان چه گرگانند/ به جان خواجه که این شیوه شبانی نیست

▫️همانطور که در ابیات بالا دیدیدم گرگ در ادبیات و شعر ادیبان آذرآبادگانی نه تنها دارای جایگاه ویژه ای نیست بلکه همواره بعنوان موجودی بد سرشت و درنده خو از آن یاد شده است. البته فهم چرایی این موضوع بسیار ساده می باشد باشندگان آذربایجان بعنوان مردمانی یکجانشین که در شهر ها و روستاها مسکن دارند همواره در کنار پیشه های مختلف به پرورش دام های اهلی و کشاورزی مشغول بوده اند و به طور طبیعی گرگ بعوان دشمن شماره ی یک دام ها و حیوانات اهلی آنها بشمار میرود بمانند همه ی مناطق دیگر ایران زمین.

▫️متاسفانه در گذشته هایی نه چندان دور کشتن و اعدام گرگ در بین روستاییان منطقه آذربایجان امری طبیعی بشمار میرفت و آخرین نمونه آن در اطراف روستای لیقوان تبریز بوقوع پیوست که تصاویر اعدام این گرگ در فضای مجازی به صورت گسترده پخش گردید.

▫️بطور مشخص در دوران پیشین و باستان تقدس و گرامیداشت حیوان بخصوصی را در استفاده ی تندیس سنگی آن حیوان بعنوان سنگ آرامگاه ها می توان رد یابی کرد. در آذربایجان هم بمانند سراسر ایرانزمین تندیس سنگی قوچ به شکل گسترده ای بعنوان سنگ آرامگاه مورد استفاده قرار گرفته است و هیچ نشانی از تندیس سنگی و یا چوبی گرگ در سراسر آذربایجان تاکنون یافت نشده است. در همین راستا می توان از موزه ی سنگ قبر های یافت شده در آذربایجان نام برد که هم اکنون در کنار ساتخمان اصلی موزه آذربایجان و محوطه ی حیاط سمت راست این موزه دایر است و علاقمندان می توانند از این موزه بصورت رایگان دیدن نماییند. در ادامه هم فرتور تعدادی از سنگ آرامگاه های قوچ شکل، یافت شده در مناطق مختلف آذربایجان ارائه خواهد شد. در پایان امیدوارم که جوانان آذرآبادگانی با ژرف اندشی و پرهیز از سطحی نگری اسیر تبلیغات گسترده و بی امان محافل تجزیه طلب نشوند که اینان هدفی جز تحریف و جعل هویت ایرانی آذرآبادگان در سر ندارند و در این راه از هیچ گونه دروغ و جعلی کوتاهی نخواهند کرد.

🆔 @IR_Azariha

*? *باکو از تاریخ ایران برای جمهوری آذربايجان هویت می‌سازد، البته با حذف نام ایران!!*⬅️ *باکو اسناد تاریخی روابط صفویه با واتیکان را تحت عنوان "اسناد تاریخی آذربایجان" نسخه‌برداری کرد!

⚡ باکو تی‌وی گزارش داد: "در جریان بررسی‌ها در آرشیو محرمانه واتیکان ۸۵ سند مربوط به آذربایجان (تاریخ ایران) در آرشیو محرمانه واتیکان کشف شد. چهار مورد از آن سندها متعلق به آلبانی قفقاز هستند. این اسناد به زبان‌های لاتین، ایتالیایی، یونانی، فرانسوی و همچنین ترکی، فارسی، عربی، مغولی و ... می‌باشد.

? سمیرا علی‌اوا، دکترای فلسفه در رشته زبان، ضمن صحبت در مورد اسناد آذربایجانی (ایرانی) نگه‌داری شده در واتیکان، ابتدا به امکان آوردن حدود هزار صفحه از آن‌ها به جمهوری آذربايجان اشاره کرد. «در این میان عمدتاً اسناد تاریخی جایگاه مهمی را به خود اختصاص داده است. این اسناد مربوط به قرن ۱۰-۲۰ است. نامه‌های نوشته شده به حاکمان صفوی - اسماعیل، طهماسب، عباس، حسین صفوی در آرشیو واتیکان نگه‌داری می‌شود. معلوم است که اسناد ما در این آرشیو غنی، نیاز به بازسازی دارد. در میان میلیون‌ها سند آرشیو واتیکان یافتن مطالب مربوط به آذربایجان کار ساده‌ای نبود. مرحوم فرید علی‌اکبرلی که فرصت کار در آرشیو مخفی واتیکان را پیدا کرد، یکی از دانشمندان پژوهش‌گر ما بود. در کتاب «نسخ خطی مربوط به آذربایجان (ایران) ذخیره شده در آرشیو واتیکان» اطلاعات گسترده‌ای درباره بسیاری از اسناد مهم آورده شده است. سمیرا علی‌اوا گفت که مرحوم فرید علی‌اکبرلی خاطرنشان کرد که ۲۰ درصد از اسناد ذخیره شده در آنجا هنگام کار در آرشیو مخفی واتیکان فهرست‌بندی شده است؛ بنابراین کار در آرشیو بسیار سخت بود.

