«اگر متکبری را دیدی، بدان که کم‌نماز یا بی‌نماز است؛ تکبر و سجدۀ زیاد جمع‌شدنی نیست.»
— عبدالعزیز طریفی (التفسير والبيان)

شبکه‌های اجتماعی (3)

-قُلک
...فرزند کوچک خانواده در حال شکستن قلک سفالی خود است و خواهر که با برادر کوچکش برای پس‌گرفتن پس‌اندازش به بانک رفته بود، در راه رسیدن به خانه است. مادر نیز به فکر فروختن طلاهایش. این بود گوشه‌ای از همکاری یک خانواده -در سال‌ها قبل- برای خرید خانه و رهایی از شر مستأجری. اما اکنون چه؟ فرزند در خانه‌ای چشم باز کرده است که مادر آن خانواده در حال گرفتن ولاگ روزانه بوده است و قبل از آن با شوهر خود تماس گرفته است که همراه یک دسته‌گل به خانه برگردد و با دست دیگرش کیسه‌های پر از میوه و سس و... را بیاورد. او مجبور است در خانه را با پای خود باز کند و این چیزی است که همسر خانه‌دار او خواسته است تا پز شوهرش را بدهد و خوشبختی‌اش را در چشم جاری خود فرو کند. این شوهر بیچاره که مخارج زندگی کمرش را شکسته، با چهره‌ای که تنفر از آن می‌بارد ولی تظاهر به خنده می‌کند، وارد می‌شود. خانم دوربین را متوقف می‌کند و وسائل را برای قسمت بعدی ولاگ ناتمام می‌چیند. اینبار نوبت نشان‌دادن وسایل خانه است، در حالی که به این قسمت از ولاگ خود فکر می‌کند، هوس سِت آشپزخانۀ چوبی می‌کند. این‌بار با یکی از این دیجی‌ها تماس می‌گیرد تا هرچه سریع‌تر این ست را به او برسانند و... .
این هم یک اپیزود از خانه‌ها و خانواده‌های امروزی.
یکی از علما در قرن‌ها قبل، مشغول‌شدن به همین ظواهر دنیایی از خورد و خوراک گرفته تا پوشاک و ساخت و ساز را از نشانه‌های چیرگی شیطان بر بنده شمرده است. این غفلت بعد از حضور شبکه‌های اجتماعی دوچندان شده است و دیگر با قبل‌ترها قابل مقایسه نیست. اگر قبلا چشم‌وهم‌چشمی بود، الان چشم‌وهم‌چشمی‌ها است. نوۀ عموی همسایۀ عمۀ پدر خانواده پوست‌کن برقی گرفته است؛ پس من هم با کندن پوست شوهرم بخرم. دیگر نه پس‌اندازی مانده و نه کسی به فکر خریدن خانه است؛ چگونه به فکر خرید خانه باشد آن هم وقتی که پس‌دادن وام‌ها و قسط‌ها از او به ارث می‌ماند؟

قبلی

?ابو هريره - رضى الله عنه - روايت كرده است: "همه ى امتم وارد بهشت مى شوند مگر كسى كه نپذيرد"، گفته شد: اى رسول الله چه كسى نمى پذيرد؟ فرمودند: "هر كسى از من اطاعت كند، وارد بهشت مى شود، و هر كسى از من نافرمانى كند، او نپذيرفته است".

? - به روایت بخاری

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أَبَى». قيل: ومَنْ يَأْبَى يا رسول الله؟ قال: «من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أَبَى».
? @sedayeahlesunnateIran

خندۀ رسول الله ﷺ

در زبان عربی، اسامی مختلفی برای خنده وجود دارد. وقتی که خنده همراه شنیده‌شدن صدای نفس بود، «ضحک» گفته می‌شود و وقتی صدای آن زیاد شد، «قهقهه» گویند. اما تبسم... آری! «تبسم» عربی است، به آن بهترین نوع خنده و آرام‌ترین و زیباترین آن «تبسم» می‌گویند؛ این را صاحب فرهنگ‌های لغت عربی گفته‌اند. شاید بتوان «لبخند» فارسی را به‌عنوان برابرنهادۀ آن گفت. «لبخند»ی که نشان از یک شادی و آرامش درونی دارد. پیامبر ﷺ اینگونه می‌خندید. با هر خنده‌اش گویی تمام سختی‌های دنیا فراموش می‌شد. خنده‌ای که اگر یک‌بار می‌دیدی، تا ابد در حسرت دیدن دوبارۀ آن می‌ماندی و یا شایَ.. نه! حتما جان و مال خود را برای یک‌بار دیدنِ آن فدا می‌کردی. خنده‌ای که بر دل می‌نشست و تو را... .

