بمناسبة هذه الفرحة، الفتوى بكره مجانًا ?

اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا، ولك الحمد على كل حال، وفي كل حين، اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه يا رب.. لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.

الحمد لله رب العالمين

حيا الله شامة عز الأمة وفخرها

طب يا راجل إن لم تستطع مقاومة الاغتصاب، فاستمتع ببأس أبي عبيدة وإخوانه ?
سدد الله الرمي، فهو الذي أذلهم

يا كريم يا رب
أقر أعيننا بفرح إخواننا في غزة
القلوب تكاد ترقص لمجرد اقتراب الأمر، فكيف إذا تم ؟
يا رب يا رب

بعضهم يظن الحيل مخرجًا إن أراد أن يعبث بدين الله, ويبيح المحرم ويحرم المباح
وبعضهم يظنها نقصًا في دين الله, وهم قوم ضلال لا يعرفون من الدين شيئًا
ومن فقه في دينه علم أنها ابتلاء من الله لعباده, ورخصة للمضطر توسعة من الله على عباده

لا يزور العلم قلبًا مشغولًا بترقب المناصب، وحساب الرواتب، وسوق الآمال وراء الأموال.
كما لا يزور قلبًا مقسمًا بين تصفيف الطرة، وصقل الغرة، وحسن القوام، وجمال الهندام، وطول الهيام بالكأسين: كأس المدام، وكأس الغرام
#المنفلوطي

فائدةٌ نفيسة لابن القيم تتعلق بعدم إظهار النعمة لكل أحد
قال في قول الله عزوجل: (ادعوا ربَّكم تضرُّعاً وخُفيةً إنه لايحبُّ المعتدين...) عشرةً من فوائد إخفاء الدعاء، ومن ضمن تلك الفوائد قوله:

تاسعها: أن أعظم النعمة الإقبال والتعبد، ولكل نعمة حاسد على قدرها؛ دقت أو جـلت.
ولا نعمة أعظم من هذه النعمة، فإن أنفس الحاسدين متعلقة بها، وليس للمحسود أسلم من إخفاء نعمته عن الحاسد.
وقد قال يعقوب ليوسف عليهما السلام: (لاتقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً) الآية.

وكم من صاحب قلبٍ وجَمعية وحال مع الله تعالى قد تحدث بها وأخبر بها فسلبه إياها الأغيار.
ولهذا يوصي العارفون والشيوخ بحفظِ السر مع الله تعالى، ولا يطلع عليه أحد.
والقوم أعظم شيئاً كتماناً لأحوالهم مع الله عز وجل، وما وهب الله من محبته والأُنس به وجَمعية القلب، ولا سيما فِعله للمهتدى السالك.
فإذا تمكن أحدُهم وقوى وثبتَ أصول تلك الشجرة الطيبة التى أصلُها ثابتٌ وفرعها فى السماء فى قلبه بحيث لايخشى عليه من العواصف فإنه إذا أَبدى حالَه مع الله تعالى ليُقتدى به ويُؤتمَّ به-- لم يُبال.
وهذا بابٌ عظيمُ النفع، إنما يعرفه أهله،
وإذا كان الدعاء المأمور بإخفائه يتضمَّن دعاءَ الطلب والثناء والمحبة والإقبال على الله تعالى فهو من عظيم الكنوز التى هى أحقُّ بالإخفاء عن أعين الحاسدين.

وهذه فائدة شريفة نافعة.