بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum

يمن الانتصارات والمقاومة
🖊️بقلم هادي سعد الرجوي
في هذة الاوقات الصعبة والحرجة والمؤلمة ممايجري للأمة من خذلان وانهيار اخلاقي ومنهجي
وتلاشي للقيم والإنسانية من
خلال مايحصل من عدوان صهيوني امريكي وبأدوات النفاق والشرك والالحاد من بني سعود
وبني زايد وقطر وتركيا
وفوق ذلك ادواتهم الخائنه والعميلة الداخلية
ومما حصل من عدوان على بلادنا اليمن ولمدة 10سنوات
عدوان بربري همجي حاقد دمر الارض والإنسان
ولكن بصمود وثبات وشموخ السيد القائد والمجاهدين دافعناعن بلادنا دفاع الاسود دفاع الابطال وسجلنا ملاحم بطولية كبرى اسطورية
ودخلنا التاريخ الاسطورى البطولي من اوسع ابوابه وكما دخل اجدادنا التاريخ وسجلهم التاريخ مما سجلوا من بطولات
منذ عهد نبينا الاعظم
محمد صل الله عليه وآله وسلم والى اليوم

ومرغنا انوف الصهاينة وادواتهم القذرة الداخلية والخارجية
في التراب
ووقفنا مع مظلومية غزة لمدة عام وخمسه اشهر
وكانت اخر رصاصة وصاروخ الفرط صوتي لنا نحن اليمانيون
واجبرنا الصهاينة على
وقف عدوانهم على شعب غزة

واستطعنا بفضل الله
ان نصدر انجازات عسكرية كبرى
من خلال التصنيع والتطوير والتقنية والمهنية
وهذا بفضل الله وبفضل السيد القائد
والمجاهدين
ارفع رأسك فوق
انت يمني حر

حفظ الله السيد القائد

حفظ الله السيد القائد

إن ما يعرضه هؤلاء الأشخاص من دعوات لإحداث تغيير قسري هو ليس إلا تشويهًا لمفهوم المعارضة الصحيحة التي تعمل في إطار الآليات الديمقراطية. الشعب العراقي قد اختار طريقه، ولن يُغفل عن حماية حقوقه السياسية في ظل نظام يعتمد على المسائلة الشعبية، ومن لا يعترف بذلك، فهو لا يسعى إلا لمصالحه الشخصية وأجنداته الضيقة.

ضياء ابو معارج الدراجي

الحرير) والطريق الهندي وغيرها، فترامب اطلق مدافعه وهو في موقف ضعيف، فالهجوم على الاخرين من دون ان تحصين مواضعه سوف يعرضه للهزيمة لا محال.
ونحن في الخليج والعراق خاصة ماذا سيكون موقفنا اذا انخفض سعر برميل النفط ونحن نعتمد اعتماداً كلياً على بيع النفط؟!، سبق وان حذر خبراء الاقتصاد في العراق من عدم الاعتماد على النفط ، والاستفادة من الوفرة المالية في انشاء صناديق سيادية، وتشغيل المصانع المتوقفة، وتشجيع الزراعة بدل تحول الشعب بكافة مناطقة الى موظفين، فالفلاح ترك زراعته وتوظف في مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية، وصاحب الحرفة والمهنة والصنعة تركها لأنها لا تسد رمق العيش، لان المستورد قد مليء السوق، فاصبحنا مستهلكين في كل شيء، واموال النفط تسرق بعناوين وصفات سياسية وحكومية وبطريقة قانونية، مثل سرقة القرن(نور زهير) وغيرها الكثير، فينبغي لتلك الدول التوجه من الان للعملات الاخرى غير الدولار، والتحرك من قبل الحكومة الحالية وبسرعة لتنويع مصادر الدخل للدولة، وضبط الحدود وخاصة مع الاقليم لان سبب ضعف الوضع الاقتصادي الصناعي والزراعي هو الاقليم، فهو لا يلتزم بقوانين الحكومة المركزية، وعدم السماح باستيراد اي سلعة يمكن انتاجها في العراق، فلا يعقل ان نبقى سوق تصريف للدول الاخرى، فمصير الدول العربية المطبعة والدول المشمولة بتهجير الفلسطينيين اليها، اذا لم يكن لها موقف واضح وصريح واستقلال عن السياسة الامريكية، سوف يتم اسقاط حكوماتهم واضعافهم واذلالهم .

