فعالیت‌های سوادآموزی بزرگسالان در کشور در دوره قاجاریه پایه گذاری و از سال ۱۲۸۶ نخستین کلاس‌های درس اکابر در ایران آغاز شد.
تلاش‌ها در زمینه سوادآموزی در سال‌های پس از این دوره تاریخی، گسترده‌تر و قانون تعلیمات عمومی و تشکیل مدارس در کشور در اردیبهشت 1306 به تصویب رسید و به وزارت معارف، اجازه داده شد تا در روستاها و نقاطی که صلاح و مقتضی می‌داند، کلاس اکابر ابتدایی تأسیس کند.
سازمان تعلیمات اکابر، اولین سازمانی بود که به‌طور رسمی برای با سواد کردن بزرگسالان در سال ۱۳۱۵ در ایران تأسیس و توسط هیات وزیران  نظام نامه اکابر مبنی بر تشکیل کلاس‌های اکابر در مدارس دولتی و موظف نمودن کارکنان بی‌سواد دولت و موسسات عمومی و پیشه وران برای شرکت در این کلاس‌ها تصویب گردید.
در این دوره با استفاده از فضای مدرسه‌های موجود، کلاس‌های معروف به شبانه برای بزرگسالان تشکیل گردید.
بر اساس این نظام نامه، ارتقای سطح سواد و سوادآموزی کارکنان ادارات مستقر در #ورامین ازجمله مالیه(دارایی)، شهربانی(نظمیه)، بلدیه(شهرداری) و ... ، از اولین اقداماتی بود که در دستورکار اداره فرهنگ ورامین قرار گرفت.
از آنجائیکه در آن زمان بیشتر کارکنان ادارات ورامین، سواد خواندن و نوشتن نداشتند، از اینرو موظف به شرکت در کلاس‌های اکابر شدند.
این سند ارزشمند پیش رو، روایتگر شکل‌گیری کلاس‌های شبانه اکابر در ورامین است که در ابتدا هدف تشکیل آنها، آموزش کارکنان بود.
#جعفرتاجیک_خاوه از ماموران سابق شهربانی ورامین بود که سواد مکتب خانه ایی داشت، با درخواست وزارت فرهنگ و دستور شهربانی، در کلاسهای آموزش اکابر روستای باغخواص شرکت و پس از حضور در کلاسها و طی موفقیت آمیز امتحانات نهایی تعلیمات اکابر، در مورخ ۱۳۳۹/۷/۱۲ موفق به دریافت گواهینامه پایان تحصیلات اکابر از اداره فرهنگ ورامین و آموزشگاه اکابر باغخواص ورامین گردید.

?شرایط پذیرش داوطلبان
طبق اسناد موجود، کلاس‌های اکابر دارای ضوابط خاصی بود. بطور نمونه داوطلبان برای پذیرش در آن‌ها باید دارای سجل احوال، تصدیق سلامتی مزاج و عدم سوءسابقه و سوءرفتار می بودند.
کلاس‌های شبانه اکابر در دو دوره ابتدایی و متوسطه تشکیل می‌شد. مدت تعلیمات اکابر در دوره ابتدایی دو سال بود و افراد بی‌سواد برنامه‌های کلاس‌های اول و دوم دبستان را در کلاس اول اکابر و برنامه‌های کلاس‌های سوم و چهارم دبستان را در کلاس دوم اکابر به پایان می‌رساندند و پس از گذراندن موفقیت‌آمیز امتحانات این دو کلاس، گواهی‌نامه پایان تحصیلات اکابر به آنان اعطا می‌شد.
سپس این افراد در صورت تمایل می‌توانستند در دوره متوسطه اکابر ثبت‌نام کنند و با گذراندن درس‌های کلاس پنجم و ششم، به تحصیلات خود ادامه دهند و مدرک ششم ابتدایی را دریافت کنند.
درجه تحصیلات محصلان کلاس‌های اکابر در دوره متوسطه تا دوره اول متوسطه (کلاس نهم) بوده است.
افراد شرکت‌کننده در این کلاس‌ها عمدتاً کارکنان دولت، کسبه، نظامیان، معلمان و محصلینی بودند که برای تعلیم خواندن و نوشتن و یا تکمیل تحصیلات خود در کلاس‌ها شرکت می‌کردند.
چون شغل اکثر #مردم_ورامین کشاورزی بود و در فصل زمستان و گاهی پائیز بیکار بودند، آنان از کلاس های اکابر در این دو فصل استقبال بیشتری می کردند.

