در ایران سن امید به زندگی تقریباً ۷۲ سال است در نتیجه سن سالمندی هم حدوداً از ۵۸ تا ۶۰ سالگی شروع می‌شود.
‏غیر از خود خامنه‌ای که ۸۵ ساله است، برخی از مشاورانش از جمله کمال خرازی ۸۰ و علی‌اکبر ولایتی ۷۹ سال سن دارند. میانگین سن فقهای شورای نگهبان هم ۷۲ سال است که جوان‌ترین‌شان ۶۴ و مسن‌ترین‌شان(احمد جنتی) ۹۸ ساله است.
‏این قصه برای منتقدین موثر حکومت هم صدق می‌کند؛ محمد خاتمی ۸۱ ساله، میرحسین موسوی ۸۳ و مهدی کروبی ۸۷ ساله هستند.
‏پ‌ن: ناگفته پیداست که همهٔ این سنین مربوط به یکم مرداد ۱۴۰۳ می‌شود:)

گفت‌وگو با تلویزیون ایران‌اینترنشنال
برنامه تیتر اول
دوشنبه ۱ مرداد ۱۴۰۳

@tarikhan

لطفاً کمند را نبندید!
‏«مطالبهٔ نظام مطالباتی»

‏حالا که صحبت از مطالبات مردم و اقدامات دولت است، ای‌کاش کسانی هم باشند که به فکر ایجاد نظام مطالباتی در کشور بیافتند.
‏⁧ #نظام_مطالبات ⁩ از طرفی امکان دسته‌بندی و طبقه‌بندی مطالبات مردم را فراهم می‌آورد و از طرفی هم شرایط را برای پاسخگو کردن یا اقدام دولت در قبال آن‌ها مساعد می‌کند.
‏ما در ایران هرگز نظام مطالباتی نداشتیم؛ همه‌چیز از دولت‌ها می‌خواهیم اما در عمل بلد نیستیم چگونه بخواهیم، دولت‌ها وعده‌های غیرقابل تحقق می‌دهند اما خودشان هم پیگیر وعده‌هایشان نیستند، ورودی و خروجی مطالبات را نمی‌شناسیم و مسیر تحقق یا چرایی عدم تحقق آن‌ها روشن نیست.
‏پزشکیان، کاندیدای برنده در انتخابات چهاردهم ریاست جمهوری در دورهٔ کارزار، وب‌سایتی با عنوان ⁧ #کمند ⁩ (کمیتهٔ مردمی نظارت بر دولت) ایجاد کرد که شکلی اولیه از یک نظام مطالباتی می‌تواند باشد به شرط اینکه از تسلط دولت‌مردان خارج شده و به یک ورودی رسمی برای اعلام مطالبات و مسیری برای پیگیری آنها تبدیل شود.
‏این سامانه استعداد پیوند دادن مردم و حاکمیت از دریچهٔ مطالبات را دارد.
‏«سایت کمند» اگر در اولین گام به یک سازمان مردم‌نهاد (NGO) و تحت مدیریت غیردولتی و غیرانتفاعی تبدیل شود می‌تواند نویدبخش شکل‌گیری نظام مطالباتی در جامعهٔ ایرانی شود.
‏در حقیقت، کمند باید از «سایت» به «سامانه» تغییر یابد و دولت هیچ نقشی در مدیریت آن نداشته باشد.
‏مردم می‌توانند به‌صورت رده‌بندی شده، طبقه‌بندی شده و مصداقی به طرح مطالبات خود از طریق این سامانه بپردازند و دولت از دو معبر به خواسته‌های آنها پاسخ دهد:
‏الف) برای مطالباتی که امکان اقدام و تحقق دارند از طریق همان سامانه جدول زمانی و مکانیسم اجرا روشن شده و وعدهٔ تحقق‌شان داده شود.
‏ب) در مورد مطالباتی که به هر دلیلی امکان تحقق ندارند، شفاف و علنی به اقامهٔ دلیل پرداخته شده و بابت عدم امکان دولت برای برآورده کردن‌شان عذرخواهی شود.
‏⁦
#کمند
#سازمان_مردم_نهاد
#رئیس_جمهور_منتخب
#پزشکیان
#تاریخ_خوان
#روح_الله_رحیمپور

@tarikhan

مقابله با حمله‌های مخرب تندروها از الزامات برقراری دولت توانمند است چراکه محافل ذی‌نفوذ به دنبال احیای جایگاه خود در قوهٔ مجریه هستند و برنامه‌های شفاف و مدوّن برای تشکیل کابینه با کارکرد ذاتی آنها(فشار و تحمیل) مغایرت دارد.