? فرید علی‌اکبرلی علاوه بر آرشیوهای محرمانه واتیکان، تحقیقات گسترده‌ای در کتابخانه حواری واتیکان انجام داد و آثار نظامی گنجوی، عمادالدین نسیمی و محمد فضولی و سهروردی را به‌دست آورد. در همان زمان آثار ۹ نویسنده آذربایجانی (ایرانی) قرون وسطی را که برای علم ناشناخته بودند به دست آورد. حتی در حین کار در آن آرشیو، او اطلاعاتی را جمع‌آوری می‌کرد که هنوز برای ما معلوم نبود».

? مرجع

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄?| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

?? @sardabir313 ??

*⚡ *۲/۲ - ادامه *⚡***

?شاید از منظر واقعیت‌های امروزی، آنچه نوشته‌ایم خیال‌پرستی به نظر برسد، اما ما ترک‌ها بارها آنچه را که رویا به نظر می‌رسید، به واقعیت تبدیل کرده‌ایم و به‌طور برعکس نیز، برخی واقعیت‌ها را هم به‌عنوان رؤیا، از دست داده‌ایم! بنابراین، باید راه سیاست هوشمندانه نادرشاه افشار که دولت بزرگ ترک آذربایجان را تأسیس کرد، ادامه دهیم!... امروزه استقلال آذربایجان شمالی یکی از اصول اصلی برای کسب استقلال آذربایجان جنوبی و همچنین چراغ راه یکپارچگی است! درست است که در بین ترکان این تفکر نیز وجود دارد که باید نه‌تنها آذربایجان، بلکه کل ماد قدیم را تصاحب کنیم. البته برای تصاحب ماد قدیم تورانی ابتدا باید آذربایجانی قوی و کامل و مبتکر وجود داشته باشد! یعنی در هر حال آذربایجان باید متحد باشد تا بعد از آن بتوانیم دیگر طرح‌های خود را عملی کنیم. اگر دو آذربایجان یکی شوند، نگرش تاریخ جهان نسبت به صفویان و افشارها و قاجارها و نیز دیدگاه امروزی در مورد "افسانه ایران" و "واقعیت توران"به‌کلی تغییر می‌کند!!!»

? گفتنی است مروجان این افکار ترک‌گرایی طی سال‌های اخیر با جعل تعریفی غلط، تحریف شده و انحرافی به مفهوم "ایران‌شهر"، از آن به‌عنوان کلیدواژه و ابزاری برای حمله به ایران استفاده می‌کنند و متأسفانه شماری از فعالان رسانه‌ای و فرهنگی در حوزه آذربایجان و قفقاز نیز همین تعریف غلط از "ایران‌شهر" را پذیرفته و با تکرار آن، ناآگاهانه یا آگاهانه به جریان حمله به "ایرانیت" پیوسته‌اند. در میان عناصر قومیت‌گرا و ترک‌گرای دیدار کننده اخیر با دکتر مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهوری اسلامی ایران، افرادی وجود دارند که در فعالیت‌های خود در شبکه‌های اجتماعی، با همین کلیدواژه "ایران‌شهری" با تعریف جعلی که پان‌ترک‌های باکویی و ترکیه‌ای برای ایران‌شهر جعل و تحریف کرده‌اند، به زبان فارسی و ایران حمله می‌کنند و در جهت تحقق نقشه‌های طراحان "نقشه راه ترک‌گرایی در ایران" همچون برندا شافر صهیونیست، با ناسزاگویی به ایران و ایرانی‌ها و زبان فارسی و با ادعای نقض حقوق آذری‌زبانان و ادعای سرکوب و منکوب شدن زبان آذری در ایران و.... جاده‌صاف‌کن پان‌ترکیسم و صهیونیسم در تلاش برای تجزیه ایران شده‌اند. اشتباه بزرگ پذیرش دیدار رئیس‌جمهوری اسلامی ایران با سیاهی‌لشکرها و جاده‌صاف‌کن‌های طرح تجزیه ایران، امیدواری مراکز پان‌ترکیسم و صهیونیسم در باکو و ترکیه را دوچندان کرده است و این مراکز سعی دارند این روند تداوم بخشیده شود یا در صورت توقف این نوع دیدارها و تعاملات با عناصر پان‌ترکیسم در ایران، به بهانه نقض "حقوق آذربایجان" و بی‌اعتنایی به"فعالان ملی آذربایجان" آشوب و فتنه‌ای دیگر را رقم بزنند. مراکز طراحی کننده این فتنه برای ایران، به ارتباط‌گیری با دکتر مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهوری اسلامی ایران و اطرافیان او که به‌شدت در معرض نفوذ و تأثیرگذاری عوامل وابسته به پان‌ترکیسم هستند، دل بسته‌اند و این را فرصتی می‌دانند که نباید به‌راحتی از دست بدهند!

