**خطبه زیبای امیرالمومنین صلوات الله علیه در روز اول ماه رمضان

صفحه 3️⃣ از 3️⃣**

... فَقَامَ إِلَیْهِ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ زِدْنَا مِمَّا حَدَّثَکَ بِهِ حَبِیبُکَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ أَخِی وَ ابْنَ عَمِّی رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَحَفِظَ فِیهِ نَفْسَهُ مِنَ الْمَحَارِمِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ الْهَمْدَانِیُّ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ زِدْنَا مِمَّا حَدَّثَکَ بِهِ أَخُوکَ وَ ابْنُ عَمِّکَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ خَلِیلِی رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ (شهر رمضان) إِیمَاناً وَ احْتِسَاباً دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ الْهَمْدَانِیُّ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ زِدْنَا مِمَّا حَدَّثَکَ بِهِ خَلِیلُکَ فِی هَذَا الشَّهْرِ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ سَیِّدَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فَلَمْ یُفْطِرْ فِی شَیْ ءٍ مِنْ لَیَالِیهِ عَلَی حَرَامٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقَالَ الْهَمْدَانِیُّ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ زِدْنَا مِمَّا حَدَّثَکَ بِهِ سَیِّدُ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ فِی هَذَا الشَّهْرِ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ أَفْضَلَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ الْمَلَائِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ یَقُولُ إِنَّ سَیِّدَ الْوَصِیِّینَ یُقْتَلُ فِی سَیِّدِ الشُّهُورِ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا سَیِّدُ الشُّهُورِ وَ مَنْ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ قَالَ أَمَّا سَیِّدُ الشُّهُورِ فَشَهْرُ رَمَضَانَ وَ أَمَّا سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ فَأَنْتَ یَا عَلِیُّ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّ ذَلِکَ لَکَائِنٌ قَالَ إِی وَ رَبِّی إِنَّهُ یَنْبَعِثُ أَشْقَی أُمَّتِی شَقِیقُ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ ثُمَّ یَضْرِبُکَ ضَرْبَةً عَلَی فَرْقِکَ تُخْضَبُ مِنْهَا لِحْیَتُکَ فَأَخَذَ النَّاسُ بِالْبُکَاءِ وَ النَّحِیبِ فَقَطَعَ (صلوات الله علیه) خُطْبَتَهُ وَ نَزَلَ (2).

🔸... مردى از قبيله هَمْدان برخاست و گفت: اى امير مؤمنان! از آنچه حبيب تو درباره ماه رمضان برایت فرموده، بيشتر بگو. فرمود: «باشد ! شنيدم كه برادر و پسر عمويم پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله) مى فرمود: هر كس ماه رمضان را روزه بدارد و خود را در اين ماه از حرام ها نگه دارد، وارد بهشت مى شود ». آن مرد هَمْدانى گفت: اى امير مؤمنان! از آنچه برادر و پسر عمويت درباره ماه رمضان برایت فرموده بيشتر بگو. فرمود: «باشد! شنيدم كه دوستم پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله) مى فرمود: هر كس از روى ايمان و به خاطر اجر الهى ، [ماه] رمضان را روزه بدارد ، وارد بهشت مى شود ». مرد هَمْدانى گفت: اى امير مؤمنان! از آنچه دوستت درباره اين ماه فرمود، بيشتر بگو. فرمود: «باشد ! شنيدم كه سَرور اوّلين و آخرين ، پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله) مى فرمود: هر كس [ماه] رمضان را روزه بدارد و در شب هاى آن حرام نخورد (با حرام افطار نکند)، وارد بهشت مى شود ».
مرد هَمْدانى گفت: اى امير مؤمنان! از آنچه سید اوّلين و آخرين با تو درباره اين ماه گفت، بيشتر بگو . فرمود: «باشد ! شنيدم كه برترينِ پيامبران و فرستادگان و فرشتگان مقرّب مى فرمود: همانا سید اوصيا در سید ماه ها كشته مى شود. گفتم: اى پيامبر خدا! سید ماه ها كدام است و سید اوصيا كيست؟ فرمود: امّا سید ماه ها ماه رمضان است و امّا سید اوصيا ، تويى اى على! گفتم: اى پيامبر خدا! آيا چنين خواهد شد؟ فرمود: آرى به پروردگارم سوگند! همانا نگون بخت ترينِ امّت من، برادرِ پى كننده ناقه ثمود، بر مى خيزد و ضربتى بر فرق سرت مى زند كه محاسنت از خون آن ، رنگين مى شود». پس مردم شروع به گريه و شيون كردند. پس او (حضرت امیرالمومنین على صلوات الله علیه) خطبه اش را به پايان برد و فرود آمد.

