( لاميَّةُ الفَتْحِ )

١_ غَنِّي دِمَشْقُ.. فَأينَ الطِّيْبُ وَالكُحُلُ
وَقَرِّبِي الرَّاحَ.. عُدْنا لِلْوَرَىٰ مَثَلُ ¹

٢_ أَهْلُ الضَّلَالةِ وَالإفسَادِ قَدْ رَحَلُوا
يَا فَرْحَةَ الشَّامِ بِالأَجْنَادِ إِذْ عَدَلُوا

٣_ أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَاً كُلُّهُ خَطَلُ
يَا مَنْ تَلُوْمُ عَلَىٰ الأَحْرَارِ مَا عَمِلُوا

٤_ هَٰذِيْ الحَقِيقَةُ لَازُوْرٌ وَلَا دَجَلُ
يَا أَكْرَمَ العُرْبِ لَا دَخْنٌ وَلَا دَخَلُ

٥_ لِلّٰهِ أَنْتَ أَيَا مِغَوارَ أُمَّتِنَا
مَاذَا أُدَبِّجُ لَا تُنْصِفْكُمُ الجُمَلُ

٦ _ يَا قَائِدَ الفَتْحِ والأَسْيَافُ مُصَلَتَةٌ
عَلَىٰ الرِّقَابِ وَجَمْعُ الكُفْرِ قَدْ قُتِلُوا

٧ _ حَرَّرْتَ أَرْضَ دِمَشْقٍ مِنْ غِوَايَتِهِمْ
قَرَّتْ أُمَيَّةُ عَيْنَاً مِنْكَ يَا بَطَلُ

٨_ حِمْصٌ حَمَاةٌ وَكَانَتْ قَبْلَهَا حَلَبٌ
أَنْتَ الغَضَنْفَرُ لَا وَانٍ وَلَا وَجِلُ

٩_ أَبَا مُحَمَّدِ إِنَّ النَّفْسَ فِيْ دِعَةٍ
وَالقَلْبَ فِيْ طَرَبٍ وَالأَرْضَ تَحْتَفِلُ

١٠ _ كَمْ بِتُّ أَطْلُبُ أَنْ يَمْتَدَّ بِيْ زَمَنِيْ
حَتَّىٰ تُزَالُ خِسَاسُ الشَّامِ والسَّفَلُ

١١_ شَيْخَ الحُرُوبِ إِذَا جَاءوْكَ وَاعْتَذَرُوا
فَارْبَأ بِنِفْسِكَ أَنْ تُرْعَىٰ بِكَ الهَمَلُ

١٢_ يَا أُمَّةَ العِزِّ هٰذِيْ الشَّامُ قَدْ رَجَعَتْ
كَيْمَا نَسُوْدُ بِمَرْأَىٰ النَّصْرِ نَكْتَحِلُ

١٣_ أَهْلَ المُرُوءَةِ والإسْلَامِ مِنْ عَرَبٍ
قِراكُمُ البِيْضُ والمُرَّانُ وَالأَسَلُ

١٤ _حَكَّمْتَ بِالسِّيفِ بَيْنَ النَّاسِ فَاحْتَكَمْتْ
لَكَ البِلَادُ وَأَهْلُوهَا وَمَا عَذَلُوا

١٥_يَا سَيِّدَ النَّاسِ طُرَّاً يَا أَخَا ثِقَةٍ
حَامِيْ الحَقِيقَةِ لَيْثٌ لِلْوَغَىٰ عَجِلُ

١٦_ سِرْ بِالبِلَادِ إِلىٰ مَا شِئْتَ مِنْ عَمَلٍ
إِنَّا وَرَاؤكَ مَا تُمْضِيْهِ نَمْتَثِلُ

١٧_ أَنْتَ الأَمِيرُ وَلَا يُثْنِيْكَ عَبْثُهُمُ
أَهْلُ السَّفَاهَةِ مَا قَالُوا وَمَا فَعَلُوا