?برنامه درسی ویژه
تحصیل در کلاس‌های اکابر برای مبتدیان رایگان بوده، اما سایر محصلان می بایست شهریه پرداخت می‌کردند. بعضی از افراد هم به دستور مقامات مرکز و استان، به‌ صورت رایگان در این کلاس‌ها پذیرش می‌شدند.
همچنین کلاس‌ها در طول هفته؛ از شنبه تا پنج‌شنبه، از ساعت ۱۸ عصر تا ۲۰ شب و در قالب دو زنگ برگزار می‌شد.
از جمله درس‌های که در این کلاس‌های شبانه تدریس می‌شد، می‌توان به حساب، ادبیات فارسی، دفترداری، فرانسه، جبر، هندسه، تاریخ، ریاضی، شیمی، فیزیک و تاریخ طبیعی اشاره کرد.
برپایی این کلاس‌ها بر طبق اسناد موجود، با مسائل و مشکلاتی مانند نبود بودجه معین و کافی، کمبود معلم، پایین بودن حقوق معلمان، تأخیر در پرداخت حقوق، نحوه پذیرش محصلان و غیبت کارکنان همراه بوده است.
در منطقه #ورامین، این کلاسها با جدیت برگزار و جهت پیگیری مسائل آن و تشویق دانش آموزان، هر هفته جلسه ایی با حضور روسای ادارات، سازمانهای دولتی و افراد متنفذ محلی در یکی از مدارس برگزار می گردید.
در روستاهای استقبال از کلاس های اکابر چشمگیر بود و دکتر محمد سام اداره فرهنگ ورامین در گزارش خود در مراسم افتتاح کلاس های ضمن خدمت معلمان در سال ۱۳۳۱، تعداد کلاسهای اکابر روستایی در آن زمان را ۱۱۵ کلاس ذکر کرده است.
براساس نامه شماره ۱۷۷۷ مورخ ۱۳۳۵/۲/۳ اداره فرهنگ ورامین به آموزشگاه ها، دکتر محمد سام رئیس وقت #اداره_فرهنگ_ورامین به خاطر توفیق در توسعه کلاسهای اکابر در سال ۱۳۳۵ مورد تشویق وزیر فرهنگ وقت قرار گرفت.