گفت‌وگو با بی‌بی‌سی فارسی
شنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۳

@tarikhan

📰 چگونه خامنه‌ای یک فرد میانه‌رو و کمتر شناخته‌شده را به ریاست جمهوری رساند؟

🖌️ نویسنده: پریسا حافظی

📍خبرگزاری رویترز

📆 پنج‌شنبه ۱۸ جولای ۲۰۲۴ میلادی

مترجم: روح‌الله رحیم‌پور📝

🔗 مقامات اطلاعاتی در ماه اردیبهشت قبل از انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری به آیت‌الله علی خامنه‌ای رهبر ایران گزارش تلخی دادند: به دلیل مشکلات اقتصادی و سرکوب آزادی‌های اجتماعی، بیشتر ایرانیان در نظر داشتند که انتخابات را تحریم کنند و مشارکت تنها حدود 13 درصد خواهد بود.

🔗 پنج نفر از افراد مطلع گفتنه‌اند که در آن زمان خامنه‌ای تصمیم گرفت یک انتخابات کاملاً سازمان‌دهی شده را برنامه‌ریزی کند و زمینه را برای مسعود پزشکیان، میانه‌روی کمتر شناخته شده اما مورد اعتماد، فراهم آورد تا در رقابتی که ظاهزاً در کنترل تندروها بود، به ریاست جمهوری برسد.

@tarikhan

📰 چگونه خامنه‌ای یک فرد میانه‌رو و کمتر شناخته‌شده را به ریاست جمهوری رساند؟

🖌️ نویسنده: پریسا حافظی

📍خبرگزاری رویترز

📆 پنج‌شنبه ۱۸ جولای ۲۰۲۴ میلادی

مترجم: روح‌الله رحیم‌پور📝

🔗 مقامات اطلاعاتی در ماه اردیبهشت قبل از انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری به آیت‌الله علی خامنه‌ای رهبر ایران گزارش تلخی دادند: به دلیل مشکلات اقتصادی و سرکوب آزادی‌های اجتماعی، بیشتر ایرانیان در نظر داشتند که انتخابات را تحریم کنند و مشارکت تنها حدود 13 درصد خواهد بود.

🔗 پنج نفر از افراد مطلع گفتنه‌اند که در آن زمان خامنه‌ای تصمیم گرفت یک انتخابات کاملاً سازمان‌دهی شده را برنامه‌ریزی کند و زمینه را برای مسعود پزشکیان، میانه‌روی کمتر شناخته شده اما مورد اعتماد، فراهم آورد تا در رقابتی که ظاهزاً در کنترل تندروها بود، به ریاست جمهوری برسد.

@tarikhan

📎 لینک مقاله به زبان اصلی:

https://www.reuters.com/world/middle-east/how-irans-khamenei-elevated-little-known-moderate-presidency-2024-07-18/

📎برای مطالعهٔ متن کامل ترجمهٔ این مقاله، از فایل پی‌دی‌اف در پست بعدی استفاده کنید.

Reuters

How Iran's Khamenei elevated a little-known moderate to the presidency

Ayatollah Ali Khamenei decided to plan a carefully orchestrated election, setting the stage for a little-known but trusted moderate to rise to the presidency in a race that would initially be dominated by hardliners.

جامعهٔ نیازمند به ⁧ #سازمان_رأی⁩ و ⁧ #سازمان_تحریم⁩ !!

