♦️فراموشکار نباشیم

برای  هر کس که امروز گفت و نوشت:
#انّا_علی_العهد 🔻

💠 سوره بقره، آیه 27:

«الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ»

«کسانی که پیمان خدا را پس از محکم کردن آن می‌شکنند و آنچه را خداوند امر به پیوستنش کرده، قطع می‌کنند و در زمین فساد می‌نمایند؛ آنان زیانکارانند.»

💠سوره رعد، آیه 20:

«الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ»

«همان‌ها که به عهد الهی وفا می‌کنند و پیمان را نمی‌شکنند.»

💠سوره مائده، آیه 1:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ...»

«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! به قراردادها (و پیمان‌ها) وفا کنید...»

💠سوره اسراء، آیه 34:

«...وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا»

«...و به عهد (خود) وفا کنید، زیرا عهد مورد سؤال قرار خواهد گرفت.»

💠سوره بقره، آیه 177:

«...وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا...»

«...و کسانی که به عهد خود -هنگامی که عهد بستند- وفا می‌کنند...»

💠سوره نحل، آیه 91:

«وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا...»

«و به عهد خدا وفا کنید هنگامی که عهد بستید، و سوگندها را پس از تأکید آن مشکنید...»

💠سوره آل عمران، آیه 76:

«بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ»

«آری، کسی که به عهد خود وفا کند و پرهیزگاری نماید، خداوند پرهیزگاران را دوست دارد.»

💠سوره احزاب، آیه 23:

«مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ...»

«از مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند...»

♦️و در آخر پیمانی که با خداوند بستیم:

💠سوره یس، آیه ۶۰:

أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

«آیا با شما عهد نکردم، ای فرزندان آدم، که شیطان را نپرستید؟! زیرا او دشمنی آشکار برای شماست!»

عهده دار خون شهید بودن باید از لقلقه ی زبان بودن در میان ما تبدیل به مرحله ی عملی راه حقیقت و هدف مقدس او باشد

♦️المکتوبات فی النجف الاشرف
@m_h_esfahani

♦️اربعین 21 شعبان تا روز عید فطر را دریابید♦️

انسان باید بنشیند و عمیقا متمرکز شود که در این 40 روز چه کاری را می تواند ترک کند که او را مستعد افاضات ربانی عید فطر نماید.
از آن طرف نیز یک عمل یا دو عمل را در این اربعین در نظر بگیرد و استمرار داشته باشد.اما مهم تر ترک عادات و اشتباهات است که اگر در این چهل روز به آن ملتزم باشد مایه ی شگفتی خواهد بود.

♦️آیت الله سید محمد مهدی بحرالعلوم در رساله ی معنوی ای که به ایشان منسوب است طبق نقل می فرمایند:

به طرق عديده از سيّد رسل و هادى سبل مرويست كه:

من اخلص للّه أربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه.

عبارات حديث مختلف وارد شده و معانى متّحد است.
خود به عيان ديده‏ايم، و به بيان دانسته‏ايم كه اين مرحله شريفه از مراحل عدد را خاصيّتى است خاصّ، و تأثيرى است مخصوص، در ظهور استعدادات، و تتميم ملكات، در طىّ منازل و قطع مراحل. و منازل راه، اگر چه بسيار باشد، لكن در هر منزلى مقصدى‏ است. و مراحل اگر چه بيشمار باشد، چون به اين مرحله داخل شدى اتمام عالمى است.
تخمير طينت آدم أبو البشر به يد قدرت الهيّه در چهل صباح اتمام يافت:
و خمّرت طينة آدم بيدى أربعين صباحا

