• قال أحد السلف:
"تأملت جماع الخير فإذا الخير كثير، فالصلاة خير، والصيام خير ..... فلا نقدر على شيء مما في يده إلا أن نسأله؛ فأدركت أن جماع الخير الدعاء ".

#شرح #الشيخ_عبدالرزاق_البدر | لكتاب الداء والدواء ?

قال بعض الصالحين:
"عجباً لمن يتق بعض الأطعمة خوف مضرتها، كيف لا يتقِ الذنوب خوف معرتها".

-قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- الذنوب إذا تمادى فيها العبد؛ أفضت به إلى النار. نسأل الله السلامة والعافية.

? فوائد من شرح #الشيخ_عبدالرزاق_البدر- لكتاب الداء والدواء.

?ورتل القرآن ترتيلا

تلاوات مميزة للإستـ?ــماع وللإنـ?ــضمام اضغط هـ↪️ــنا

قال #ابن_القيِّم -رحمه الله تعالى- :

المقدور قُدر بأسباب، ومن أسبابه الدعاء، فلم يُقدر مجردا عن سببه، ولكن قدر سببه، فمتى أتى العبد بالسبب وقع المقدور، ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور، وهذا كما قُدر الشبع والري بالأكل والشرب، وقدر الولد بالوطء، وقدر حصول الزرع بالبذر، وقدر خروج نفس الحيوان بذبحه، وكذلك قدر دخول الجنة بالأعمال، ودخول النار بالأعمال، وهذا القسم هو الحق، وهذا الذي حُرمه السائل ولم يوفق له.
«كتاب الداء والدواء لابن قيِّم الجوزيَّة» صفحة 22.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

حال العبد في #القبر كحال #القلب في الصدر ، نعيمًا وعذابًا ، وسجنًا وانطلاقًا ، فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك ؛ فانظر إلى حال قلبك في صدرك ،

️ فإذا كان قلبك ممتلئًا بشاشةً وسكينة وطهارة ، فهذا حالك في قبرك بإذن الله والعكس صحيح ،

ولهذا تجد صاحب الطاعة ، وحسن الخلق ، والسماحة ؛ أكثر الناس طمأنينة ،

️ فالإيمان : يُذهب الهموم ، ويزيل الغموم ، وهو قرة عين الموحدين ، وسلوة العابدين ،

من أدام التسبيح انفرجت أساريره ، ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات ، ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق .

الداء والدواء : (١٨٨)

•قال #ابن_القيم -رحمه الله- :

"وَإِذَا جَمَعَ مَعَ الدُّعَاءِ حُضُورَ الْقَلْبِ وَجَمْعِيَّتَهُ بِكُلِّيَّتِهِ عَلَى الْمَطْلُوبِ، وَصَادَفَ وَقْتًا مِنْ أَوْقَاتِ الْإِجَابَةِ السِّتَّةِ، وَهِيَ:
الثُّلُثُ الْأَخِيرُ مِنَ اللَّيْلِ، وَعِنْدَ الْأَذَانِ، وَبَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ، وَأَدْبَارُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ، وَعِنْدَ صُعُودِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى تُقْضَى الصَّلَاةُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَآخِرُ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ.
وَصَادَفَ خُشُوعًا فِي الْقَلْبِ، وَانْكِسَارًا بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ، وَذُلًّا لَهُ، وَتَضَرُّعًا، وَرِقَّةً.
وَاسْتَقْبَلَ الدَّاعِي الْقِبْلَةَ.
وَكَانَ عَلَى طَهَارَةٍ.
وَرَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى اللهِ.
وَبَدَأَ بِحَمْدِ اللهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ.
ثُمَّ ثَنَّى بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ثُمَّ قَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِهِ التَّوْبَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ.
ثُمَّ دَخَلَ عَلَى اللهِ، وَأَلَحَّ عَلَيْهِ فِي الْمَسْأَلَةِ، وَتَمَلَّقَهُ وَدَعَاهُ رَغْبَةً وَرَهْبَة..."

[الداء والدواء ١٢]