‏در جوامع در حال گذار، انتخابات‌ها می‌توانند مجالی برای تمرین «مردم بودن» باشند.
‏مردم، جمعیت متکثری‌ست که درونش هر کسی به دلیلی به هر نامزدی رأی می‌دهد یا به هر دلیلی به هیچ کاندیدایی رأی نمی‌دهد اما امکان طرح نظرش را پیدا می‌کند و دیگران نیز حاضر به شنیدن دلایلش هستند.
‏«جمعیت متکثر» را انسان‌هایی با افکار گوناگون و امکان طرح استدلال‌های متفاوت توسط افراد مختلف تشکیل می‌دهد.
‏گام بعدی، «جامعهٔ نقاد» می‌تواند باشد که محصول پارادایم‌شیفت در جمعیت متکثر با ویژگی‌های زیر است:
‏- پذیرش موجودیت افراد با افکار متفاوت
‏- پذیرش امکان نقد شدن توسط دیگران
‏برای رسیدن به «جامعهٔ نقاد» راه طولانی در پیش است اما اگر دولتی بتواند نهادهای واسط اجتماعی و مدنی مثل نهاد انتخابات را تقویت کند، سرعت پارادایم‌شیفت از جمعیت متکثر به جامعهٔ نقاد را افزایش می‌دهد. از این‌رو صندوق رأی به‌همراه مجموعهٔ فعالان مشارکت‌کننده و مشارکت‌نکننده یا تحریم‌کننده امکان شکل‌گیری ⁧ #نهاد_انتخابات⁩ را فراهم می‌آورد.
‏همهٔ این افراد در مدار صندوق رأی معنادار می‌شوند و به همین نسبت، نهاد انتخابات را معنادار می‌کنند. مهم، فعال بودن است چه با صفت رأی‌دهنده، چه در مقام تحریم‌کننده و چه با شمایل عدم مشارکت.
‏پس از انتخابات ۱۴۰۳ فضای عمومی برای پذیرش موجودیت این سه طیف توسط همدیگر به‌وجود آمده است که نمایهٔ آشکاری از جمعیت متکثر است و می‌توان ادعا کرد که جامعهٔ ایرانی در حال تمرین «مردم» بودن برای گذار از جمعیت متکثر به جامعهٔ نقاد است.
‏حالا نوبت سازماندهی و سامان‌یابی این گوناگونی‌هاست. هر دلیلی که برای رای دادن یا رأی ندادن اقامه شده، می‌تواند دال مرکزی برای یک سامانهٔ پویا در نهاد انتخاباتی باشد که افراد با نگرش‌های مشابه، بر محور هرکدام از آن‌ها گرد هم آیند، سازمان‌های مدنی مشارکت و عدم مشارکت در انتخابات(سازمان رأی و سازمان تحریم) را شکل دهند و به نقد هر کدام از دلایل دیگر بپردازند.
‏سخن پایانی اینکه، برای قدم گذاشتن در جامعهٔ نقاد می‌توان از امکان و فرصت انتخابات یا همان صندوق رای به عنوان یکی از ابزار ممکن، استفاده کرد به شرط اینکه صندوق رأی به نهاد انتخابات بدل شود و این نهاد نیز نیازمند شکل‌گیری، انسجام و فعالیت پویای همزمانِ «سازمان‌ رأی و سازمان تحریم» است.

#تاریخ_خوان
#روح_الله_رحیمپور

@tarikhan

جنبش‌های اجتماعی بر مدار فعالیت تشکل‌ها و سازمان‌های مدنی چهارگانهٔ سیاسی، دانشجویی، جنسیتی و صنفی استوار و پویا می‌شوند و سرکوب هر کدام از آن‌ها با هدف ایجاد اختلال در پویایی خیزش‌های اعتراضی رخ می‌دهد.
‏⁧ #معلمان ⁩ یکی از اصلی‌ترین اجزای این جنبش‌ها در قالب تشکل‌های صنفی هستند که همواره مورد سرکوب و فشار قرار داشته‌اند.

گفت‌وگو با تلویزیون ایران‌اینترنشنال
سه‌شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳

@tarikhan

گزارش موسسه علوم و امنیت بین الملل در آمریکا (ISIS) با عنوان «ارزیابی حمله اسرائیل به ایران در نزدیکی اصفهان» با استفاده از تصاویر واضح ماهواره‌ای، نشان دهنده میزان خسارت و جابجایی‌های بعدی در تجهیزات راداری سیستم پدافند موشکی پایگاه هشتم شکاری اصفهان است.

ترجمهٔ این گزارش را در سایت زیتون بخوانید:

https://www.zeitoons.com/115035

@tarikhan

سایت خبری‌ تحلیلی زیتون

ارزیابی حمله اسرائیل به ایران در نزدیکی اصفهان | سایت خبری‌ تحلیلی زیتون

نویسندگان: دیوید آلبرایت، سارا بورکهارد، ویکتوریا چنج، اسپانسر فاراگاسو، محمدرضا گیوه موسسه علوم و امنیت بین‌الملل (ISIS) مترجم: روح‌الله رحیم‌پور Assessment of Israeli Strike on Iran near Esfahan | Institute for Science and International Security (isis-online.org)…

در پی انتشار گزارش ⁦ @BBCWorld⁩ دربارهٔ اسناد قتل ⁧ #نیکا_شاکرمی⁩ که نشان می‌دهد پیش از جان باختن وی شکنجه و تعرض جنسی هم رخ داده، تعدادی از طرفداران و رسانه‌های مدافع جمهوری اسلامی تلاش می‌کنند با وارد کردن خدشه به اصل اسناد، روایت بی‌بی‌سی را فاقد اعتبار و مجعول نشان دهند.
‏⁦ @bbcpersian⁩
‏به نظر من برای اثبات چنین مدعایی نیاز به این‌ بال‌بال زدن‌ها نیست و اگر حکومت و مدافعانش از خودشان اطمینان دارند، کافی‌ست به یکی از روش‌های زیر مبادرت کنند.