فضائل الأشهر الثلاثة (صدوق) صفحه 107 حدیث 101
زاد المعاد (مجلسی) فضایل و اعمال ماه مبارک رمضان فصل اول در بیان فضیلت این ماه مبارک

**خطبه زیبای امیرالمومنین صلوات الله علیه در روز اول ماه رمضان

صفحه 2️⃣ از 3️⃣**

... أَیُّهَا الصَّائِمُ تَدَبَّرْ أَمْرَکَ فَإِنَّکَ فِی شَهْرِکَ هَذَا ضَیْفُ رَبِّکَ انْظُرْ کَیْفَ تَکُونُ فِی لَیْلِکَ وَ نَهَارِکَ وَ کَیْفَ تَحْفَظُ جَوَارِحَکَ عَنْ مَعَاصِی رَبِّکَ انْظُرْ أَنْ لَا تَکُونَ بِاللَّیْلِ نَائِماً وَ بِالنَّهَارِ غَافِلًا فَیَنْقَضِیَ شَهْرُکَ وَ قَدْ بَقِیَ عَلَیْکَ وِزْرُکَ فَتَکُونَ عِنْدَ اسْتِیفَاءِ الصَّائِمِینَ أُجُورَهُمْ مِنَ الْخَاسِرِینَ وَ عِنْدَ فَوْزِهِمْ بِکَرَامَةِ مَلِیکِهِمْ مِنَ الْمَحْرُومِینَ وَ عِنْدَ سَعَادَتِهِمْ بِمُجَاوَرَةِ رَبِّهِمْ مِنَ الْمَطْرُودِینَ أَیُّهَا الصَّائِمُ إِنْ طُرِدْتَ عَنْ بَابِ مَلِیکِکَ فَأَیَّ بَابٍ تَقْصِدُ وَ إِنْ حَرَمَکَ رَبُّکَ فَمَنْ ذَا الَّذِی یَرْزُقُکَ وَ إِنْ أَهَانَکَ فَمَنْ ذَا الَّذِی یُکْرِمُکَ وَ إِنْ أَذَلَّکَ فَمَنْ ذَا الَّذِی یُعِزُّکَ وَ إِنْ خَذَلَکَ فَمَنْ ذَا الَّذِی یَنْصُرُکَ وَ إِنْ لَمْ یَقْبَلْکَ فِی زُمْرَةِ عَبِیدِهِ فَإِلَی مَنْ تُرْجَعُ بِعُبُودِیَّتِکَ وَ إِنْ لَمْ یُقِلْکَ عَثْرَتُکَ فَمَنْ تَرْجُو لِغُفْرَانِ ذُنُوبِکَ وَ إِنْ طَالَبَکَ بِحَقِّهِ فَمَا ذَا یَکُونُ حُجَّتُکَ أَیُّهَا الصَّائِمُ تَقَرَّبْ إِلَی اللَّهِ بِتِلَاوَةِ کِتَابِهِ فِی لَیْلِکَ وَ نَهَارِکَ فَإِنَّ کِتَابَ اللَّهِ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ یَشْفَعُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ لِأَهْلِ تِلَاوَتِهِ فَیَعْلُونَ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ بِقِرَاءَةِ آیَاتِهِ بَشِّرْ أَیُّهَا الصَّائِمُ فَإِنَّکَ فِی شَهْرٍ صِیَامُکَ فِیهِ مَفْرُوضٌ وَ نَفَسُکَ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکَ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ طَاعَتُکَ فِیهِ مَقْبُولَةٌ وَ ذُنُوبُکَ فِیهِ مَغْفُورَةٌ وَ أَصْوَاتُکَ فِیهِ مَسْمُوعَةٌ وَ مُنَاجَاتُکَ فِیهِ مَرْحُومَةٌ وَ لَقَدْ سَمِعْتُ حَبِیبِی رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عِنْدَ فِطْرِ کُلِّ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عُتَقَاءَ مِنَ النَّارِ لَا یَعْلَمُ عَدَدَهُمْ إِلَّا اللَّهُ هُوَ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَهُ فَإِذَا کَانَ آخِرُ لَیْلَةٍ مِنْهُ أُعْتِقَ فِیهَا مِثْلُ مَا أُعْتِقَ فِی جَمِیعِهِ...

