? روز ۹ ربیع الاول
به درڪ واصل شدن عمر بن خطاب لعنت الله علیه بدست جناب فیروز ابولولو

? حذیفه می گوید در این روز خدمت امیرالمؤمنین علی علیه السلام رسیدم، فرمود:

ای حذیفه آیا در خاطر داری آن روزی را ڪه آمدی به نزد سید من رسول خدا صلی الله علیه و آله  و من و دو سبط او حسن و حسین علیهما السلام نزد او نشسته بودیم و با او غذا می‌خوردیم پس تو را دلالت ڪرد بر فضیلت این روز؟

گفتم: بلی ای برادر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله

حضرت فرمودند: به خدا سوگند ڪه این روزی است که حق‌تعالی در آن دیده‌ی آل رسول را روشن گردانید و من برای این روز هفتاد و دو نام می‌دانم.

حذیفه عرض ڪرد:
یا امیرالمؤمنین می‌خواهم ڪه این نام‌ها را از شما بشنوم. حضرت فرمودند:

? این روز، روز استراحت است ڪه مؤمنان از شرّ آن #منافق امان یافتند.

1. روز زایل شدن ڪرب و غم است.
   و روز #غدیر_ثانی است.

2. روز تخفیف گناهان شیعیان است.

3. روز اختیار نیڪویی است برای مؤمنان.

4. روز برداشتن قلم از شیعیان است.

5. روز در هم شڪستن بنای ڪفر و عداوت است.

6. روز عافیت است.

7. روز برڪت است.

8. روز طلب خون‌های مؤمنان است.

9. روز عید بزرگ است.

10. روز مستجاب شدن دعاست.

11. روز موقف اعظم است.

12. روز وفای به عهد است.

13. روز شرط است.

14. #روز_ڪندن_جامه_سیاه است.

15. روز ندامت ظالمان است.

16. روز شڪسته شدن شوڪت مخالفان است.

17. روز نفی هموم است.

18. روز فتح است.

19. روز عرض اعمال ڪافر است.

20. روز قدت خداست.

21. روز عفو از گناهان شیعیان است.

22. روز فرح ایشان است.

23. روز توبه است.

24. روز انابت به سوی حق‌تعالی است.

25. روز زڪات بزرگ است.

26. روز فطر دوم است.

27. روز اندوه یاغیان است.

28. روز گِرِه خوردن آب دهان در گلوی مخالفن است.

29. روز خشنودی مؤمنان است.

30. #روز_عید_اهل‌بیت است.

31. روز ظفر یافتن بنی‌اسرائیل است بر فرعون.

32. روز مقبول شدن اعمال شیعیان است.

33. روز پیش فرستادن تصدقات است.

34. روز زیادتی مثوبات است.

35. روز قتل منافق است.

36. روز وقت معلوم است.

37. روز سرور اهل بیت است.

38. روز شهود است.

39. روز قهر بر دشمن است.

40. روز خراب شدن بنیاد ضلالت است.

41. روزی است ڪه ظالم انگشت ندامت به دندان می‌گزد.

42. روز تنبیه است.

43. روز شرم است.

44. روز خنڪ شدن دلهای مؤمنان است.

45. روز برطرف شدن پادشاهی منافقان است.

46. روز توفیق اهل ایمان است.

47. روز رهایی مؤمنان است از شر ڪافران.

48. روز مظاهره است.

49. روز مفاخره است.

50. روز قبول اعمال است.

51. روز تبجیل و تعظیم است.

52. روز نحله و عطاست.

53. روز شڪر حق‌تعالی است.

54. روز یاری مظلومان است.

55. روز زیارت ڪردن مؤمنان است.

56. روز محبت ڪردن به ایشان است.

57. روز رسیدن به رحمت‌های الهی است.

58. روز پاڪ گردانیدن اعمال است.

59. روز فاش ڪردن رازهاست.

60. روز برطرف ڪردن بدعتهاست.

61. روز ترڪ گناهان کبیره است.

62. روز ندا ڪردن به حق است.

63. روز عبادت است.

64. روز موعظه و نصیحت است.

65. روز انقیاد پیشوایان دین است.

و ...

?حذیفه گوید:
سپس از خدمت امیرالمؤمنین علیه‌السلام برخاستم و گفتم اگر درنیابم از افعال خیر و آنچه امید ثواب از آن دارم مگر محبت این روز و دانستن فضیلت این روز هر آینه منتهای آرزوی من خواهد بود.

پس محمد و یحیی راویان این حدیث گفتند که : چون این حدیث را از احمد بن اسحاق شنیدیم، هر یک برخاستیم و سر او را بوسیدیم و گفتیم: حمد و شڪر میڪنیم خداوندی را ڪه برانگیخت تو را از برای ما تا آن ڪه فضیلت این روز را به ما برسانی.
پس به خانه‌های خود برگشتیم و این روز را عید گرفتیم.

? زادالمعاد، علامه مجلسی، باب ۸ ص۳۲۵
زوائدالفوائد، سید ابن طاوس، باب ربیع‌الاول  
بحار، ج ۳۱ ص ۱۲۰

#آستانه‌حضرت‌امام‌حسن‌مجتبی‌علیه‌السلام

#بیعت_شکنان_غدیر ?