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄?| سایت | بله | ایتا | تلگرام |

?? @sardabir313 ??

*? *کتب منتشر شده در باکو؛ منشأ اصلی ترویج افکار مخرب ترک‌گرایی در ایران

✍️ #برهان_حشمتی

⚡ طی دهه‌های اخیر با شکل‌گیری کشوری به نام "جمهوری آذربایجان" در همسایگی شمال غربی ایران و در بخشی از اراضی تجزیه شده ایران در شمال رود ارس، با صرف امکانات و بودجه دولتی در باکو برای انتشار کتب و منابع مروج به‌اصطلاح "آذربایجان‌گرایی و ترک‌گرایی" به‌عنوان مبانی هویتی این کشور جدیدالتأسیس، تراوش افکار تبلیغ شده در این کتاب‌ها، موجب گمراهی افرادی از آذری‌های ایران و گرایش این افراد به سمت افکار مخرب ترک‌گرایی شده است.

? با توجه به دیدار اخیر رئیس‌جمهوری اسلامی ایران با شماری از دارندگان افکار و گرایشات غلط ترک‌گرایی یا به‌اصطلاح آذربایجان‌گرایی که زنگ خطر را به‌خاطر وقوع اشتباهی غیرقابل جبران را به صدا درآورد، ضروری است انتشار کتب و مقالات و محتواهای تصویری و تلویزیونی مروج ترک‌گرایی و به‌اصطلاح آذربایجان‌گرایی در باکو و ترکیه و انگلیس و... که به سرعت در ایران نیز با امکانات اینترنتی توزیع و بازنشر می‌شوند، به دقت رصد و برای مقابله با گسترش افکار نادرست و مخرب ترک‌گرایی در ایران اقدام شود.

? به‌خصوص توجه به این نکته نیز ضروری است که اخیراً ترجمه فارسی کتاب "برندا شافر"، نویسنده و کارشناس صهیونیست و مشاور ارشد رئیس‌جمهوری آذربایجان در امور مربوط به ایران، با عنوان "ایران فقط کشور فارس‌زبانان نیست" توسط انتشاراتی قوبوستان ترکیه منتشر و در اینترنت برای دسترس رایگان عموم عرضه شد که این کتاب نیز تداوم خط محوری کتاب قبلی برندا شافر با عنوان "آذربایجان؛ مرزهای برادری" و مروج افکار ترک‌گرایی و تجزیه‌طلبی ضدایرانی است.

? برای شناخت و درک نوع نگاه و اهداف غایی سیاست ترویج ترک‌گرایی و به‌اصطلاح آذربایجان‌گرایی و توران‌گرایی که اساساً به دنبال تجزیه و نابودسازی ایران است، ترجمه بخشی از نتیجه‌گیری کتاب "درآمدی بر تمدن توران؛ تفکر توران‌گرایی و خداگرایی" که در سال ۲۰۲۱ توسط انتشاراتی "علم و تحصیل" باکو منتشر شده است، ارائه می‌شود:

? «تحقق اتحاد ترک پس از اتحاد جنوب و شمال آذربایجان، یکی از مسائل اساسی است. زیرا، فقط پس از اتحاد معنوی-روانی و فیزیکی ترک‌های آذربایجان، ترک بودن قدرتی نوین به دست خواهد آورد. ما بر این باوریم که تثبیت ترک‌گرایی آذربایجان قدرتی جدی به کل جهان ترک خواهد بخشید. زیرا موقعیت جغرافیایی و استراتژیک ترک‌آذربایجانی برای ترک بودن اهمیت فوق‌العاده‌ای دارد. در عین حال، ترک‌گرایی آذربایجانی یکی از مهم‌ترین محورهایی است که در طول تاریخ موجود بوده و می‌تواند اندیشه ترک‌گرایی و تورانی‌گرایی را زنده کند. دنیای غرب و همچنین نیروهای فارس‌گرای ایرانی که به لطف غربی‌ها با سرنگونی قاجارها به قدرت رسیدند نیز این را به‌خوبی می‌دانند. از این نظر وجود ترک‌گرایی مستقل در بخشی از آذربایجان برای ایران‌گرایان و حامیان آن‌ها بسیار آزاردهنده است. اما امروزه با همه تلاش‌های رژیم اسلامی ایران، عشق به آذربایجان مستقل و ترک آذربایجانی در آذربایجان جنوبی (نام جعلی برای مناطق آذری‌نشین ایران که به‌منظور تجزیه ایران جعل شده است) پیوسته در حال افزایش است. درست است که برخی از روس پرست‌ها، فارس پرست‌ها و انگلیس پرست‌ها در آذربایجان شمالی (نام جعلی برای جمهوری آذربایجان که بر اساس طرح تجزیه آذربایجان ایران و به‌اصطلاح تشکیل آذربایجان واحد استفاده می‌شود) نیز تمام تلاش خود را می‌کنند تا از رشد این عشق جلوگیری کنند، اما در همه موارد نمی‌توانند و نخواهند توانست به‌طور کامل از آن جلوگیری کنند. این را در غرب، در روسیه و همچنین رهبری "ایران" به خوبی درک می‌کنند و به‌علت اینکه نتیجه این روند خوشایند آن‌ها نیست، آنها تمام تلاش خود را می‌کنند تا از بدتر شدن وضع جلوگیری کنند. روسیه می‌خواهد با تغییر نگرش خود به آذربایجان شمالی و با نقض مکرر آتش‌بس از طریق ارمنستان از تقویت آذربایجان شمالی جلوگیری کند. به دست آوردن فرصت‌های جدید توسط آذربایجان شمالی برای روسیه و "ایران" به یک اندازه مشابه خطرناک تلقی می‌شود. این نیروها که روزگاری آذربایجان شمالی را در جنگ قراباغ به دست ارمنستان شکست دادند، برای جلوگیری از اتحاد دو آذربایجان از همه راه‌ها استفاده می‌کنند و اصلاً آن‌را پنهان هم نمی‌کنند! با این حال ترک‌های آذربایجان وارد مرحله جدیدی شده‌اند تا به دو قرن جدایی و تفرقه پایان دهند! اگر ترک‌های آذربایجان همانند دوران افشارها و قاجارها بتوانند قدرت خود را تجمیع کنند، نه فقط صاحب تبریز و باکو و ایروان و دربند و خوی و ارومیه و گنجه و قزوین آذربایجان بلکه به‌طور کل صاحب توران کهن خواهند شد!

*⚡ *۱/۲ - ادامه در پست بعدی *⚡***

? همراه ما باشید!!!⁣⁣
⁣⁣? @StudentLibrary

⚡️دفاع ظاهری اوباش پان ترک از زبان مادری با هدف تبدیل زبان باکویی به زبان معیار ومرجع در استان های آذری و تضعیف تعلق خاطر مردم این دیار به ایران و نابودی حافظه تاریخی مشترک با سایر ایرانیان است.

هشیاری و هشدار مدیران محلی صداوسیما در معیار بودن آذری تبریز نقشه هایشان را به هم زده و پان ترک ها را وادار به یاوه گویی کرده است!

به اینها رو بدهند پرچم مستقل میخواهند، خواستار استقلال اقتصادی و اخراج بقیه اقوام و گروه های ایرانی از نقاط آذری می شوند و می‌گویند این مناطق باید خودمختار و سپس تجزیه شوند.

به همین دلیل است که رسانه های پانترک تبریز عاشق پیشه وری تجزیه طلب هستند.البته از خود تبریز تودهنی میخورند!

https://t.me/+SV6YYFA0zX1kOGZk