فرقاً شاسعاً بين الأستقلال والإستغلال،وبين الحُرية والعبودية.

#وضحى_الهمداني
#إسرائيل_كيان_إرهابي_وكل_من_معه
قناتي تيلي
https://t.me/shmoek3

وإن استعملها القرآن الكريم أحياناً بمعنى‏ الشرك فسببه أن المشرك يتخذ للَّه‏ ندّاً وعديلًا ، قال تعالى في الآية الأولى من سورة الأنعام : {ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِهِم يَعْدِلُونَ}.

الثاني : كما ورد في المقاييس : هو الإعوجاج والانحراف.

وقال بعض أرباب اللغة : إنّه يعني الظلم (أي) أنّ العدل من الألفاظ التي لها معنيان متضادّان ، لذا يُطلق على‏ الانحراف عن شي‏ء (عدول).

وكلمة (قسط) في الأصل تعني الحصّة والنصيب العادل ، ولذلك فإنّها قد تأتي أحياناً

بمعنى (العدالة) ، وهو عندما يُعطى‏ نصيب كل واحد بالعدل ، وأحياناً اخرى تأتي بمعنى (الظلم) ، وهو عندما يُسلب منه نصيبه العادل.

ويُستعمل الأول عادةً بصيغة (افعال) ، لذا فقد سُمي اللَّه باسم (المُقسِط) ، والثاني بلفظة (قِسط) (من الثلاثي المجرّد) لذا فالقاسط يعني (الظالِم) ، قال تعالى‏ : {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً ...} (2) (الجن/ 15) .

وكذلك قوله تعالى : {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقسِطِينَ ...} (المائدة/ 42) .

ويجدر ذكر هذه المسألة أيضاً وهي أنّ كلمتي‏ (القسط) و(العدل) كلمتان قد تُستعملان أحياناً بصورة منفصل. نساالكم. الدعاء الله. يحفظكم. ان. شاء. الله. اخوكم. الشيخ. عبدالكاظم. مجيد. حبيب. الاسدي

كما أن مختلف القوى اللبنانية تتجنب التواصل مع الطائفة الشيعية، وإن حصلت بعض الاتصالات مع الرئيس بري فإنها من أجل التباحث بملف انتخاب رئيس الجمهورية.

أمام هذا المتغير، يظهر واقع جديد يشير إلى فراغ لم يكن بالحسبان حصوله في الطائفة الشيعية، وإن كان هذا الفراغ لم يؤثر على سير المعارك ضد العدو الإسرائيلي، إلا أنه أرخى بظلاله على الساحة الشيعية الداخلية.

وعلى مستوى الإقليم، فإن الجمهورية الإسلامية تعهدت بتقديم كامل الدعم وبناء ما تهدم في لبنان جراء العدوان الإسرائيلي، إلا أنه على المستوى السياسي، فإن إيران لن تتدخل في السياسة، وهذا الأمر معروف عنها، وهذا ما حصل عام 2006 مع حزب الله، ومع سوريا وفي اليمن ومع حماس بفترات سابقة وأيضًا حتى في العراق والبحرين، إذ أن إيران لا تتدخل في الأمور السياسية لحلفائها في محور المقاومة.

أما فيما يتعلق بالدور السوري، فإن سوريا أبلغت كافة الأطراف أنها غير معنية بصورة مباشرة في الحرب، خاصة أنها تخوض حربًا داخلية ضد الإرهاب، إضافة إلى حرب قد تشتعل بينها وبين الكيان الإسرائيلي بعد الحديث عن استعداد العدو الإسرائيلي للقيام باجتياح الحدود السورية ثم الالتفاف على لبنان بكماشة لقطع خطوط الإمداد اللبنانية السورية، والانقضاض على حزب الله من الجنوب والبقاع.

أما غالبية الدول العربية، فإنها تؤيد الانتهاء والقضاء على حركات المقاومة والذهاب إلى التطبيع والسلام مع إسرائيل بعيدًا عن ما قد يحصل للقضية الفلسطينية، وكل ما تستطيع هذه الدول أن تقدمه للبنان هو ما قدمته لغزة، وهذا الامر ظهر جليا في القمة العربية الاسلامية التي عقدت في الرياض.

أما على المستوى الدولي، فإن الديمقراطيين الأمريكيين لم يعودوا بعجالة إلى وقف إطلاق النار الذي كان سيُستغل في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لصالح الحزب الديمقراطي، كما أنهم غير مستعدين للتصادم مع اللوبي الصهيوني من أجل لبنان.

