?✨?

فراز ناب ?

⭕️ معنی و رمزگشایی این ابیات
? ب
? ب

چون به من زنده شود این مُرده‌تن
جانِ من باشد که رو آرَد به من
?(مولانا _ مثنوی، دفتر سوم، بیت ۴۶۷۸)

✳️. این را می‌دانید دیگر. وقتی که ما فضاگشایی می‌کنیم و این من‌ذهنیِ مُرده، توجه کنید الآن می‌گوید مُرده، نه ما، جانِ ما مُرده، نه ما به‌عنوان اَلَست مُردیم. این مُردگی نمادگونه است، همین ملولیت است، برای این‌که حرکتِ درستی ندارد.

چون به من زنده شود این مُرده‌تن
جانِ من باشد که رو آرَد به من
? (مولانا _ مثنوی، دفتر سوم، بیت ۴۶۷۸)

این با بیت اول و دوم کاملاً سازگار است. وقتی به‌سویِ یار خودتان می‌رَوید، درحالی‌که ملول هستید، این تنِ مُرده وقتی شروع می‌کند به زنده شدن و تازه شدن، می‌گوید من خودم هستم. زندگی می‌گوید من خودم هستم که دارم به‌سویِ خودم می‌روم، یعنی واقعاً زندگی یکتا است و یک‌ دانه بیشتر نیست. امتدادِ زندگی آلوده شده به همانیدگی، با شناساییِ شما به‌تدریج می‌افتد و این تشخیص را خود زندگی می‌دهد. یعنی ما با فضاگشایی و هشیاریِ نظر، «شیخ کو یَنْظُر بِنورِالله شد»، با هشیاری نظر، واقعاً دید خدا را داریم. عقل او به ما می‌آید، عقلی که تمام کائنات را اداره می‌کند. بعد آن موقع جانِ خودش به‌سویِ خودش می‌رود. پس شما با من‌ذهنی نگران نباشید چه‌جوری می‌روند. با خط‌کش ذهن اندازه نگیرید.

#پرویز_شهبازی
برنامه 1000 _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)?✨
@GanjeHozour_6

رزرو جایگزین ۱ _ متن ?

فراز ناب ?

⭕️ معنی و رمزگشایی این بیت
? نگران نباش من از احوال تو خبر دارم
? ب
? ب
? ب

گفت: دَمَم چه می‌دهی؟ دَم به تو من سپرده‌ام
من ز تو بی‌خبر نِی‌اَم در دَمِ دَم سپردَنا
?(مولانا _ دیوان شمس، غزل ۴۹)

دَم دادن: دمیدن، افسون خواندن بر مار، در این‌جا فریب دادن.
✨✨✨✨✨✨✨

زندگی، خداوند به من گفت که چرا من را فریب می‌دهی؟ چرا هر لحظه با سبب‌سازی فکر می‌کنی با من صحبت می‌کنی؟ چرا می‌خواهی به من عقل یاد بدهی؟ من عقل کل هستم،
تو چرا می‌دمی اصلاً؟ مگر من در تو ندمیده‌ام و الآن هم می‌دَمَم؟ مگر قرار نیست من به تو بدَمَم؟ قرار است خداوند از طریق ما صحبت کند یا ما موعظه کنیم خداوند گوش بدهد؟ شما تعیین کنید.

می‌گوید زندگی، خداوند گفت: «دَمَم چه می‌دهی؟ دَم به تو من سپرده‌ام». من دَمَم را با نَفَخْتُ سپرده‌ام به شما، من دارم حرف می‌زنم، نه تو.

«من ز تو بی‌خبر نی‌اَم»، نگران نباش من از احوال تو خبر دارم. «من ز تو بی‌خبر نی‌اَم در دَمِ دَم سپردَنا»، تو بیا دَمَت را بسپار به این دَم، به این دَمی که در این‌ لحظه من می‌دَمَم، بسپار خودت را به این دَم. در دَمی که الآن دَم، من می‌دَمَم خداوند می‌گوید، در دَمِ این لحظه بسپار خودت را، به دَمِ این لحظه بسپار خودت را. به چه‌ کسی می‌گوید؟ به من‌ذهنی ما می‌گوید، من‌ذهنی ما می‌فهمد؟ اگر بفهمد باید خودش را صفر کند، باید ندَمَد، باید «اَنْصِتُوا» کند.