‏اما پیش از آن یک نکته را یادآور می‌شوم:
‏(بی‌بی‌سی جهانی در گزارش خود به صراحت مدعی شده که اصل این سند را پیش از انتشار روایت خود در اختیار مقامات نظامی، امنیتی و سیاسی جمهوری اسلامی قرار داده است.)

‏یکم) ارکان مختلف حکومت این ادعای ⁧ #بی‌_بی‌_سی⁩ را به صراحت و رسماً تکذیب کنند:
‏در این‌ صورت این بنگاه خبرپراکنی بایستی مدعای خود در ارائه سند به ج ا را اثبات کند. اگر چنین کاری را انجام ندهد و یا دلیل قانع‌کننده و موجهی برای عدم اثبات این ادعا نداشته باشد، می‌توان کل روایت بی‌بی‌سی را به واسطهٔ همین ادعای دروغ، زیر سوال برد.
‏اما در این فرض اگر بی‌بی‌سی مدارک مثبته برای مدعای خود را منتشر کند، توپ مجدداً در زمین ج ا می‌افتد و از آن پس باید موضع رسمی خود را در مورد اسناد روشن نماید.

‏دوم) ارکان مختلف حکومت بپذیرند که چنین سندی توسط این خبرگزاری پیش از انتشار گزارش به آن‌ها ارائه شده است:
‏در این فرض قاعدتاً باید دو وضعیت رخ دهد:
‏الف) جمهوری اسلامی اصالت سند را بپذیرد و مسئولیت و عواقب ناشی از آن را به گردن بگیرد که در این‌صورت تمامی ادعاهای روزهای اخیرشان در مورد مخدوش و مجعول بودن سند تباه خواهد شد.
‏ب) با دلایل متقن و مدارک مثبته، مخدوش یا مجعول بودن این سند را اثبات کند و نشان دهد که روایت بی‌بی‌سی جهانی بر مبنای آن، قصه‌ای خیال‌پردازانه بیش نبوده است. در این وضعیت حتی می‌تواند از طریق ابزارهای رسانه‌ای، بی‌بی‌سی را رسوا کند و حتی از مجاری قانونی نظیر شکایت به Ofcom در بریتانیا اعادهٔ حیثیت کرده و آن را مجبور به پاسخگویی، عذرخواهی و جبران مافات نماید.

‏همچنین مقامات جمهوری اسلامی باید پاسخ دهند که اگر این سند به آنها ارائه شده چرا از همان مسیر انتقال اطلاعات، مندرجات سند را تکذیب نکرده‌اند تا بی‌بی‌سی در گزارش خود به تکذیبیه حکومت هم اشاره کند؟

‏نتیجه: رویکرد مقامات نظامی، امنیتی و سیاسی ج ا در مواجهه با سند طرح شده، می‌تواند نمایانگر بخش زیادی از صحت و اعتبار گزارش بی‌بی‌سی جهانی باشد. اما روشی که در حال حاضر توسط مدافعان و رسانه‌های تحت امر حکومت در حال انجام است نه تنها به اعتباربخشی بیش از پیش به گزارش بی‌بی‌سی منجر می‌شود بلکه شکست دیگری نیز برای دستگاه رسانه‌ای جمهوری اسلامی در ⁧ #جنگ_روایتها⁩ به همراه خواهد داشت.

#تاریخ_خوان
#روح_الله_رحیمپور

@tarikhan

سلاخى، آسوده می‌نگریست…

در گزارشی که بی‌بی‌سی از اسناد مربوط به بازداشت، شکنجه و قتل ⁧ نیکا شاکرمی ⁩ منتشر کرده، یک صحنهٔ بسیار دردناک و پندآموز وجود دارد:
‏رئیس تیم وقتی متوجه کشته شدن نیکا می‌شود، هیچ پرسشی از بقیهٔ اعضا در مورد چرایی و چگونگی این فاجعه نمی‌کند!
‏این یعنی مأمور امنیتی به یک قصاب تبدیل شده‌ و از قضا سرکه‌انگبین صفرا فزوده است چرا که وظیفهٔ حفاظت از جان، مال، ناموس و امنیت شهروندان را به همین قصاب‌ها سپرده‌اند.

‏به یاد شعر معروفی از ⁧ شاملو ⁩ می‌افتم:
‏«سلاخی می‌گریست
‏به قناری کوچکی
‏دل باخته بود.»

‏شاید اگر زنده بود این‌بار این‌گونه می‌سرود که:
‏سلاخی
‏آسوده می‌نگریست
‏به قناری کوچکی که جان داده بود…

#نیکا_شاکرمی
#احمد_شاملو
#بی_بی_سی
#بی_بی_سی_فارسی
#زن_زندگی_آزادی
#تاریخ_خوان
#روح‌_الله_رحیمپور

@tarikhan