شبکه‌های اجتماعی (2)

نامه‌‌نگاری‌های آن زمان را که به یاد دارید. حداقل در فیلم و سریال‌های قدیمی دیده‌اید. سربازی که در شهر غریب برای خانوادۀ خود نامه نوشته‌ است. مادری که منتظر این نامه است. شاید رسیدن نامه یک ماه و یا بیشتر طول بکشد. اکنون آن سرباز غریب منتظر پاسخ است. این نیز یک ماه طول می‌کشد. آیا چنین چیزی را می‌توان برای این زمان متصور شد؟ فکر نکنم. شده است وقتی با دوست خود صحبت می‌کنی، اینترنت قطع شود؟ به‌جای اینکه پیام ساعت 00:00 برسد، 00:01 رسیده باشد. چقدر حرص خورده‌ای؟ شاید در دل چیزی هم گفته باشی. اگر بگویند هر 30 ثانیه، یک پیام! آن وقت چه؟ سری به گروه‌های تلگرام بزن. چه می‌بینی؟ اگر در گروه تصمیم بر این شد که فاصله زمانی بین دو پیام، 30 ثانیه باشد، اعتراض‌ها بلند می‌شود. گویی آنان را در سیاه‌چاله انداخته‌ای یا شاید سلول انفرادی.
این است نتیجۀ شبکه‌های اجتماعی. آن را احساس کرده‌ای ولی همچنان در استفاده از آن، قانونی وضع نکرده‌ای.
زندگی امروزی، دست‌خوش چنین تغییراتی شده است. دیگر برای رسیدن به نتیجۀ کارت، صبر نمی‌کنی. اگر پیک موتوری، غذا را با تأخیر یک دقیقه‌ای آورد، صدایت بلند می‌شود. اگر زودتر به خواسته‌ات نرسیدی، قید همه چیز را می‌زنی!
به رفتار بین زوج‌های جوان نگاه کن. پدران و مادران ما چگونه بودند؟ از همان روز اول، بهترین اثاثیه را داشتند یا با صبر و تلاش به این نقطه رسیدند؟ اما الآن!
به کودکان امروزه نیز...

قبلی

من که چیزی یاد نگرفتم!

شاید بسیاری از ما شنیده باشیم که دانشجو یا طلبه‌ای بعد از چند ماه تحصیل، با چهره‌ای اندوهگین و خسته می‌گوید، چرا چیزی یاد نمی‌گیریم یا چرا نتیجۀ این همه درس‌خواندن دیده نمی‌شود و سخنانی از قبیل. خطیب بغدادی داستانی را نقل می‌کند که در آن یک نفر چنین حالتی به او دست داد. با اینکه سر کلاس درس بسیاری از اساتید حاضر می‌شد ولی آن نتیجه دلخواه را کسب نکرده بود. برای همین هم تصمیم گرفت دیگر ادامه ندهد. در همین حال که چنین تصمیمی گرفته بود، از کنار یک سنگ یا صخره‌ای می‌گذشت که قطرات آب به آن صخره برخورد می‌کرد. بیشتر که دقت کرد، با یک حفره در آنجا مواجه شد. حفره‌ای که در اثر برخورد همین قطرات آب بر آن سنگ پدید آمده بود. او را به فکر فرو برد و همین کافی بود که از تصمیم خود منصرف شود و دوباره رو به طلب علم آورد. آن قطرات آب با لطافتی که داشتند، بعد از مرور زمان بر آن صخره تأثیر گذاشته بودند. این حفره یک شبه ایجاد نشده بود. بعد از مرور زمان و پیوستگی ریزش آن قطرات بر سنگ بود که... . قضیه همین است. شاید جایی خسته شدیم، اما این نباید مانع ادامه مسیر شود. البته یادآور شوم که در مواقعی، نتیجه‌ندادن به روش طلب علم هم بر می‌گردد. کسی که قبل از یادگیری اصول و کلیات، در تلاش برای آموختن جزئیات است، تلاش بیهوده کرده است و... . اما به‌طور کلی نباید دست از تلاش کشید و تسلیم شد. به شیرینی آن روزی فکر کنید که بعد از این مرحله می‌آید. شیرینی‌ای که سختی‌های بیش از این را نیز آسان می‌کند.

? آیا مسیحیت دین خشونت است؟

مبلغان مسیحی بیش از این‌که راجع‌به الهیات و اصول دینشان توضیح دهند، از ارزش صلح و حقوق بشر حرف می‌زنند. انگار خودشان هم می‌دانند که صحبت‌کردن از عشق مسیح و این‌که او برای گناه آدمیان به صلیب کشیده شد، برای مسلمانان جذابیتی ندارد. اما آیا خشونت‌ستیزی می‌تواند مسیحیت را بر اسلام غالب سازد؟
__________________
@pezhvaak_ch