و در اين عدد عالمى از عوالم استعداد را طىّ كرد. و به روايتى چهل سال جسد او ميان مكّه و مدينه افتاده بود و باران رحمت الهيّه بر او مى‏باريد، تا در اين عدد قابل تعلّق روح قدسى شد.
و ميقات موسى عليه السّلام در اربعين ليلة تمام شد. و قوم او را بعد از اربعين سنة از تيه خلاص كردند. و خاتم انبياء صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را بعد از چهل سال كه به خدمت قيام نمود خلعت نبوّت پوشانيدند.
و زمان مسافرت عالم دنيا و ظهور استعداد، و نهايت تكميل در اين عالم، در چهل سال است. چنانچه وارد است كه عقل انسان‏در چهل سالگى به قدر استعداد هر كسى كمال مى‏پذيرد.
و بالجمله خاصيّت اربعين در ظهور فعليّت و بروز استعداد و قوّه، و حصول ملكه، امريست مصرّح به در آيات و اخبار، و مجرّب اهل باطن و اسرار، و اين است كه در حديث شريف حصول آثار خلوص را كه منبع عين معرفت و حكمت باشد در اين مرحله خبر داده. و شكّ نيست كه هر نيكبختى كه به قدم همّت اين منازل چهل‏گانه را طىّ كند، بعد از آنكه استعدادات خلوصى را به فعليّت آورد سرچشمه معرفت از زمين قلب او جوشيدن آغاز كند.
و اين منازل چهل‏گانه در عالم خلوص و اخلاص واقعند و مقصود و منتهاى اين منازل عالمى است فوق عالم مخلصين و آن عالمِ:

أَبيت عند ربّى يطعمنى و يسقينى

است، چه طعام و شراب ربّانى‏
معارف و علوم حقيقيّه غير متناهيه است.

♦️پ ن:اجازه ندهید ماه مبارک رمضان آغاز شود و بعد به فکر تمرکز کردن برای اصلاح و برنامه ریزی باشید.
فی الفور سر سفره ی دل بنشینید و برنامه ی دقیقی برای ترک و عمل در نظر بگیرید و از صبح ۲۱ شعبان ملتزم باشید.

#انصات

♦️المکتوبات فی النجف الاشرف
@m_h_esfahani

♦️متن زیارت ندبه ی امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف

@m_h_esfahani

تهانینا لک یا سیدنا الولّی

@m_h_esfahani

♦️دست نوشته های عزیزی که ۱۳ سال پیش او را از دست دادم و از  این دنیا رفته است:

بسم الله الرحمن الرحیم

گرفتار شدن و پیچیده شدن در آن مردمک ها از همان روزی آغاز شد که هزارتوی به هم پیچیده ی درون در وسط بیابان سوزان تنهایی به هر سو نگریست فقط خود را می دید و جز خویشتن چیزی نمی یافت.
آنجا بود که دست دفینه های اندرون از مرداب اوهام بیرون آمدند و جهانی را به تصویر کشیدند که سابقه ی آن در طائر ادراک نمی گنجید.
جهان به پیچش و زمان چون طوفانی کوبنده، گرداگرد هستی در حال زوزه کشیدن بود.
همان جا بود که الفاظ از مقام شنیده شدن تبدیل به صورت هایی از جنس نور می شدند و خیال ها طائری میگشتند که در برابر دیدگان تمثل خویشتن را به رخ می کشیدند.

و من آنجا ایستاده بودم
بی خبر ترین از هر آنچه در انتظارم بود
و نمیدانستم  هفت آسمانی که در برابرم قرار دارد مسیری است که باید طی میشد و من سالیان مدید دلخوش به دانستنِ بودنشان فخر به جهانیان فروخته بودم.

قوای ادراکی ام گذشته تر ها هنگام شنیدن نام ها صرف چینش خاطره ها می شد اما پس از آن اتفاق، جهان الفاظ دریچه های خویشتن را می گشودند.
هر حرفی که از سریرتم می گذشت گردبادی از بارش عوالم را با خویش همراه میکرد که فرصت ادراک تک به تک آن ها جز با بال تجرید محال می نمود.

آن اتفاق مدخلی بود برای پیوستن به کشف ربط میان بودن ها و نبودن ها.
هنگامه ی اسرارآمیز حقیقت که ساکنان منازل ناپیدا از آن تعبیر به ولایت میکردند.

و از آنجا شد که من در پی مردمک هایی بودم که خویشتن را در او مستهلک کنم تا از کانون او بر ساحل اقیانوس ولایت،نظاره گر بر مرکز هستی بنشینم.

اینجا آنجا نیست که داستان آن مسیر و کریوه های طاقت فرسای آن نوشته شود، اما سر انجام عاقبت چشمانی را  یافتم که نه تنها توان محو کردن کینونت و هستی به هم پیچیده ی من  را  داشت بلکه هزاران هزار ولیّ الهی در اعماق آن ناپدید بودند.
همانجا بود که یقین کردم این مردمک ها همان راز نهفته ی هستی اند که فقط از دریچه ی آن ها می توان سیمای ولایت را نگریست.
این همان رمزی بود که سلسله ی انبیاء در پی آن بوده و جان های بی شماری در راه رسیدن به آن بر روی خویش شمشیر عدم کشیده بودند.