شما الآن می‌فهمید چه می‌گوید؟ خداوند می‌گوید چرا من را فریب می‌دهی؟ چرا برای من صحبت می‌کنی؟ اصلاً من به صحبت تو احتیاج ندارم، تو به صحبت من احتیاج داری، تو به من محتاج هستی، تو باید از طریق من فکر و عمل کنی، نه که برحسب همانیدگی‌ها، همانیدگی‌ها حادث هستند.

گذشتن از همانیدگی به همانیدگی، آن را فکر کردن، آن را عقل کردن که این عقل نیست! عقل من را بگیر که تمام کائنات را اداره می‌کنم، عقل کل را بگیر. چرا بیهوده حرف می‌زنی؟ امروز داشتیم «ژاژخایی»، چرا خودت را خسته می‌کنی؟ چه می‌گویی اصلاً؟

«گفت: دَمَم چه می‌دهی؟ دَم به تو من سپرده‌ام»، من دَمَم را سپرده‌ام به تو، من دارم حرف می‌زنم. تو در من‌ذهنی فکر می‌کنی من از تو بی‌خبرم؟ تمام وجودت را من درست کرده‌ام. ۹۹/۹۹ درصد تو من هستم. ٩٩/٩٩ درصد تو خلأ هست. این من‌ذهنیِ تو را من درست کرده‌ام. این یک مصنوع است، یک حادث است، این تازه درست شده، تو و من از جنس قدیم هستیم. در تو من هستم، من می‌خواهم صحبت کنم، من تو را عزیز داشته‌ام، من به تو کوثر را بخشیده‌ام، بی‌نهایت فراوانی را بخشیده‌ام. من تو را زنده می‌کنم. تو با بی‌عقلی‌ات در توی دام، دام نهادی. تو خودت خودت را صید می‌کنی. در زمانه می‌گوید یک آدم احمقی مثل ما پیدا می‌شود که خودش خودش را صید کند؟ پس او از ما بی‌خبر نیست و این لحظه باید خودمان را بسپاریم به دَمِ او، حرف نزنیم تا ببینیم چه می‌شود.

حالا پس بنابراین می‌بینید که این حالت [شکل‌۹ (افسانه من‌ذهنی)] را ما داریم، ما همه‌اش داریم حرف می‌زنیم توی ذهنمان و فکر می‌کنیم خداوند از ما بی‌خبر است، ما در سفرهٔ شطرنج نشستیم، تدبیر خودمان را داریم و هشیاری جسمی داریم، عقل جزوی ما باید مُهره ببرد. در مقایسه با دیگران هستیم، باید موفق‌تر بشویم. دائماً خودمان را مقایسه می‌کنیم. از او قطع شده‌ایم. پژمرده شده‌ایم. پژمردگی‌مان را با دیگران مقایسه می‌کنیم، فکر می‌کنیم حال ما باید بهتر از دیگران باشد. دروغین هستیم. از جنس مَجاز هستیم، در زمان مجازی زندگی می‌کنیم. با این احوالات نگران این هستیم که خداوند از ما بی‌خبر است، نکند ما عقب بمانیم و با من‌ذهنی‌مان و همین‌طوری با عقل جزوی‌مان می‌خواهیم چیره بشویم.

عقلِ جُزوی، گاه چیره، گَه نگون
عقلِ کلّی، ایمن از رَیْبُ الْمَنُون
?(مولانا _ مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۱۴۵)

پس بنابراین می‌آییم به این شکل [شکل‌۱۰ (حقیقت وجودی انسان)] ، مرکز را عدم می‌کنیم، در این لحظه، در این لحظه خودمان را می‌سپاریم به دَم او، این دَم من‌ذهنی [شکل‌۹ (افسانه من‌ذهنی)] را قطع می‌کنیم و نگران هم نیستیم، گفت من از تو بی‌خبر نیستم.

#پرویز_شهبازی
برنامه 994 _ گنج حضور

♡ شاد و بیدار باشید (ذره)?✨
@GanjeHozour_6