•• قال ابن سعدي رحمه الله :
لا تحسبن الحياة الطيبة مجرد التمتع بالشهوات ولا الإكثار من عرض الدنيا وتشييد المنازل المزخرفات، إنما الحياة الطيبة راحة القلوب وطمأنينتها، والقناعة التامة برزق الله، وسرورها بذكر الله وبهجتها، وانصباغها بمكارم الأخلاق، وانشراح الصدور وسعتها.

? الفــواكه الشهيـــة (٢٦)

•• تعلم من نملة

❍ قال العلامة ابن العثيمين رحمه الله :
⇦ وقد حدثني شيخنا المثابر عبدالرحمن السعدي ـ رحمه الله ـ أنه ذكر عن الكسائي إمام أهل الكوفة في النحو أنه طلب النحو فلم يتمكن،

⇦ وفي يوم من الأيام وجد نملة تحمل طعاماً لها وتصعد به إلى الجدار وكما صعدت سقطت ، ولكنها ثابرت حتى تخلصت من هذه العقبة وصعدت الجدار

فقال الكسائي.: هذه النملة ثابرت حتى وصلت
الغاية، فثابر حتى صار إماماً في النحو.

⇦ ولهذا ينبغي لنا أيها الطلبة أن نثابر ولا نيأس فإن اليأس معناه سد باب الخير، وينبغي لنا ألا نتشاءم بل نتفاءل وأن نعد أنفسنا خيراً..

*? كتــاب العلـــم (٦٢*)

- لنتعاهد يا رفيقتي ..?
أن نكون من ( الذين هم على صلواتهم يُحافِظون )
? ولنكن من اللواتي ( يُدنين عليهن من جلاليبهن ذلك أدنى أن يُعرفن ) لماذا ؟! ( فلا يؤذين ) ?
ولنترك ممازحة الرجال ( ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) ?

ولنبتعد عن العلاقات المحرمة ولا نتخذ أصحاب من الرجال ولنكن ( مؤمنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان )?
لنترك الثياب المُبهرجة ذات الألوان الجذابه التي هي زينه في نفسها ولنكن ممن ( لا يبدين زينتهن ) ?
ولا نضع عطراً إذا خرجنا حتى لا نكون ( أيما إمرأة إستعطرت فمرت بالمجلس ليجدوا ريحها فهي زانيه ) ?
لنكن يا صديقتي ممن ( يضرِبن بخُمُرِهن على جيوبهن )
? لنترك لبس الأساور والحُلي التي تُصدر صوتاً يلفت الإنتباه في الشوارع إمتثالاً لأمر الله ( ولا يضربن بأرجلهن ليُعلم ما يُخفين من زينتهن ) ?
ولنخفض بصرنا من النظر إلى الرجال إمتثالاً لأمر ربنا ( قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ) ?
ولا نخرج من بيوتنا إلا لحاجه ( وقُرن في بيوتكن ) ?
لنهجر الغناء والمعازف لأنها تورث النفاق في القلب وتدعو للرذيلة وتسبب سوء الخاتمة ونستبدلها بالقرآن ولا نكن ( من الناس من يشري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) ?
ولنكن داعيات إلى الله بأفعالنا واقوالنا ناصحات واعظات ومن الذين ( يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )
? لنكن انا وانتِ يا صديقتي ( مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات )
? القرآن يُخاطب قلوبنا يا صديقة ?
والله بعظمته ينادينا ? ( يُريد الله ان يتوب عليكم ويُريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيما )
والله لنحن المقصودون ( ألم يأن للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله ) !
أما آن الأوان يا رفيقة أما آن الأوان لنتوب ونبدأ من جديد !
رحمة الله واسعة وخزائنه مليئة وباب التوبة مفتوح والتائب من الذنب كمن لا ذنب له
آن الأوان يا صديقتي !
فهل تُعاهديني أن نكون صديقتان في الجنة !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

? فـائده قـد لا تعـلمها

❐ ﻗـﺎﻝ ﺍلـعـ↶ـلّاﻣﺔ
مُـحمد ابن عثيـمين رحـمه الله :

