فائدة تراثية:
مرّ المولى الشيخ عبد الله التستري ببلدة عيناثا من قرى الشام في سفر حج بيت الله الحرام سنة ٩٨٨هـ، وأجازه فيها الشيخ أحمد بن نعمة الله علي بن أحمد بن محمد ابن خاتون العاملي في ١٧ محرّم من السنة نفسها.
فيظهر أن عيناثا كانت مما يمرّ بها الحجاج في ذلك الحين.
والإجازة مطبوعة في بحار الأنوار،ج١٠٩، ٨٨- ٩٣.

خطوات بعد فهرسة المخطوطات:

بعد إتمام فهرسة المخطوطات، يقع المفهرس في شدة عظيمة ربما هي أعظم من شدّة الفهرسة نفسها، وهذه بعض خطواتها:

١- متابعة المخطوطات وترتيبها حسب الحجم، من الأصغر إلى الأكبر، والترتيب يكون حسب العدد الكلي للمفهرس، وليس حسب الرفوف، ثم ترتيب ملف الفهرسة على الترتيب الجديد الذي قام على حسب حجم المخطوطات.

٢- عند تغيير مكان المخطوطات بالملف يتابع أمر الإحالات في الملف بدقة.

٣- مراجعة علمية للكتاب، مع متابعة المنهج الواحد.

٤- مراجعة لاختيار نفائس الصور التي توضع في آخر الفهرس.

٥- صياغة النصوص التي توضع تحت الصور.

٧- كتابة مقدمة الكتاب التي تتعلق بتاريخ المكتبة ودراسة وافية عن الفهرس.

٨- المراجعة النحوية للكتاب.

٩- ملاحظة تقطيع النص.

١٠- ضبط النصوص الفارسية من قبل خبير.

١١- مراجعة الإخراج الفني للكتاب.

١٢- وضع الفهارس الفنية العامة.

١٣- متابعة ومراجعة الفهارس الفنية وضبطها.

١٤- متابعة العنوان وخطه - الغلاف والعطف - وهوية الكتاب، والشعار ورقم الاصدار، ومقدمة الناشر.

١٥- التأكد من عدم نسيان أول النسخة وآخرها، وقياسها، وعدد أوراقها وو…، والتكرار.

هذه بعض الخطوات التي يُمتحن بها المفهرس، وإنا لله وإنا إليه راجعون.

شواهد بعض القبور في الحجاز

قسّم بعض الحكماء
العقل على قسمين
عقل ساذج وعقل مشوب.

هل من مصدر لهذا الكلام، احتاجه في التحقيق، وأشكر جهدكم معي.

?وثيقة مهمّة في تاريخ النجف الأشرف وحصار الروم لها
بخطّ العالم الفقيه المحدث السيّد شرف الدين عليّ الشولستانيّ النجفي في سنة 1052 هـ.

يُعدّ حصار الروم (العثمانيين) لمدينة النجف الأشرف في القرن الحادي عشر الهجري واحداً من الأحداث البارزة في تاريخ المدينة، حيث عانت النجف من ظروف صعبة نتيجة هذا الحصار الذي كان جزءاً من الصراعات الإقليمية والسياسية في تلك الحقبة. لم يكن الحصار مجرد مواجهة عسكرية فحسب، بل أثّر أيضاً على الأوضاع الاجتماعية والعلمية للمدينة، التي كانت مركزاً علمياً ودينياً مهماً للمسلمين الشيعة.

وقد دفعت هذه الظروف العديد من السكان إلى مغادرة النجف، ومنهم السيد شرف الدين علي الشولستاني، الذي وثّق هذه الحادثة في إحدى إجازاته، مسجّلاً معاناته وشهادته على تلك الفترة العصيبة، وقد أشار فيها إلى بعض معاناته وهروبه من النجف إلى شيراز، هرباً من تهديد الحصار وخوفاً على حياته.

كتب رحمه الله في إحدى إجازاته ما نصّه:

«ثمّ بلغ سماعاً ـ أيّده الله تعالى فيما ينتفعه في الدارين، بحقّ سيّد الكونين وأئمّة الثقلين ـ. وأجزتُ له روايته عنّي، عن مشايخي، عن المصنّف ـ قدّس الله أرواحهم ـ بطرقي المقرّرة في إجازاتهم لي، لمن يحبّ ويرضى، وأنا آخذ عليه ما أُخذ عليَّ من سلوك طريق الاحتياط في الرواية على ما في علم الدراية.
واتّفق كتابة ما تيسّر لي رقمه في دار الفضل الشيراز في شهر مبارك رمضان سنة 1052 هـ، بعد الفرار من المشهد المقدّس الغرويّ، من خوف تلف النفس من الطائفة الشومية الروميّة.
وأنا أقلّ خلق الله الغني شرف الدين علي بن حجّة الله الحسنيّ الحسينيّ نسباً الشولستانيّ مولداً النجفيّ نزيلاً وتوطّناً ـ غفر الله له ولوالديه ـ».

#فوائد_تراثية
https://t.me/Amir_Neyshabouri

أخبار التراث:

اليوم أتممت مقدمة فهرس مخطوطات مكتبة الإمام كاشف الغطاء العامّة الفقهية والأصولية، كتبتها بعد إتمام فهرسة النسخ المذكورة، وستكون المقدمة في مجلد واحد.

دام العمل هذا مدّة خمس سنوات في مجالس متعددة، وسيذهب الكتاب للإخراج الفني، ثم لعمل الفهارس الفنية، ثم يمثل للطبع، وسيكون في خمسة مجلدات، هذا تفصيلها:

المجلد الأول:
المدخل (المقدمة)، وضم الحديث عن المكتبة وتاريخها، وعن الوجيه المرحوم الشيخ شريف آل كاشف الغطاء، وعن الفهرس نفسه، ويعدّ الكتاب من كتب التاريخ لمدينة النجف الأشرف في حقبة النظام البائد.

المجلدات ٢و٣ و٤ :
ضمّ كل مجلد منها التعريف بمائتي مجلد.

المجلد الخامس:
ضمّ الفهارس الفنية للمجلدات الأربعة السابقة الذكر.

المجلدات الثاني والثالث والرابع ضمّت التعريف بـ(٦٠٠) مجلد، ضمّت (٨٩٠) عنوانًا.
وأسأل الله تعالى التوفيق وخدمة أهل العلم ومدينتي العريقة.

أخوتي الأعزاء:

هل هناك نسخ خطية لكتاب (المسائل الشيرازيات ) غير تلك التي حقّقت عليها من حسن هنداوي وعلي المنصوري ، وغير نسخة الخزانة الغرويّة في العتبة العلويّة؟

السیدالخرسان ومدرسة التحقيق:???