أيضًا، ترامب لن يكون مستعجلًا لوقف إطلاق النار، وهو الذي أعلن القدس عاصمة لإسرائيل، خاصةً أنه ناقم على بعض الساسة اللبنانيين الذين يعتبرهم أهانوه شخصيا بالاسلوب الذي استقبل فيه وزير خارجيته بومبيو عام 2019.

أما الفرنسيون، فإنهم جادّون بإيجاد حلول للبنان، لكن في الختام هذه قدراتهم، كما أن حلفاءهم الموارنة اليوم أقرب إلى الموقف الأمريكي العربي من الموقف الفرنسي بحل القضية اللبنانية وتطبيق القرارات الدولية.

بالختام تبين ان محور المقاومة من دون حزب الله لا تاثير إقليمي او دولي له.

بل محور المقاومة من دون حزب الله يفقد عمقه وبعده العربي والاسلامي.

انتصار حزب الله والتحرير عام ٢٠٠٠ كرس محور المقاومة قوة اقليمية صاعدة

حزب الله بعد انتصار تموز عام ٢٠٠٦ كرس محور المقاومة معادلة اقليمية لا يمكن تجاوزها.

حزب الله عام ٢٠١٧ وهو الذي ساهم مساهمة فاعلة بالدفاع عن العراق وسوريا وحماية الاقليات من التكفيريين، صنع شراكة دولية لمحور المقاومة تحدثت عنها الدول وفي مقدمتهم روسيا الاتحادية.

واليوم اثبت ان محور المقاومة لن يكون قادرا على المبادرة او انتاج تسوية سياسية ما لم ينجح حزب الله بتسجيل انتصار جديد.

وبما ان شيعة لبنان هم العصب الحقيقي لمحور المقاومة فان الحرب الدوليه عليهم تشبه ما حصل عام 1990 (عاصفة الصحراء) عندما كانت مصلحة الأمريكيين والاوربيين والعرب مع سوريا على حساب الموارنة، مما ادى الى هجرة مسيحية لبنانية باتجاه اوروبا والقارة الاميريكية تجاوزت ال 500 الف مسيحي ما بين اعوام 1990 2000.

الآن المطلوب من الشيعة هو الاستفادة من تجارب الاخرين، ووضع خارطة طريق إن لم تكن في سياسة الحكم، فلتكن سياسية اجتماعية على الأقل من أجل نسج علاقات تعزز الوحدة الوطنية وتساهم في تجاوز هذه الازمة القاتلة.

لكن بقاء الوضع على ما هو عليه يعني أننا أمام فراغ قد يبتلع كل الانجازات التي حققها شيعة لبنان طيلة نصف قرن من العطاء والتضحيات.

وقفة مع أهل الثغور..!
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
-كوثر العزاوي-