١٨_ كُلُّ البِلَادِ الَّتِي قَدْ جِئْتَ فَاتِحَهَا
خَضْرَاءُ صَارَتْ إِذِ الفُرْسَانُ قَدْ نَزَلُوا

١٩_هٰذِي الشَّآمُ قَدِ ازْدَانَتْ بِكُمْ فَرَحَاً
حَمْرَاءُ كَانَتْ وَيَجْثُو فَوْقَهَا الثَّكَلُ

٢٠_حَتَّىٰ القِفَارُ قَدِ اخْضَرَّتْ بِعُوْدَتِكُمْ
والعَيْشُ طَابَ قَدِ احْلَوْلَىٰ بِنَا الأَمَلُ

٢١_ إِنَّ المَدَامِعَ مَا تَنْفَكُّ هَاطِلَةً
وَشَأنُهَا السَّعْدُ وَالآمَالُ تَكْتَمِلُ

٢٢_ إِنَّ الدِّمَاءَ الَّتِي سَالَتْ مُقَدَّسَةٌ
يَهْنِيْهُمُ المَجْدُ فِيْ الجَنَّاتِ قَدْ شُغِلُوا

٢٣_ تِلْكَ السَّوَاعِدُ مَانْفَكَّتْ تُذَبِّحُهُمْ
تُجَاهِدُ الكُفْرَ وَالطَّاغُوْتَ لَا تَكِلُ

٢٤_ لِلّٰهِ دَرُّ أُسُوْدِ الشَّامِ مَا وَهِنُوا
حَتَّىٰ انْتَصَرْنَا فَمَا حَادُوا وَمَا بَخِلُوا

٢٥_ كُنَّا بِشَوْقٍ _أَيَا آسَادُ_ نَرْقُبُكُمْ
نَدْعُو الإِلٰهَ لِتَأْتُونَا وَ نَبْتَهِلُ

٢٦_ لَا عَيْبَ فِيْكُمْ سِوَىٰ غَارَاتِ غَيْرَتِكُمْ
عَلَىٰ الشَّرِيعَةِ حِرْصَاً مَا لَهُ مَثَلُ

٢٧_ قَدْ رَحَّلَ الحُزْنَ عَنَّا مِنْ بَسَالَتِهِ
بِتْنَا بِأَمْنٍ فَلَا قَهْرٌ وَلَا وَجَلُ

٢٨_ سُمِّيْتَ أَحْمَدَ وَالأَفْعَالُ شَاهِدَةٌ
فِيْ حَمْدِكَ النَّاسُ مَا سَارَتْ بِكَ السُّبُلُ

٢٩_فَهَلْ عَلَىٰ العُجْمِ دَارَ العَضْبُ يَحْصِدُهُمْ
أَمْ أَنْ عَلَىٰ الكُفْرِ كَرَّ العُرْبُ وَاحْتَمَلُوا؟

٣٠_ أَمْ خَيْلُ يَعْرُبَ فِي المَيْدَانِ غَائِرَةٌ
بَلَىٰ عَلَىٰ الفُرْسِ إِنَّا مَعْشَرٌ قُتُلُ

٣١_ يَوْمٌ مِنَ الَلَّٰهِ _ ذِيْ قَارٍ _ بِهِ عَرَبٌ
جَاسُوا المَدَائنَ وَالنِّيْرَانُ تَشْتَعِلُ

٣٢_ يَا نَاحِرَ الفُرْسِ ذِيْ طَهْرَانُ قَدْ دُحِرَتْ
بِكَ الرَّوَافِضُ قَدْ ذَاقُوا الَّذِي فَعَلُوا

٣٣_ لَولَا الطَّهارَةُ وَالأَحْقَادُ قَدْ جُمِعَا
لَمَا ثَأَرْنَا فَنِعْمَ الصَّدْرُ يَا رَجُلُ

٣٤_ لَا يُوْلِجَنَّ بِكَ الإسْلَامُ مُتَّلَجَاً
إِلَّا وَلَجْنَا وَصِرْنَا مِنْكَ نَشْتَمِلُ