🔸... اى روزه دار! در كار خويش نيك بنگر، كه در اين ماه ميهمان پروردگار خويش هستى. بنگر كه در شب و روزت چگونه اى و چگونه اعضاى خود را از نافرمانى خدا حفظ مى كنى. بنگر تا مبادا شب در خواب باشى و روز در غفلت؛ پس اين ماه بر تو بگذرد و بار گناهت همچنان بر دوشت مانده باشد؛ پس آن گاه كه روزه داران پاداش هاى خود را مى گيرند، تو از زيانكاران باشى و آن گاه كه به كرامت فرمانرواى خويش نايل مى شوند، از محرومان گردى و آن گاه كه به همسايگى با پروردگارشان سعادتمند مى شوند، تو از طردشدگان باشى! اى روزه دار! اگر از درگاه صاحبت رانده شوى، به كدام درگاه روى خواهى آورد؟ و اگر پروردگارت محروم سازد، كيست كه روزى ات دهد؟ و اگر تو را خوار شمرد، كيست كه اكرامت كند؟ و اگر ذليلت ساخت، كيست كه عزّتت بخشد؟ و اگر تو را خوار کرد، كيست كه يارى ات كند؟ و اگر تو را در جمع بندگانش نپذيرفت، بندگى ات را به آستان چه كس خواهى برد؟ و اگر از خطايت در نگذشت، براى آمرزش گناهانت به كه اميد خواهى بست؟ و اگر حقّ خويش را از تو طلبيد، حجّت تو چه خواهد بود؟ اى روزه دار! به سوی خداوند تقرب بجوی به وسیله تلاوت كتابش در شب و روزت. كه همانا كتاب خدا شفيعى است كه روز قيامت، شفاعتش براى اهل تلاوت آن پذيرفته است و با خواندن آيات آن، از درجه هاى بهشت بالا مى روند. مژده اى روزه دار! تو در ماهى هستى كه روزه دارى ات در آن واجب، و نَفَس كشيدنت در آن تسبيح، و خوابیدنت در آن عبادت، و طاعتت در آن پذيرفته، و گناهانت در آن آمرزيده، و صداهايت در آن شنيده شده، و مناجات در آن مورد ترحّم است. و همانا از حبيبم پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله) شنيدم كه مى فرمود: خداوند تبارک و تعالی را در هنگام افطار هر شب ماه رمضان ، آزادشدگانى از آتش است كه شمار آنان را كسى جز خداوند نمى داند. شمار آنان نزد او در علم غيب است. پس چون آخرين شب اين ماه شود، خداوند به شمار همه كسانى كه در تمام اين ماه آزاد كرده، آزاد خواهد نمود »...

فضائل الأشهر الثلاثة (صدوق) صفحه 107 حدیث 101
زاد المعاد (مجلسی) فضایل و اعمال ماه مبارک رمضان فصل اول در بیان فضیلت این ماه مبارک