? سند؛ مجموعه شخصی نویسنده

? ورامین گردی
? @varamingardi

پس از پیروزی انقلاب مشروطه، تغییرات و تحولات ناشی از آن آهسته آهسته در جامعه و زندگی مردم آغاز گردید.
تا قبل از سال ۱۲۹۵ ه.ش ثبت وقایع حیاتی از جمله ولادت و وفات افراد براساس اعتقادات مذهبی و سنت های رایج در کشور، با نگارش نام و تاریخ ولادت مولود در پشت جلد کتب مقدس از جمله قرآن مجید به عمل می آمد و از افراد متوفی نیز جزء نام و تاریخ وفات آنان که بر روی سنگ قبر ایشان نگاشته می شد اثری مشاهده نمی گردید.
در ایران همزمان با نوسازی و مدرنیزاسیون و نیاز به شناسایی اتباع جهت ایجاد ارتش منظم، اخذ مالیات و... تاسیس ثبت احوال در دستور کار قرارگرفت و در جلسه مورخه ۳۰ آذر ماه ۱۲۹۷ ه.ش به تصویب هیات وزیران رسید و با صدور اولین شناسنامه برای دختری به نام فاطمه ایرانی در تاریخ ۳ دی‌ماه ۱۲۹۷ در تهران فعالیت خود را آغاز کرد.
مجلس شورای ملی (دوره پنجم) برای نخستین بار در مورخ ۱۴ خرداد ۱۳۰۴ قانوني با عنوان قانون سجل احوال را در ۴ فصل و ۳۵ ماده به تصويب رساند.
براساس این قانون، حداکثر تا يک سال آتی آحاد مردم ايران لزوماً بايد دارای ورقه هويت (شناسنامه) می شدند.
ماده ۴ اين قانون، وزارت داخله (وزارت کشور) را موظف می کرد برای هر فرد شناسنامه ای مجزا صادر شده و سند آن را در دفاتر حکومتی ثبت و ضبط کنند.
در ورقه هويت، محل هايی برای رویدادهای چهارگانه زندگی ازجمله ثبت تولد، فوت، ازدواج و طلاق پيش بينی شده بود.
این قانون کليه مأمورين دولتی و حکومتی را در اقصی نقاط کشور ملزم می کرد، از آن پس فقط در قبال ارائه ورقه هويت (شناسنامه) پاسخگوی ارباب رجوع باشند.
این قانون براي کساني که در موعد مقرر شده از دريافت شناسنامه اجتناب کنند و يا به جعل ورقه هويت مبادرت ورزند، مجازات و تنبيهاتی نيز پيش بينی کرده بود.
در مورخ ۲۰ مرداد ۱۳۰۷ مجلس شورای ملي دوره ششم « قانون سجل احوال » ديگری را در ۱۶ ماده تصويب و تصريح نمود که تمام مواد قانونی مصوبه قبلی (۱۴ مرداد ۱۳۰۴) که مغاير با محتوای مصوبه جديد باشند، ملغی خواهند بود.
اين قانون جديد کليه افراد ذکور بالای ۱۷ سال را ملزم می کرد شخصاً براي تهيه ورقه هويت (شناسنامه) به دفاتر سجل احوال محل زندگی خود مراجعه کنند. زنها نيز می توانستند شخصاً و يا با وکلای « ثابت الوکاله » برای اخذ شناسنامه اقدام کنند.
دارندگان ورقه های هويت ملزم بودند حداکثر پس از ۱۰ روز از وقوع تولد، ازدواج و طلاقِ فرزندان، بستگان و افراد تحت تکفل را به مراکز سجل احوال اطلاع دهند تا در شناسنامه های آنان ثبت شود. اين زمان برای فوت حداکثر ۴۸ ساعت تعيين شده بود.
پس از تصویب این قانون، در مناطق مختلف #دشت_ورامین صدور ورقه های هویت توسط نایب الحکومه آغاز شد.
در یکی از نخستین ورقه های هویت صادر شده در دشت ورامین، ورقه هویت آقای #میرزاعباسعلی_حیدرآقایی فرزند مرحوم حیدرآقا و فاطمه می باشد که براساس مشخصات مندرج در آن، در ولایت تهران، بلوک ورامین و قریه امامزاده جعفر در سال ۱۲۴۸ شمسی متولد گردیده است.
این ورقه هویت که یکروزه و در همان روز تسلیم اظهار نامه در مورخ ۲۸ آبان سال ۱۳۰۴ با نمره ۷۰ صادر گردیده، حاوی نکته های جالب توجه ای همچون، الصاق عکس ۴×۳ صاحب ورقه هویت و ممهور آن با مهر حکومتی، تایید و تصدیق هویت میرزاعباسعلی توسط کدخدا امامزاده جعفر با نقش مهر کدخدا و درج نام و امضای متصدی سجل احوال به نام ابوالقاسم کحال زاده می باشد.
همانطور که در تصویر مشخص است، این ورقه شامل یک برگ و فاقد ثبت رویدادهای چهارگانه تولد، فوت، ازدواج و طلاق و فاقد محل درج نام فرزندان و همسر و همچنین فاقد محل ممهور کردن مهرهای شرکت در انتخابات می باشد.
این ورقه هویت، بدون پرداخت هیچگونه وجهی از طرف متقاضی و به صورت رایگان صادر شده است.
امروزه ورقه هویت به نام شناسنامه معروف و پس از چندین بار تغییر شکل ظاهری و محتوایی، به صورت دفترچه ایی با جلد و چندین صفحه صادر می گردد.