٣٥_ قَدْ جَمَّعَ الَلَّٰهُ شَمْلاً كَانَ مُنْشَعِبَاً
عَلَىٰ يَدَيْ خَيْرِ مَنْ يَحْفَىٰ وَيَنْتَعِلُ

٣٦_أَمَّا العُنَاةُ فَكَكْتَ الأَمْسَ قَيْدَهُمُ
كَانَتْ بِلَادَاً بِهَا الأَبْرَارُ تُعْتَقَلُ

٣٧_طُوبَىٰ الحَرَائرَ لَا يَعْبُدْنَ طَاغَيَةً
أَعْدَدْنَ قَوْمَاً بِكُلِّ الكَوْنِ مَا عُدِلُوا

٣٨_مِنَ الكَرَامَةِ نِلْنَا فَضْلَ خَالِقِنَا
فِيْ فِتْيَةِ الحَقِّ بِالرَّحْمٰنِ قَدْ وُصِلُوا

✒️نابغةُ بني وائل📜

1: " عدنا للورى مثل " تقديم وتأخير ( مثلٌ للورى عدنا أو مثلٌ عدنا للورى )

_نابغةُ بني وائل|📖:
#نابغة_بني_وائل
@alnaabaka463

هي البُرءُ والأسقامُ والهمُّ والمُنى
‏وموتُ الهوى في القلبِ منِّي المبرِّحُ

‏إذا غيَّر النأيُ المحبِّين لم يكَدْ
‏رَسيسُ الهوى مِن حبِّ ميَّةَ يَبرَحُ

‏فلا القُربُ يُبدي من هواها ملالةً
‏ولا حُبُّها إن تنزحِ الدار ُينزحُ

- ذو الرُمَّة
@iktbasat111

#إن_من_البيان_سحرا

زرت دمشق في الصيف المنصرم أي قبل التحرير بشهور وكانت آخر زيارة أظنها في ذلك الحين لأني طلبت للخدمة العسكرية عند جيش الاحتلال الأسدي فالمفترض أن أغادر سوريا أو أختبئ ريثما نتخلص من النظام الطاغوت
فنظرت إلى حال دمشق وحالي وصورت صورة لدمشق من فوق وزارة التعليم العالي ثم كتبت عليها:

ياشامُ يا شامُ ماعهدُ الوفاءِ بكمْ
أن تُبعديني وتُدني سوقةَ البلدِ

✒️نابغة بني وائل📖
#نابغة_بني_وائل
@alnaabaka463

طير أبابيل بالسجّيل حاصبةٌ
لا يفلت الجيشُ منها أينما كانا

ليس الشجاع لها خصمٌ يكافؤها
إن لم يكن كالخوارزمي عِرفانا

إن تلقها بندقياً كنتَ متخذاً
من البنادق في الأعناق عقيانا

لا تنفع الأسدَ الضاري مخالبُهُ
إذا استطال على الآبار ظمآنا

عتادُ عصر مواخيرٍ مشيدةٍ
من الزجاج تضاهي الطود أركانا

صبراً لعلّ برأس المسلمين لها
رحىً تغادر حبّ الرأي كُثبانا

كم يبصر الله من أغوارنا ضَرَماً
والناس تحسبنا صُمّاً و عميانا

حتى ترى جِيَف اليُهْدانِ ضاحيةً
يذوق قتلاهم ما ذاق قتلانا

_ سالم التميمي || ?
_ إنَّ مِنَ البيانِ سحراً || @iktbasat111

لهف نفسي على صديقٍ أصيل ..
يسمع القلب .. أو يجيب الحنينا..

آهِ يا ليلُ ..
أين غارت نجومٌ..
خلفّتني ..
وأعقبتني الأنينا..

منذ غابت وجوه أهلي عني
أصبح القلب لا يعدُّ السنينا

مشبهاتٌ لسودهنّ الليالي ..
باكياتٍ رأيتهنّ العيونا..