**خطبه زیبای امیرالمومنین صلوات الله علیه در روز اول ماه رمضان

صفحه 1️⃣ از 3️⃣**

عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ (صلوات الله علیهم) قَالَ: خَطَبَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (صلوات الله علیه) فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ بِأَفْضَلِ الْحَمْدِ وَ أَشْرَفِهَا وَ أَبْلَغِهَا وَ أَثْنَی عَلَیْهِ بِأَحْسَنِ الثَّنَاءِ وَ صَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ (صلی الله علیه و آله) ثُمَّ قَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ شَهْرٌ فَضَّلَهُ اللَّهُ عَلَی سَائِرِ الشُّهُورِ کَفَضْلِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ عَلَی سَائِرِ النَّاسِ وَ هُوَ شَهْرٌ یُفْتَحُ فِیهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَ یُغْلَقُ فِیهِ أَبْوَابُ النِّیرَانِ وَ هُوَ شَهْرٌ یُسْمَعُ فِیهِ النِّدَاءُ وَ یُسْتَجَابُ فِیهِ الدُّعَاءُ وَ یُرْحَمُ فِیهِ الْبُکَاءُ وَ هُوَ شَهْرٌ فِیهِ لَیْلَةٌ نَزَلَتِ الْمَلَائِکَةُ فِیهَا مِنَ السَّمَاءِ فَتُسَلِّمُ عَلَی الصَّائِمِینَ وَ الصَّائِمَاتِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَی مَطْلَعِ الْفَجْرِ وَ هِیَ لَیْلَةُ الْقَدْرِ قُدِّرَ فِیهَا وَلَایَتِی قَبْلَ أَنْ خُلِقَ آدَمُ بِأَلْفَیْ عَامٍ صِیَامُ یَوْمِهَا أَفْضَلُ مِنْ صِیَامِ أَلْفِ شَهْرٍ وَ الْعَمَلُ فِیهَا أَفْضَلُ مِنَ الْعَمَلِ فِی أَلْفِ شَهْرٍ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ شُمُوسَ شَهْرِ رَمَضَانَ لَتَطْلَعُ عَلَی الصَّائِمِینَ وَ الصَّائِمَاتِ وَ إِنَّ أَقْمَارَهُ لَیَطْلَعُ عَلَیْهِمْ بِالرَّحْمَةِ وَ مَا مِنْ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ إِلَّا وَ الْبِرُّ مِنْ اللَّهِ تَعَالَی یَتَنَاثَرُ مِنَ السَّمَاءِ عَلَی هَذِهِ الْأُمَّةِ فَمَنْ ظَفِرَ مِنْ نِثَارِ اللَّهِ بَدْرَةً کَرُمَ عَلَی اللَّهِ یَوْمَ یَلْقَاهَا وَ مَا کَرُمَ عَبْدٌ عَلَی اللَّهِ إِلَّا جَعَلَ الْجَنَّةَ مَثْوَاهُ عِبَادَ اللَّهِ إِنَّ شَهْرَکُمْ لَیْسَ کَالشُّهُورِ أَیَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَیَّامِ وَ لَیَالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیَالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ هُوَ شَهْرٌ الشَّیَاطِینُ فِیهِ مَغْلُولَةٌ مَحْبُوسَهٌ هُوَ شَهْرٌ یَزِیدُ اللَّهُ فِیهِ الْأَرْزَاقَ وَ الْآجَالَ وَ یُکْتَبُ فِیهِ وَفْدُ بَیْتِهِ وَ هُوَ شَهْرٌ یُقْبَلُ أَهْلُ الْإِیمَانِ بِالْمَغْفِرَةِ وَ الرِّضْوَانِ وَ الرَّوْحِ وَ الرَّیْحَانِ وَ مَرْضَاةِ الْمَلِکِ الدَّیَّانِ...

