كان ﷺ يدعو يقول:

‏اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين، وقهر الرجال)

‏📚رواه مسلم

{وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ. هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ} (1)

لا تصدق أهل الغيبة والنميمة، ولا تستمع لنصائحهم هذه وصية القرآن.

[(1) [القلم:10-11]]

‏غضُ البصر فرضٌ حتى ولو تبرجَت كلُ النساء ، والحِجاب فرض حتى ولو بين أطهر الرجال ، فليس التبرج إقرار للتحرش، ولا غضّ البصر تحليل للتبرج.

ضعوا الحلال محلهُ، والحَرام محله، ولا تُبرروا فتخسروا دينكُم، واستقيموا يرحَمكم الله.

إذا أصابك كرب فقل: «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث»؛ فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول ذلك عند الكرب.

من رسالة الإمام #مالك لهارون الرشيد.

لا يفوتنَّك غنائم الجُمعة!

قال صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي".

قال سيدنا عبد ﷲ بن مسعود: "لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبي ألف مرة".

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه".

وعن سليمان التيمي قال: "كان طاووس إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة -يدعو ويناجي ربه- ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس".

ولا تنسوا الدعاء لإخواننا في فلسطين، بأن ينصرهم الله على اليهود الملاعين.

‏"رُبما تمر بمرحلة تكون فيها وحيدًا تمامًا، كأن لا أحد في الأرض سواك، تقاتل أفكارك، مخاوفك، همومك، ولكن بالرغم من هذا كله، ما زلت تؤمن بأن ثمة خيط من نور متين، وغير مرئي، يربطك بالسماء ويُعلق قلبك هناك، يشدّك حين يسوء الحال، ويخبرك بحنان أنك لست وحدك، بل هناك من يحفظك ويرعاك".

بدأ "نوح" عليه السلام يبني السفينه ، ويمر عليه الكفار فيرونه منهمكاً في صنع السفينه ، والجفاف سائد وليست هناك أنهار قريبه أو بحار.

كيف تجري هذه السفينه إذن يا "نوح" ؟!! ، هل ستجري على الأرض ؟!! وأين الماء الذي يمكن أن تسبح فيه سفينتك ؟!!.

فقالو : لقد جن "نوح"..!!
وترتفع ضحكات الكافرين وتزداد سخريتهم من "نوح" ، وكانو يسخرون منه قائلين: صرت نجاراً بعدما كنت نبياً ..!!.

إن قمة الصراع في قصة "نوح" عليه السلام تتجلى في هذه المساحة الزمنية أن الباطل يسخر من الحق ويضحك عليه طويلا ، متصوراً ان الدنيا ملكه ، وأن الأمن نصيبه ، وأن العذاب غير واقع .. لكن أهل الإيمان يدركون أن هذا كله مؤقت بموعد حلول الطوفان ، وعندها سيسخر المؤمنون من الكافرين وتكون سخريتهم هي الحق الذي ينتصر.

? نظرة في التاريخ ?