? ورامین گردی
? @varamingardi

پنج سال پیش در چنین روزی، در نیمه های آخرین ماه فصل پائیز، روستای هدف گردشگری خاوه ورامین یکی از دوستداران و حافظان میراث، تاریخ و فرهنگ خود را از دست داد.

مرحوم #حاج_ولی_الله_تاجیک_خاوه معروف به مش ولی الله یکی از اهالی پرتلاش و خوش اخلاق این روستا بود که درگذشت ناگهانی ایشان، اهالی را به غم بزرگی فرو برد.

وی متولد یازدهم مهر سال ۱۳۱۸ در روستای خاوه ورامین و بازنشسته اداره آموزش و پرورش و مدرسه این روستا بود و تمام دوران عمر خود را در کنار کار و زندگی، به حفاظت از بنای سنتی و تاریخی حمام خزینه روستای خاوه گذراند.

ایشان پس از سی سال خدمت صادقانه، حتی در دوران استراحت پس از بازنشستگی، از پای ننشست و بنده شاهد بودم برای مرمت و بازسازی حمام و تبدیل آن به محیطی گردشگر پذیر حتی بارها با همراه داشتن پاکت حاوی اسناد به فرمانداری ورامین و بخشداری جوادآباد مراجعه و پیگیر کار بود.

وی حتی در دو مرحله بازسازی این حمام در دهه ۸۰ و سال ۹۶ ، همکاری های ارزشمند و شایسته ایی با کارشناسان وزارت میراث فرهنگی داشت و لوح سپاس از مدیر اسبق اداره میراث فرهنگی شهرستان ورامین را دریافت کرد.

می توان گفت ایشان تاریخ زنده و حافظه تاریخی روستای خاوه بود و حوادث و جریانات تاریخ معاصر این روستا را به خوبی در خاطرش داشت.

ایشان به حدی با برنامه های گردشگری همراه بود که هر زمانی برای بازنمودن درب حمام جهت بازدید گردشگران مزاحم ایشان می شدیم، با روی باز پذیرایمان بود و حتی شوق دیدار با گردشگران را می توانستیم در چشمانش ببینیم.

به یاد دارم حتی با خوشرویی کنار گردشگران در محوطه حمام می نشست و با ذوق فراوان با آنان به گفتگو و بیان تاریخ و خاطرات خود از این روستا می پرداخت و امروزه همه ی گردشگران بازدید کننده از این روستا، خاطرات خوبی از ایشان به یاد دارند.

مش ولی الله، حمام خزینه سنتی و تاریخی این روستا را چون جان شیرین دوست داشت و چه در دوران فعالیت حمام در پیش از انقلاب و چه در دوران تعطیلی آن تمام همت و تلاش خود را تا آخرین لحظات عمر پربار خود در حفاظت از این بنای تاریخی و ثبت شده در فهرست میراث ملی کشور به کار گرفته بود.

در پیگیری مسائل این حمام، هرچند که برخی مسئولین اداره ها و نهادها آزردگی خاطر ایشان را در اواخر عمرش فراهم کردند اما وی به واقع، یکی از میراثبانان واقعی و متولی حمام خزینه سنتی و تاریخی این روستا بود و در نهایت در سیزدهم آذرماه سال ۱۳۹۸ روحش آسمانی و جسمش رخ در نقاب خاک کشید و در محوطه امامزاده سلطان سید محمود خاوه ایی این روستا ماندگار شد.

جا دارد دهیاری این روستا تمام توان خود را در حفاظت و نگهداری این اثر ارزشمند ثبت شده در فهرست میراث ملی کشور را که یادگار خاندان معصومی در دوره مظفرالدین شاه قاجار است به کار گیرد تا یکی از نمادهای  تاریخ، هویت و فرهنگ روستای خاوه و مقصد گردشگران علاقمند به میراث روستایی، همچنان استوار و گردشگر پذیر بماند.

? ورامین گردی
? @varamingardi

?  پنج #جستجوگر_گنج در ورامین دستگیر شدند.