? حذیفه بن یمان روایت می کند:
در غدیرِخُم در کنارِ رسولِ خدا صلَّی الله علیه و آله نشسته بودم و اکثر مهاجرین و انصار هم در مجلس حضور داشتند؛ رسولِ خدا رو به رویِ همه ایستاد و فرمود: ای مردم، خدای سبحان به من فرمانی جدید صادر کرد؛ و فرمود:

? یا ایُّها الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیکَ مِن رَبِّکَ ؛" سپس علی علیه السّلام را صدا زد و در سمتِ راستِ خود قرار داد و فرمود:
مَن کُنتُ مولاه فعلیّ مولاه ؛ اللهم والِ مَن والاه و عادِ مَن عاداه و انصُر مَن نصَرَه و اخذُل مَن خَذَلَه.

? حذیفه می گوید: به خدا سوگند در آن روز معاویه را با حالتِ غضبناکی دیدم که از جایش برخاسته و با تکبّر و غرورِ خاصّی از مجلس خارج می شد و با خود می گفت: هرگز محمّد را در آنچه گفته تصدیق نمی کنم و ولایتِ علی را هیچ وقت نمی پذیرم.
در این هنگام ، خدایِ متعال آیاتِ ۳۱تا ۳۳ سوره ی قیامت را بر رسول الله صلَّی الله علیه و آله نازل فرمود: فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلّی ؛ وَلکِن کَذَّبَ وَ تَوَلّی؛ ثُمَّ ذَهَبَ اِلی اَهلِهِ یَتَمَطّ

? پس(وای بر آن که چون ابوجهل) حق را تصديق نكرد و  نماز بجا نیاورد. بلكه تكذيب كرد و روى گردانيد. و سپس با كبر و غرور به سوى اهلش رفت.

[شیخ طوسی گوید: این آیات درباره ابوجهل بن هشام بن مغیرة المخزومى نازل گردیده است.]

چون پیامبر صلوات الله علیه و آله تصمیم گرفت که او(معاویه) را بازگرداند و تنبیه و مجازات کند، بارِ دیگر جبرئیل فرود آمد و آیه ١۶ نازل شد: یا محمّد، در این کار تعجیل نکن؛

? شواهد التّنزیل؛ ص ۳۰۸

? در تفسیر على بن ابراهیم درباره سبب نزول این آیات و آیه ١۶ چنین ذکر شده است هنگامى که رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز غدیر خم مردم را به ولایت على بن ابى‌طالب خواند و از آن‌ها در این باره بیعت خواست، عده اى بازگشتند و زیر بار نرفتند. از آن جمله معاویه بن ابى‌سفیان بود که در آن موقع که یک دست خود را در دست مغیرة بن شعبه و دست دیگر خود را در دست ابوموسى اشعرى نهاده بود تا تکبر و نخوت گفت:

? قسم به خدا ما به ولایت على اقرار نخواهیم کرد و آن را تصدیق نخواهیم نمود سپس این آیات نازل گردید و پیامبر بر منبر رفت و خواست از معاویه تبرى جسته و از او بیزارى جوید آیه ١۶ نازل گردید و پیامبر سکوت اختیار فرمود و نامى از او نبرد.

? صاحب تفسیر برهان از ابن شهر آشوب و او از امام باقر علیه‌السلام موضوع فوق را روایت نموده و گوید: در چنین موقعى پیامبر اراده کرده بود که معاویه را به قتل برساند سپس جبرئیل آمد و آیه ١۶را نازل نمود و پیامبر سکوت اختیار فرمود.

? اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب

? اللهم عجل لولیک الفرج والنصر و العافیه

#آستانه‌حضرت‌امام‌حسن‌مجتبی‌علیه‌السلام

#بیعت_شکنان_غدیر ?

? مخالفان اهل بيت عليهم‌السلام ادعا می‌كنند كه اميرمؤمنان عليه‌السلام با خلفای سه گانه ارتباط حسنه و دوستانه داشته است.
طبق روايات صحيح السندی كه در صحيح ترين كتاب های اهل سنت آمده، اميرمؤمنان عليه‌السلام هيچگاه با خلفای سه گانه ارتباط دوستانه نداشته است؛ بلكه آن ها را

?«دروغگو ، بدكار ، حيله گر، خائن، ظالم، فاجر و ...» ? می دانسته است.

مسلم نيشابوری در صحيح خود در ضمن يک روايت طولانی از عمر بن خطاب نقل مي كند كه خطاب به اميرمؤمنان عليه‌السلام و عباس گفت:

? پس از وفات رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله ابوبكر گفت : من جانشين رسول خدا هستم ، شما دو نفر (عباس و علی ) آمديد و تو ای عباس ميراث برادر زاده ات را درخواست كردی و تو ای علی ميراث فاطمه دختر پيامبر را .
ابوبكر گفت : رسول خدا فرموده است : ما چيزی به ارث نمی‌گذاريم ، آن چه می‌ماند صدقه است و شما ? او را دروغگو ، گناه كار ، حيله گر و خيانت كار معرفي كرديد و حال آن كه خدا می داند كه ابوبكر راستگو ، دين دار و پيرو حق بود .
پس از مرگ ابوبكر ، من جانشين پيامبر و ابوبكر شدم و باز ? شما دو نفر مرا خائن ، دروغگو و گناهكار خوانديد

‼️ سپس در آخر روايت عمر بن خطاب از اميرمؤمنان عليه‌السلام و عباس اقرار مي‌گيرد كه آيا مطالبی را كه گفتم تأييد می كنيد؟ هر دو گفتند: بلی .
قَالَ أَكَذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ

? صحيح مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب حكم الفئ ، ح۱۷۵۶؛ فتح الباري ج۶ ص۱۴۴

#آستانه‌حضرت‌امام‌حسن‌مجتبی‌علیه‌السلام