🔸امام صادق از امام باقر به نقل از پدرانش (صلوات الله علیهم): امیرالمومنین (صلوات الله علیه) در اوّلين روز ماه رمضان در مسجد كوفه خطبه خواند. پس خدا را به بهترين حمد و برترين و رساترين ثنا ستود و بر پيامبرش محمّد (صلى الله عليه و آله) درود فرستاد. سپس فرمود : «اى مردم! اين ماه ، ماهى است كه خداوند ، آن را بر ماه هاى ديگر برترى داده است ، مانند برترى ما اهل بيت بر ديگر مردم و آن ، ماهى است كه درهاى آسمان و درهاى رحمت، در آن گشوده مى شوند و درهاى آتش در آن بسته مى گردند. و ماهى است كه در آن ندا شنيده مى شود و دعا مستجاب مى گردد و گريه مورد ترحّم قرار مى گيرد. و آن ماهى است كه در آن ، شبى وجود دارد كه فرشتگان از آسمان فرود آمده، بر مردان و زنان روزه دار، به اذن پروردگارشان تا طلوع فجر سلام مى دهند و آن شب، شب قدر است. دو هزار سال پيش از آن كه آدم آفريده شود، ولايت من در آن شب مقدّر شد. روزه گرفتن آن، برتر از روزه دارى هزار ماه است و عمل در آن، برتر از عمل در هزار ماه است. اى مردم! خورشيدهای ماه رمضان بر مردان و زنان روزه دار، با رحمت مى تابد و ماه های آن با رحمت بر آنان نورافشانى مى كند و هيچ روز و شبى از اين ماه نيست مگر آن كه خداوند متعال از آسمان بر سر اين امّت، نيكى مى افشاند. پس هر كس از ريزش نعمت الهى ذرّه اى [1] بهره مند گردد، در روز ديدارش با خدا نزد خداوند ، گرامى خواهد بود و هيچ بنده اى نزد خدا گرامى نگردد، مگر آن كه خداوند بهشت را جايگاه او قرار مى دهد. بندگان خدا! اين ماهِ شما، همچون ديگر ماه ها نيست. روزهايش برترين روزهاست و شب هايش برترين شب ها و ساعاتش برترين ساعات است. آن ، ماهى است كه شيطان ها در آن در بند و زندانى اند؛ ماهى كه خداوند در آن روزى ها و اجل ها را مى افزايد و ميهمانان خانه اش را مى نويسد؛ ماهى كه اهل ايمان با آمرزش و رضاى الهى، با شادى و نعمت هاى الهى، و با خشنودى فرمانرواى دادگر و توانا ، پذيرفته مى شوند ...

فضائل الأشهر الثلاثة (صدوق) صفحه 107 حدیث 101
زاد المعاد (مجلسی) فضایل و اعمال ماه مبارک رمضان فصل اول در بیان فضیلت این ماه مبارک

? جاوِرِ القُبورَ تَعتَبِرْ

با قبور مأنوس باش، تا عبرت بگيرى

? غررالحکم/ حدیث 4800
@amirolkalam

[توقیع در جواز استعمال تربت برای حنوط و گذاشتن در قبر میت]

●عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى الْفَقِيه أَسْأَلُهُ عَنْ طِينِ الْقَبْرِ يُوضَعُ مَعَ الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ هَلْ يَجُوزُ ذَلِكَ أَمْ لَا فَأَجَابَ وَ قَرَأْتُ التَّوْقِيعَ وَ مِنْهُ نَسَخْتُ تُوضَعُ مَعَ الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ وَ يُخْلَطُ بِحَنُوطِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

●حمیری گوید : به امام صلوات اللَّه علیه نامه نوشتم و در مورد خاک قبر (امام حسين صلوات اللَّه علیه) که همراه ميت در قبرش گذاشته می شود سؤال کردم که آیا جائز است یا خیر ؟ پس حضرت جواب دادند و من دستخط امام را خواندم و از آن نسخه برداری کردم که این بود : همراه ميت در قبرش گذاشته می شود و با حنوط او مخلوط می شود. ان شاءالله

التهذيب جلد 6 صفحه 76
الإحتجاج جلد 2 صفحه 489

حدیث (۹۸)

احادیث گهربار از ائمه اطهار علیهم السلام ♥️

چرا دنیا را دنیا نامیدند ...

?️فِیمَا سَأَلَ یَزِیدُ بْنُ سَلَّامٍ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله سَأَلَهُ عَنِ الدُّنْیَا لِمَ سُمِّیَتِ الدُّنْیَا قَالَ لِأَنَّ الدُّنْیَا دَنِیَّةٌ خُلِقَتْ مِنْ دُونِ الْآخِرَةِ وَ لَوْ خُلِقَتْ مَعَ الْآخِرَةِ لَمْ یَفْنَ أَهْلُهَا کَمَا لَا یَفْنَی أَهْلُ الْآخِرَةِ قَالَ فَأَخْبِرْنِی لِمَ سُمِّیَتِ الْآخِرَةُ آخِرَةً قَالَ لِأَنَّهَا مُتَأَخِّرَةٌ تَجِی ءُ مِنْ بَعْدِ الدُّنْیَا لَا تُوصَفُ سِنِینُهَا وَ لَا تُحْصَی أَیَّامُهَا وَ لَا یَمُوتُ سُکَّانُهَا.