في كل يوم أعتدت قراءة دعاء اهل الثغور من أجل رجال الله المرابطين على الثغور في جنوب لبنان وبعض المناطق الفلسطينية، وكل يوم أكتشف ضابطة ومنطلقًا جديدًا يثبّتهُ مولانا زين العابدين "عليه السلام" في السِّفر الخالد من زبور آل محمد "عليهم السلام"، وما إن وصلتُ الى هذه الفقرة الآتية، حتى أرتسمَت أمامي مبادرة سماحة المرجع الأعلى السيد السيستاني أطال الله في عمره مصداقًا واضحًا، فراحَ الشعب العراقي الغيور ذو الكرم الإستثنائي، موضّحًا معالم تلك المبادرة لتتحول إلى مصداق عمليّ حيّ، دعونا نتأمّل معًا دعاء مولانا "عليه السلام" الذي هو بمثابة محطةِ جهاد عملية أخرى كما بيّن إمامنا "عليه السلام"، ولك ان تتأمل ثم نرفعُ الأقلام خاشعة!.
«اللَّهُمَّ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ خَلَفَ غَازِياً أَوْ مُرَابِطاً فِي دَارِهِ، أَوْ تَعَهَّدَ خَالِفِيهِ فِي غَيْبَتِهِ، أَوْ أَعَانَهُ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ، أَوْ أَمَدَّهُ بِعِتَادٍ، أَوْ شَحَذَهُ عَلَى جِهَادٍ، أَوْ أَتْبَعَهُ فِي وَجْهِهِ دَعْوَةً، أَوْ رَعَى لَهُ مِنْ وَرَائِهِ حُرْمَةً، فَآجِرْ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ وَزْناً بِوَزْنٍ وَمِثْلًا بِمِثْلٍ، وَعَوِّضْهُ مِنْ فِعْلِهِ عِوَضاً حَاضِراً يَتَعَجَّلُ بِهِ نَفْعَ مَا قَدَّمَ وَسُرُورَ مَا أَتَى بِهِ، إِلَى أَنْ يَنْتَهِيَ بِهِ الْوَقْتُ إِلَى مَاأَجْرَيْتَ لَهُ مِنْ فَضْلِكَ، وَأَعْدَدْتَ لَهُ مِنْ كَرَامَتِكَ»..
أراها فرصة ثمينة أتاحها المولى القدير للمسلم الذي سمع واعية المظلومين فأجاب موقِنًا مشاطرة المقاتلين في سبيل الله "عزوجل". هكذا أوضح المعصوم عبر دعائه، أحوال مَن لم يتمكنوا من مواجهة العدو والمرابطة في الثغور، لأسباب مشروعة، وفي العادة إن المرابط في سوح الدفاع والمواجهة، لابد أن يكون ممّن تعلق بأهله وعائلته وداره، فحاجته إلى الطمأنينة عليهم أمر مُلحّ، ومما يشغل الذهن والخاطر، لذا نرى كيف بيّن الإمام "عليه السلام"لزوم العمل على طمأنة الغازي والمرابط، على أهله وداره، بصورة دائمة، كما ينبغي الأهتمام الخاص بنفسية المدافع وهو في جبهة الدفاع عن الحق، حتى لاتأخذ منه الهواجس مأخذًا ولو بأدنى نسبة، ولايترك القلق على أهله وداره أثرًا سلبيًا على حركته واندفاعه،
ولعل المراد من تَعهُّد أهل المرابطين ومعاونتهم على مواجهة البلاء، هو المواظبة على تفقد أحوالهم ورعايتهم وحفظهم، وقضاء حاجاتهم، وإصلاح شأنهم، والعمل على طمأَنَتهم، وراحة بالهم، وكل ذلك يدخل في حيز ماأشار إليه إمامنا في دعائه، وهو مايجعل المؤمن نبيهًا في عدم تفويت فرصة الحصول على مثل هذا المغنم، وهل ثمة شرف أعلى من أن يشارك أحدنا أهل الثغور في الجهد والبذل والتضحية ولو بالمال؟، أليس ذلك مما يزيد في الارتباط بهم، ومشاركتهم في السراء والضراء!. ولأجل ذلك، صار الشعب العراقي اليوم مدعاة فخرٍ، عندما أصبح محطّ دعوة الامام المعصوم "عليه السلام"وهو يستجيب لفتوى الإغاثة التي أعلنها مرجعهُ الأعلى، فشمّر عن ساعد البذل، وتقديم الإعانة للمجاهدين الأعزاء في جنوب لبنان وغزة الصمود، وذلك من خلال تنظيم حملات إغاثة وإيواء، وإنشاء فرق من الرجال والنساء، تتولى إعداد خطط، لحث الناس على جمع المعونات، وتهيئة المساكن والبيوت،
بما يليق بمقامهم من دون ذمّ او منّة. وثمّة نوع روحانيّ آخر لتحصيل أجر مشاركةِ المجاهدين من أهل الثغور، وهو رعاية تنظيم محافل الدعاء والتوسل بالله "عزوجل" بهدف شدّ أزرهم، وتقوية شوكتهم ونصرهم، وتسديد رميتهم، كل ذلك حبًّا وتأييدًا ودعمًا، وإيمانًا بحتمية الأثر في جهود وجهاد المؤمنين المدافعين، وكون الدعاء لهم، هو من أسباب التوفيق وبلوغ الأهداف في الدنيا وفي الآخرة، والاعتقاد بأنهم محروسين بعين الله تبارك وتعالى، وليس الدعاء مجرد كلمات تصدر وتذهب في الهواء، إنما هي همهمات روح باقية، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، وهذا مايجعل المقاتلين المجاهدين في سكينة ويقين، بأن الدور الحقيقي والحاسم هو لطف الله ورعايته لهم،والتسديد الرباني لايغادرهم، ولا سبيل إلى النصر سوى الدعاء، واستنزال رحمة الله ونصره على لسان المخلصين، ممن هم خارج الثغور من الأهل والأحباب والأصدقاء، وهذا ماصدّقتهُ واقعًا، حملات التعبئة الروحية والمادية للشعب العراقي الغيور، حبًا وكرامة.