همین شد که حقیقت او سلام الله علیها پایان برهوت من و آغاز چشمه ی لایزال درخشش خورشید بود.
پس وضو ساختم و در دریای بی کران آن چشمان محو شدم و دیگر او بود که از مردمک های من بر هفت آسمان ولایت می نگریست...

♦️اللهم صل علَی الجوهرةِ القُدسیَّة فی تعیُّنِ الإنسیّة ، صورةِ النَّفسِ الکُلیّةِ ، جوادِ العالمِ العَقلیّةِ ، بِضعَةِ الحَقیقةِ النَّبویّةِ ، مطلع الأنوارِ العلویّةِ ، عینِ عیونِ الأسرارِ الفاطمیّة ، النّاجیةِ المُنجیّةِ لِمُحبّیها عن النّار ، ثمرة شَجَرة الیقین ، سیدة نساء العالمین ، المعروفة بالقَدْر ، المجهولةِ بِالْقَبرِ ، قُرّةِ عین الرَّسولِ ، الزَّهراءِ البتول ، علیها الصّلوة و السّلام.

♦️المکتوبات فی النجف الاشرف
@m_h_esfahani

♦️در این دنیایی که اساس آن بر بیچاره شدن برای جلب توجه دیگران بنا شده است،باید فرمایش امام باقر علیه السلام به جناب جابر جعفی را هر روز نصب العین قرار داد و ملاکی که امام علیه السلام برای ولّی حقیقی شدن ارائه میکنند را فراموش نکرد:

♦️عن باقر العلوم علیه السلام:

واعلَمْ بأنّكَ لا تكونُ لنا وَلِيّا حتّى لَوِ اجتَمعَ علَيكَ أهلُ مِصرِكَ وقالوا : إنّكَ رجُلُ سَوءٍ لَم يَحزُنْكَ ذلكَ ، ولَو قالوا : إنّكَ رجُلٌ صالِحٌ لَم يَسُرَّكَ ذلكَ ، ولكنِ اعرِضْ نَفسَكَ على كِتابِ اللّه ِ ؛ فإن كنتَ سالِكا سَبيلَهُ ، زاهِدا في تَزهِيدِهِ ، راغِبا في تَرغيبِهِ، خائفا مِن تَخويفِهِ ، فاثبُتْ وأبشِرْ ، فإنّهُ لا يَضُرُّكَ ما قيلَ فيكَ ، وإن كنتَ مُبائنا للقُرآنِ فماذا الّذي يَغُرُّكَ مِن نَفسِكَ ؟
تحف العقول ص ۲۰۶

♦️امام باقر عليه السلام ـ به جابر بن يزيد جعفى ـ فرمودند : و بدان كه تو ولیّ ما نخواهی بود مگر آن گاه كه اگر همه ی اهل سرزمینت بر ضد تو همداستان شوند و بگويند: تو مرد بدى هستى، اين سخن تو را اندوهگين نسازد و اگر بگويند: تو مرد خوبى هستى، اين سخن شادمانت نگرداند. بلكه خودت را با قرآن بسنج، اگر پوينده راه آن بودى و به آنچه به بى اعتنايى بدان فراخوانده است بى اعتنا و به آنچه بدان ترغيب كرده است راغب بودى، پس پايدارى كن و خوش باش؛ زيرا كه آنچه درباره تو گفته شده به تو زيانى نرساند و اما اگر از قرآن جدا بودى، چرا بايد فريب نفست را بخورى؟

#قواعد

♦️المکتوبات فی النجف الاشرف
@m_h_esfahani

♦️این توسل را برسانید به دست تمام دغدغه مندان در این ایام♦️ مکتب نجف و تعالیم آن همیشه در بزنگاه ها به کمک انسان می آید. دستور پیش رو از نمازهایی است که مورد سفارش موکد اساتید مکتب معرفت النفسی نجف اشرف علی الخصوص مرحوم علامه ی طباطبایی ره بوده است. این…