?️یزید بن سلام از پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله پرسید: چرا دنیا را دنیا نامیدند؟ فرمود: چون دنیا پست است و جلوتر از آخرت آفریده شده، و اگر با آخرت آفریده شده بود، اهلش فانی نمی شدند، چنانچه اهل آخرت فانی نمی شوند. گفت: مرا آگاه کن از اینکه چرا آخرت را آخرت نامیدند! فرمود: چون که به دنبال است و پس از این دنیا می‌آید و سال هایش وصف شدنی نیست! و روزهایش بی شمارند و سکّان آن نمی میرند...

? علل الشرایع جلد ۲ صفحه ۱۵۶
? بحارالانوار جلد۵۴ صفحه ۳۵۶

#احادیث_گهربار_از_ائمه_اطهار_علیهم_السلام

?️ @Abdo_Zahra_Hussaini

چه بگویم از خوبی های شهر قم، عش آل محمد صلی الله علیه و آله، مهد تشیع

#قم_عش_آل_محمد
●عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: إِذَا عَمَّتِ الْبُلْدَانَ الْفِتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ وَ حَوَالَيْهَا وَ نَوَاحِيهَا فَإِنَّ الْبَلَاءَ مَدْفُوعٌ عَنْهَا.

●حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه: هنگامى كه فتنه ها همه شهرها را فرا گرفت به شهر قم و اطراف آن رو آوريد زيرا بلا (گرفتارى) از آنجا دفع شده است.

بحار الأنوار/ج‏57/ص214

●در زمانه ای زندگی می کنیم که بی دینی و اهانت به مقدسات حتی در بین مردمان کشورهای به ظاهر اسلامی رواج یافته، لکن در اوج فتنه باز هم شهر قم مامن خوبی برای مومنین و مومنات است

●در جریانید این مردمان لامذهب چگونه با آموزه های دینی مثل #حجاب و #غیرت و سایر امور می جنگند، لکن در این روزگار تیره که البته قم هم از شرور آن کامل کامل در امان نمانده ولی هنوز مومنین غیور و مومنات عفیفه و محجبه زیادی در قم حضور دارند

●وقتی اکثر مردم بر طبل بی دینی و مبارزه با هیئت و شعائر می کوبند، اما گوشه گوشه شهر مقدس قم پر است از هیئات نورانی و خوب که در تقویم هیچ گونه جای خالی باقی نمی گذارند و همه روزه و همه ساعته احیای امر اهل بیت صلوات الله علیهم و مجالس اهل بیتی می کنند

●وقتی در خیلی از شهرها غیر از ذبح کشتارگاهی مرغ ها که خیلی حرف و حدیث در آن است، حتی به ذبح شرعی چهارپایانشان نیز نمی شود اعتماد کرد، و بعضی از مردم ارتداد یافته و به مسائل شرعی پایبند نیستند؛ در شهر مقدس قم خیلی راحت تر می توانیم به رعایت حدود و سالم بودن خوراکی ها اعتماد کنیم و یا از احکام مبحث سوق المسلمین بهره ببریم

●وقتی در شهر قم شخصی از اقوام و آشنایان ما فوت کند معمولا مسائل شرعی تشییع و کفن و دفن رعایت می شود و خیالمان از این بابت تا حد زیادی راحت است، اما خارج از قم مناطق زیادی وجود دارد که حتی به کفن و دفن شرعی آنها نمی شود اعتماد کرد، موسیقی نواختن در مراسمات ختم و سایر معاصی هم بماند...

●وقتی تنور عالم ستیزی و دوری از مجالس علمی و روی آوردن به بطالت و مجالس لهو لعب داغ است، الحمدلله شهر  قم پر است از فقها و #علمای_صالح و کرسی های علمی و احترام‌ به علم و عالم.

