-

? ( ولله الأسماء الحسنى ) ?
66 : السلام ؛ جل جلاله .
#الجزء_الثاني .

? من فقه اسم الله ( السلام ) :

✨ أن اسم الله ( السلام ) يتجلَّى في سلامة خلقِه سبحانه مِن كلِّ خلل أو تناقضٍ ، فكلُّ شيءٍ في الكون يجري بمقدارٍ ، وبدقَّةٍ مُتناهية لا يقدِرُ عليها إلا الله "السلام" ،
ومن ذلك الربط العجيب بين حركة الشمس والقمر، وما ينجُمُ عن ذلك من تكوير الليل على النهار، والنهار على الليل .

✨ إقامةُ التشريع على ما يحقِّق السلام من كل وجه :
• فاعتقادُ وحدانية الله ؛ سلامٌ مِن الشِّرك والبدع .
• وعبادة الله وحدَه ؛ سلامٌ مِن تقديس غيرِه ، ومنجاةٌ مِن التذلُّل إلى سواه .
• والصلاةُ ؛ سلامٌ مِن المعاصي والمُنكَرات ،
قال تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾
[العنكبوت: 45].
• والصيامُ ؛ سلامٌ مِن الكسل والأمراض ،
قال ﷺ : (عليك بالصوم، فإنه لا مِثْلَ له)
? صحيح سنن النَّسائي.
• والزكاةُ ؛ سلامٌ مِن الأَثَرة والشُّحِّ ،
قال تعالى: ﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ﴾
[التوبة: 103].

✨ أنّ إقامة العقوبات في الإسلام لا تُنافِي بسطَ السلام ، بل هي عين السلام ،
حين يوجد مِن بينِنا مَن يقضُّ أمنَ المسالِمين ، ويُروِّع عباد الله الآمنين ، ويسعى بالفساد بين الساكنين ،
?? فلا يردَعُه إلا الضربُ على يدِه ، والأخذُ بزجره ؛ حتى يسلَمَ الناسُ مِن شرِّه ، والرسولُ ﷺ يقول :
(المسلمُ مَن سلِم المسلمون مِن لسانِه ويدِه)
? متفق عليه .

✨ أنّ دعوة الإسلام إلى السلام تجعلُ الحرب استثناءً ، لا يُلجَأ إليها إلا عند الضرورة القصوى ،
وبآداب تحفَظُ البلدانَ من الدمار ،
وتحفظ الإنسان والحيوان والنبات من الهلاك ،
قال تعالى: ﴿ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾
[الأنفال: 61].

-

-

? ( ولله الأسماء الحسنى ) ?
49 : الواسع ؛ جل جلاله .
#الجزء_الثاني

? اسم الله الواسع ..
أي الواسع الصفات والنعوت ومتعلقاتها ، بحيث لا يُحصي أحد ثناء عليه ؛ بل هو كما أثنى على نفسه ..
وسِعته سبحانه ليست كسِعة الخلق الذين يذهلون ، ويغفلون لكثرة ممتلكاتهم ؛ فهو مع سعة ملكه لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السّماء ..

? ومن شواهد اسمه الواسع ..
- أنه سبحانه وسّع على عباده في دينهم ؛ فلم يكلفهم ما ليس في وسعهم قال تعالى :
﴿ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها ﴾ .
- " ومن فضل الله ﷻ على هذه الأمة تنوع العبادات ، فيجد الإنسان منها ما يرتاح له مما يوصله إلى الله ﷻ " ، فوسّع عليهم في الطُرق الموصلة إليه ، ليجد كلٌ منهم الطريق الأقرب إلى قلبه والأيسر على نفسه للوصول إلى محبته سبحانه .

? فإذا علم العبد ذلك ..
عليه أن لا ييأس ، ولا يقنط من رحمة الله فإنها تَسَع كل شيء كما قال تعالى :
﴿ وَرَحمَتي وَسِعَت كُلَّ شَيءٍ ﴾
وعلى العبد أن يستيقن أنّه بين يدي الله الذي وسِع ملكه هذا الكون كله ؛ فعليه أن يحسن في أقواله وأفعاله .

✨ فاللهم يا واسع ..
اشملنا بسعة رحمتك ، ومحبتك ، وأكرمنا بعفوك وغفرانك ، ووسع لنا في أرزاقنا وبارك لنا فيها .

-

-

? اسم الله ( 32 : العظيم )?

? العَظَمة معناها: التبجيل، والكبرياء، وعلو الشأن.. فهو سبحانه الذي يُعظِّمُه خلقه ويهابونه، ويتَّقونه.. فله صفة العظمة في كل شيء،
وهو عظيمٌ في ذاته، عظيمٌ في أفعاله، عظيمٌ في صفاته، وكل ما كان من دونه سبحانه وتعالى؛ فصغير.

? ومِن عظمته: أن السموات السبع والأرضين السبع في يد الله، يُمسك السموات والأرض أن تزولا؛ وإن زالتا من الذي يمسكهم من بعده؟!
القضية ليست قضيةُ خيال بل هي أعظم، إن الله العظيم الذي لو إجتمع من في السموات والأرض على أن يخلقوا ذبابة ما استطاعوا أن يخلقوا حتى جناحها.

? عندما تحني ظهرك وتركع لهُ وتقول سبحان ربي العظيم فهذه العظمة لا لأحدٍ غيره..
وفي ختام أعظم آيةٍ في القرآن وهي آية الكرسي قال سبحانه : ( وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )

? أيها العبد! لا تنظر للمعصية على أنها صغيرة ولسان حالك يقول أنها لا شيء؛ والله غفور رحيم سيغفرها لي! نعم قلت الحق غفار للذنوب ولكن هل الله العظيم يستحق أن تعصيه؟
أو تُذنب في حقه حتى لو صَغُرت المَعصية؟
فأنت تعصي العظيم جل جلاله الذي أوجدك من العدم ومنَّ عليك بالنعم، الكبير والعظيم في شأنه..
أنت إن أحببت أحدًا تخشى أن تجرحه أو تُحزنه أو أن يمسه سوء.. فلماذا قدمتَ طاعة المخلوق على طاعة الخالق العظيم؟
نوحٌ عليه السلام كانَ يُذكّر الناس بهذا ويقول لهم: ( مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا )؟
? فلو امتلأ قلب العبد بمعنى اسمِه العظيم؛ سيُجنّب أن يخاف ما سوى الله، ليس في الكون عظيم غيره، ولا يستحق أحد التمجيد غيره.. فيعظمه بقلبه ولسانه وأفعاله، ويخضع لأوامره وشرعه وحُكمه، ولا يعترض على شيء من خلقه أو شرعه.

? جاء في الصَّحِيحَيْنِ عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الحلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ»،
الكَرِيم: أي العظيم، فلا يُساويه شيءٌ من العروش في عظمته وهيئته، ونحو ذلك.

✨ فاللهم يا عظيم الشأن ، يا كبير يا متعال ..
املأ قلوبنا بمحبتك وخشيتك وتعظيمك.

-

-