?محمدرضا تاجیک رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان ورامین گفت: جستجوگران گنج که با #حفاری_غیرمجاز به دنبال کشف #اشیاء_عتیقه و تاریخی بودند به دام قانون گرفتار شدند.

?وی با اظهار این خبر افزود: به دنبال گزارشی مبنی فعالیت مشکوک و انجام حفاری غیر مجاز در حیاط یک دامداری واقع در یکی از محلات #روستای_حصارقاضی از توابع #بخش_جوادآباد شهرستان ورامین، طی عملیاتی که توسط عوامل پرتلاش نیروی انتظامی و با همکاری نیروی یگان حفاظت این اداره انجام شد، ضمن شناسایی محل مورد نظر و حضور در منطقه، از حفاری غیرمجاز جلوگیری و پنج نفر از عاملان این حفاری غیرمجاز دستگیر و به همراه سایر ابزارآلات حفاری کشف شده تحویل مراجع قانونی شدند.

? تاجیک گفت: پس از این عملیات، با همکاری نیروی یگان حفاظت، کارشناسان میراث فرهنگی در محل مورد نظر حضور یافته و پس از بررسی های لازم، اقدام حفاران مذکور به‌ عنوان حفاری غیرمجاز به قصد تحصیل اموال تاریخی تشخیص داده شد.

? وی تصریح کرد: در همین راستا #پرونده_قضایی عوامل دستگیر شده تشکیل و این موضوع از طریق #مراجع_قانونی در حال پیگیری است.

? بنای تاریخی امامزاده سید محمود روستای خاوه مرمت شد

? محمدرضا تاجیک رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان ورامین گفت: مرمت بنای تاریخی و ثبت ملی امامزاده سید محمود روستای هدف گردشگری خاوه که از ابتدای شهریور ماه ماه سال جاری آغاز گردیده بود، پس از دوماه پایان یافت.

? تاجیک ضمن قدردانی از پیگیری های معاون استاندار و فرماندار ویژه شهرستان ورامین و مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران در زمینه تامین اعتبار این پروژه خاطرنشان کرد؛ اعتبار این پروژه به مبلغ هفت میلیارد ریال از محل اعتبارات  وزارتخانه میراث فرهنگی تامین و ضمن تخصیص آن، باتوجه به شکست و مشکلات خطرآفرینی که در بنای تاریخی این امامزاده به وجود آمده بود، با دستور رئیس دستگاه قضایی بخش جوادآباد، موضوع اولویت بندی و در دستور کار قرار گرفت.

? وی تصریح کرد: طی این پروژه مرمتی، عملیات خاک برداری، سبک سازی، شیب بندی و ایزولاسیون پشت بام بنا، صفحه گذاری، نصب مهاربند، اصلاح ترک و استحکام بخشی ضلع جنوب شرقی بنا، بندکشی نما، مرمت تاق تویزه های ضلع شرقی و غربی بنا و ... تحت نظارت کارشناسان خبره اداره کل میراث فرهنگی استان تهران انجام گردید.

? اهداء تندیس نماد تاریخ و فرهنگ ورامین به سرپرست تیم ملی والیبال کشور عراق

?محمدرضا تاجیک رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان ورامین گفت: تندیس نماد تاریخ و فرهنگ ورامین به عنوان هدیه یادبود به سرپرست تیم ملی والیبال کشور عراق اهداء شد.

?وی افزود: در حاشیه دیدار تدارکاتی تیم والیبال ورامین با تیم ملی والیبال کشور عراق، تندیس بنای تاریخی برج مقبره علاءالدوله به عنوان نماد تاریخ و فرهنگ ورامین، به همت این اداره تهیه و توسط دکتر علی خزایی نماینده مردم شهرستان های ورامین، پیشوا و قرچک در مجلس شورای اسلامی به سرپرست این تیم مهمان اهداء شد.

?تاجیک خاطرنشان کرد: این بازی که به میزبانی شهر ورامین و در سالن شهید گلعباسی این شهر برگزار شد، مورد استقبال گسترده تماشاگران و علاقمندان پرشور ورامینی قرار گرفت.