●وقتی بی معرفتی و بی توجهی به مسئله مهدویت موج میزند در شهر قم مجالس استغاثه مهدوی خوبی یافت می شود و شما می توانید برای تعجیل در فرج گام مثبتی برارید و سرباز خوبی برای امام زمان صلوات الله علیه باشید ان شاءالله(گرچه در باب مهدویت انحرافات موج میزند و در رسانه و شهر قم نیز این کجی ها به وفور مشاهده میشود)

●وقتی به قول گفتنی شام و مدینه یکی است، و مردمان تفاوتی بین دهم محرم و نهم ربیع و سایر ایام سال را نمی فهمند، با حضور در شهر مقدس قم تا حد زیادی می توانید از مناسبت های مذهبی ایام آگاه شوید

●اگر به دنبال حیات مهدوی هستیم اگر در پی عاقبت و ممات مهدوی هستیم اگر همسر امام زمانی می خواهیم اگر تربیت مهدوی فرزندانمان برایمان مهم است اگر پاک و حلال بودن خوراکی هایمان مهم است اگر دغدغه حضور در مجالس اهل بیتی داریم اگر در این فتن بابت نوامیسمان نگرانی داریم اگر حیات جاودانه آخرت برایمان اولویت دارد اگر می خواهیم خود و خانواده مان را از محیط و مجلس معصیت بار دور کنیم و کلی مسئله دیگر که ما به آنها علم و اشراف نداریم، طبق روایات، شهر قم بهترین انتخاب برای سکونت است.

که همه این فیوضات موجود در شهر مقدس قم به عنایت اهل بیت صلوات الله علیهم، خاصه به برکت حضرت فاطمه معصومه صلوات الله علیهاست.

پس اگر قمی هستید که خوشا به حالتان، قدر بدانید و اگر قمی نیستید که باید به این شهر #هجرت کنید.

پ.ن: نمی خواهیم بگوییم تمام قم در تمام مسائل عاری از خطا هستند و تمام مناطق خارج از قم در تمام مسائل مشکل دارند، خیر.
مومنین و مومنات در گوشه گوشه زمین حتی در بلاد شرک و کفر نیز وجود دارند؛ و شهرهای مذهبی خوب دیگری هم هست، لکن تقید به باورهای مذهبی در قم نمود بیشتری دارد.
و در خود شهر قم هم گاهی معاصی بزرگی دیده می شود ولی نسبت به سایر مکان ها قطعا خیلی کمتر است.

تعداد نجاسات

مسأله ۸۴ ـ نجاسات ده چيز است: ( اوّل ) بول ، ( دوم ) غائط ، ( سوم ) منى ، ( چهارم ) مردار ، ( پنجم ) خون ، ( ششم ) سگ ، ( هفتم ) خوك ، ( هشتم ) كافر ، ( نهم ) شراب ، ( دهم ) فقّاع.

پشیمانی عمر بن خطاب در احتضار و دم آخر جان دادنش

?وَ قَالَ الزَّمَخْشَرِیُّ فِی رَبِیعِ الْأَبْرَارِ (4): لَمَّا حَضَرَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ الْوَفَاةُ قَالَ لِبَنِیهِ وَ مَنْ حَوْلَهُ: لَوْ أَنَّ لِی مِلْ ءَ الْأَرْضِ مِنْ صَفْرَاءَ أَوْ بَیْضَاءَ لَافْتَدَیْتُ بِهِ مِنْ أَهْوَالِ مَا أَرَی.

♦️زمخشری در ربیع الابرار آورده است: هنگامی که اجل عمر فرا رسید، به پسران خود و اطرافیانش گفت: اگر به اندازه گنجایش زمین طلا یا نقره در اختیار داشتم، به خاطر رهایی از ترس و اهوال آنچه می بینم، همه را فدا می کردم.

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 30 صفحه 122
مدینة المعاجز جلد 2 صفحه 97

البته ظاهرا بزرگان عمری زحمت کشیدند و این روایت را در چاپ های جدید حذف کردند.

فرزند دختر و پسر

#فرزند_بیشتر
الْقُطْبُ الرَّاوَنْدِيُّ فِي لُبِّ اللُّبَابِ، عَنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه و آله أَنَّهُ قَالَ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَا الْبَنَاتِ الْبَنَاتُ مُبَارَكَاتٌ مُحَبَّبَاتٌ وَ الْبَنُونَ مُبَشَّرَاتٌ وَ هُنَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ

?مرحوم قطب راوندی در لب اللباب از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده که فرمود: رحمت خدا بر پدرى كه داراى دخترانى است ! دختران ، با بركت و دوست داشتنى اند و پسران، مژده آورند. و دختران باقيات الصالحات اند.

مستدرك الوسائل جلد 15 صفحه 115 حدیث 17700