٤-جمادي الاولى-١٤٤٦هجري
٧-تشرين الثاني-٢٠٢٤ميلادي

على مَدارِ مايُقارب 12 شهرًا؛ ففي حرب تموز عام 2006م ، كانت قوَّات العدو قد وصلت إلى العديدَ من البلدات والقرى الحدودية وكانت تحاول الوصولَ للمزيد، لكنَّها تعرَّضت لتصدَّي من المقاومة وأُجبِرَت على

التراجُع.
أمَّا اليوم؛ فلمْ يَتمكَّن مِن التقدم حتَّى للنهر الليطاني الذي تجاوزهُ في تموز 2006م، رغم امتلاكه أرقى الوحدات العسكريَّة وسلاح الجو المتفوق الذي يقصِف بشكل مُكثَّف حسبَ مايَزعمهُ «البنيّة التحتيّة والاستراتيجيّة لحزب الله» والدعم اللوجستي والاِستخباراتي الأمريكي ، لكِن خلال 40 يومًا ، مئاتُ صواريخ ومُسيّرات المقاومة تَنطلقُ وتُسدِّد ولم تتوقّف يومًا، و المقاومون يؤدون واجبهُم على أكملِ وَجه في التصدَّي للدبابّاتِ والمشاة “الإسرائيليين” ، فيلحقون بالعدوِ خسائر ماديَّة وبشريَّة كبيرة.
ومِن هذا المُنطلق، أصبحَ العَدو أمامَ هذه المَعادلة،مُعادلةُ «إيلام العدو والصبر والصُمود» في مَعركةِ «أُولي البّأس» التي وصَفها الأمينُ العام الجَديد لِحزبِ الله الشيخُ نَعيم قاسِم، والتي تَتلخَّص في كَونِها معركةَ إرادات، حيثُ تُحدِد مَن سيصرخُ أوَّلًا وهو المهزومُ، ومَن سيحققُ أهدافهُ وهو المُنتصر النصرَ الحاسم، ومن سيتجاوز تحدِّياتهُ التي يُواجِهها وهو المُتفوِّق المُنتصِر.
الاِعتقاد اليقيني، والمؤمنون فيه، هي النتائجُ الظاهِرة بوضوحٍ، كما رأيناه في غزَّة التي اِستمرّت لأكثرَ مِن عام مع عدمِ خروجُ “الإسرائيلي” من المأزِقِ الاستراتيجي ، وما لاحَظناهُ منذ الأسبوعِ الأوَّل بعدَ اِغتيالِ الشهيد السيِّد نصرالله والشهيد السيِّد هاشم صفي الدين. ثمّةَ دلائلٌ تُبيّن حولَ “الإسرائيلي”، بِأنّه أمامَ حالةٍ أُخرى في التاريخِ العَسكري، و هي إِنجازٌ تَكتيكيٌ يقود لِفشلٍ استراتيجي.

بين فكي الوحش الرأس مالي الليبرالي الأمريكي الغربي الصليبي اليهودي، الذي تمدد عبرهم وبنى القواعد العسكرية ومراكز التجسس في معظم البلاد العربية خاصة منطقة الخليج.
لايهمنا من يفوز في الإنتخابات الأمريكية فكلهم أعداء تاريخيين للعرب والمسلمين، وكلهم يهود وصليبيين حاقدين وكلهم يخدمون الكيان الصهيوني الذي صنعوه، علينا المضي في طريق المقاومة حتى النهاية وليس لنا خيار آخر غير خيار المقاومة حتى تحرير أرضنا العربية في فلسطين وإنهاء الوجود اليهودي الغربي الصهيوني المحتل، والله وعد عباده المؤمنين بالنصر المبين على الأعداء من اليهود والصليبيين الحاقدين.

وباقون على عهدهم مع السيد الشهيد، في تلبية النداء وتقديم الغالي والنفيس من اجل احقاق الحق وتحقيق النصر رافعين شعار، السنا على حق فلا نبالي ان وقع الموت علينا ام وقعنا على الموت، فنحن ابناؤك سيدي، نحن قوم اولي باس شديد، كما سمانا الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز، وفتح من الله ونصر قريب".