أنا يا ليلُ ..
مفرد لا يُثنّى بأليفٍ..
ولا أرى لي معينا..

وجب الجنبُ من شتاءٍ كئيبٍ…
وسياط الزمان تلسع فينا

وبكاءٌ على ربابةِ ثكلى..
يوقظ الجرحَ والقتيل الدفينا..

تغرف الكأس من زماااااان عميق ..
والأحاديث.. خمرةُ المتعبينا

فرغ القلب .. ليت لي أمّ موسى…
حينَ شقّت ضلوعها أن تُبينا..

ليت لي وحيَها بـ"رادّوه" يدنو..
أو ليعقوب .. أن يردّ السجينا

أين مني أبي .. ونظرةُ أمّي…
وأخي .. والذين قد سبقونا ؟!!

واحدا يا زمان أصبحتُ إلا ..
من شجوني وقد كرهت الشجونا..

شاقني البدر في "العرابة" يزهو..
وبنو العمّ يحرسون الجرونا

نصنع الشاي فوق نار الحكايا…
والمساطيح مرخياتٌ جفونا

أين بوابةٌ لبيت قديمٍ…
-مثل أحضان جدتي- تحتوينا..

حمل النعش كل من حملوني…
واحتوى القبر ريح من آنسونا

أصفق الآن .. ضرب كف بكفّ…
وأراهم ..
على المدى..
قادمينا

_ علاء جانب || ?
_ إنَّ مِنَ البيانِ سحراً || @iktbasat111

ستألفُ فقدان الذي قد فقدتَهُ
كإلفك وجدان الذي أنت واجدُ

على أنه لا بدَّ من لذعِ لوعةٍ
تهبُّ أحايينًا كما هبَّ راقدُ

_ ابن الرومي || ?
_ إنَّ مِنَ البيانِ سحراً || @iktbasat111

لا يكذب المرء إلا من مهانته
أو عادة السوء أو من قلة الأدبِ

لبعض جيفة كلب خير رائحة
من كذبة المرء في جد وفي لعبِ

- سراج الملوك

_ شاعر || ?
_ إنَّ مِنَ البيانِ سحراً || @iktbasat111

وإنّ أولى البرايا أن تواسيَهُ
عندَ السرورِ الذي واساكَ في الحَزَنِ

إنَّ الكرامَ إذا ما أسْهَلوا ذكروا
من كانَ يألفهم في المنزلِ الخَشِنِ

_ أبو تمّام || ?
_ إنَّ مِنَ البيانِ سحراً || @iktbasat111

أشعار السفر :
سأغرد في هذا الثريد عن أشعار السفر والتغرب والرحيل عن الأوطان :
‏قال الشنفرَى:

وفي الأرضِ مَنأًى لِلكريمِ عنِ الأذى
وفيها لِمَن خاف القِلى مُتعزَّلُ

وقريب منه قال المغيرة بن حبناء:

وفي الدهرِ والأيّامِ للمرءِ عِبرةٌ
وفي الأرضِ عن دارِ الأذى مُترَحْرَحُ
‌‎وقريب منه قول معن بن أوس:

وفي الناسِ إن رثَّت حبالُك واصلٌ
وفي الأرض عن دارِ القِلى مُتحَوَّلُ

‌‎ففي اليأسِ ما يُسْلي،وفي الناسِ خُلَّةٌ
وفي الأرضِ عمّن لا يُؤاتِيكَ مَعزِلُ

‏وللفرزدق:
وفي الأرض عن ذي الجورِ مَنأى ومَذهَبٌ.
وكــل بــلاد أَوطــنــت كبــلادي
.
ومن أجمل الأبيات نظما ومعنى .. لابن منير الطرابلسي ..
وإذا الكريمُ رأى الخُمول نَزيلهُ .. في منزلٍ فالحَزمُ أن يترحَّلا
كالبدرِ لما أن تضاءلَ جَدَّ في .. طلبِ الكمالِ فحازَهُ متنقلا
سَفهاً لحلمكِ إن رضيتَ بمَشْربٍ .. رنق ٍ ورزقُ اللهِ قد ملأَ المـلا
ساهمْتَ عيسَكَ مُرَّ عيشك قاعدًا .. أفلا فَلَيتَ بِهنّ ناصيةَ الفلا؟
فارِق تَرُق كالسيفِ سُلًّ فبان في .. متنيهِ ما أخفى القرابُ وأخملا
لا تحسبَنَّ ذهابَ نفسِكَ ميْتَةً .. ما الموتُ إلا أن تعيش مذللا
للقَفْر لا للفقرِ هبها إنما .. مَغْناك ما أغناكَ أن تتوسلا
لا ترضَ من دنياك ما أدناك من .. دنسٍ وكن طيفًا جلا ثم انجلى
وَصِلِ الهجير بهجرِ قومٍ كلما.. أمطرتَهم شهدًا جَنَوا لك حنظلا
أنا من إذا ما الدهر هم بِخَفْضه .. سامتْه هِمَّتُه السِّماك الأعْزلا

والشافعي :
الإمام الشافعي:
"تَغَرَّبْ عَن الأَوْطَانِ في طَلَبِ الْعُلى...
وَسَافِرْ فَفِي الأَسْفَارِ خَمْسُ فَوَائِدِ
: تَفَرُّجُ هَمٍّ، وَاكْتِسابُ مَعِيشَةٍ،
وَعِلْمٌ، وَآدَابٌ، وَصُحْبَةُ مَاجِد"

قصيدة للإمام الشافعي عن السفر والإغتراب

ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ.... مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ

سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ.... وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ

إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ..... إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ

والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست.... والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب

والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة.... ً لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ

والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى ً في أَمَاكِنِهِ... والعودُ في أرضه نوعً من الحطب

فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ... وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِ

الطغرائي:

إن العُلَى حدَّثتِني وهي صادقةٌ
في ما تُحدِّثُ أنَّ العزَّ في النُقَلِ
لو أنَّ في شرفِ المأوى بلوغَ مُنَىً
لم تبرحِ الشمسُ يوماً دارةَ الحَمَلِ

حبك الأوطان عجز ظاهر
فاغترب تلق عن الأهل بدل
فبمكث الماء يبقى آسنا
وسرى البدر به البدر اكتمل
ابن الوردي.

ويقول نابغةُ بني وائل :

فإن التَّخلي عن بلادي مفازةٌ

إذا كان في هذي البلادِ عذابيا

حذيفة العرجي :
بلادٌ خيرُ مافيها
رحيلٌ عن أراضيها

وأشرف منه قول رب العزة:
(وَمَن يُهَاجِرْ في سَبِيلِ اللهِ يَجِدْ في الْأَرضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً).
وقوله سبحانه: (مُرَاغَمًا) أي: مكاناً يُهاجر إليه، وأما السعة فهي سعة الأرض والرزق.

@alnaabaka463
#نابغة_بني_وائل
#إن_من_البيان_سحراً

وإنّي لآتي البيتَ ما إن أُحبُّهُ
وأُكثِرُ هجرَ البيتِ وهو حبيبُ

وأُغضي على أشياءَ مِنكم تَسوءُني
وأُدعى إلى ما سرّكُم فأجيبُ

وما زلتُ مِن ذكراكِ حتّى كأنَّني
أميمٌ بأفياءِ الدّيارِ سَليبُ

أبثُّكِ ما ألقى وفي النّفس حاجةٌ
لها بين جِلدي والعظام دبيبُ

لكِ اللهُ إنّي واصلٌ ما وصلتِني
ومُثنٍ بما أوليتِني ومُثيبُ

وآخذُ ما أعطيتِ عفوًا وإنَّني
لَأزورُ عمّا تكرهينَ هيوبُ

فَلا تترُكي نفسي شَعاعًا فَإنّها
مِن الحزنِ قد كادَت عليكِ تذوبُ

_الأحوصُ الأنصاري
@alrabaalkdem
#الربع_القديم?