▪️ ﺃﻭدُ ﺃﻥ ﺃﺫﻛـﺮ نَفـسـﮯ ﻭ ﺇيّاﻛـﻢ ﺑﻤـسألة مُهـمة ﻭﻫــﮯ : كلُنـَا ﻳﺘـﻮﺿﺄ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺍلصـّلاﺓ ، ﻟــﻜـﻦ

❐ ﺃﻛـﺜﺮ ﺍﻷﺣـﻴﺎﻥ ﻳﺮيـدُ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻘـﻮﻡ ﺑﺸـﺮطِ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺩﺓ ﻓﻘـﻂ ﻭﻫـﺬﺍ ﻻ ﺑـﺄﺱ ﺑـہ ﻭﻳﺤـﺼﻞ ﺑـہ ﺍﻟـﻤﻘﺼﻮﺩ ﻟﻜـﻦ هنـَاﻙ شَـئ ﺃﻋـﻠﻰ ﻭأتـمّ :

⑴ ـ ﺃﻭﻻً : ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩتّ ﺃﻥ ﺗﺘـﻮﺿﺄ فـأﺳﺘﺸﻌﺮ ﺃنَـك مُـﻤﺘﺜﻞ ﻷﻣـﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓـﮯ ﻗــﻮﻟـہ :

﴿ ﻳﺎ ﺃَﻳُّﻬـَﺎ ﺍﻟَّـﺬﻳﻦَ ﺁﻣَـﻨﻮﺍ ﺇِﺫﺍ ﻗُﻤـﺘُﻢ ﺇِﻟَـﻰ ﺍﻟﺼـَّﻼﺓِ ﻓَﺎﻏﺴِـﻠﻮﺍ ﻭُﺟـﻮﻫَﻜُﻢ ﻭَﺃَﻳـﺪِﻳَﻜُﻢ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻤَـﺮﺍﻓِﻖِ ﻭَﺍﻣﺴَـﺤﻮﺍ ﺑِـﺮُﺀﻭﺳِﻜُﻢ ﻭَﺃَﺭﺟُﻠـَﻜُﻢ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻜَـﻌﺒَﻴﻦِ ﴾
?〖ﺍﻟﻤـﺎﺋﺪﺓ : ٦ 〗 حَتـّى ﻳﺘﺤـﻘﻖ ﻟـﻚ ﻣـﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺩﺓ

⑵ ـ ﺛﺎﻧﻴـــﺎً : ﺇﺫﺍ ﺗـﻮﺿﺄﺕ إﺳﺘـﺸﻌﺮ ﺃنـَك مُتّبـ؏ ﻟــﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻓـﺈنَـہ ﻗـﺎﻝ :

✾ ﻣـﻦ ﺗﻮﺿـﺄ نَحـو ﻭﺿـﻮﺋـﮯ ﻫـﺬﺍ ﺛـﻢ ﺻـﻠﻰ ﺭﻛﻌـﺘﻴﻦ ، ﺣِﻴـﻨَﺌِﺬٍ ﻳﻜـﻮﻥ ﺍﻹﺧـﻼﺹ ﻭ الـمُتاﺑﻌﺔ

⑶ ـ ﺛﺎﻟـﺜﺎً : إﺣﺘـﺴﺐ ﺍﻷﺟـﺮ ﻋـﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ عـزّ ﻭ ﺟﻞ ﺑﻬـﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿـﻮﺀ ﻷنَ ﺍﻟﻮﺿـﻮﺀ يُكـفر ﺍﻟﺨـﻄﺎﻳﺎ ﻓﺘـﺨﺮﺝ ﺧﻄـﺎﻳﺎ ﺍﻟـﻴﺪ ﻣـ؏ ﺁخِـﺮ ﻗـﻄﺮﺓ ﻣـﻦ ﻗـﻄﺮﺍﺕ ﺍﻟـﻤﺎﺀ ﺑﻌـﺪ ﻏـﺴﻞ ﺍﻟﻴـﺪ ﻭﻫـﻜﺬﺍ بقيـّة ﺃﻋـﻀﺎﺀ ﺍﻟﻮﺿـﻮﺀ ...

?ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌـﺎﻧـﮯ ﺍﻟـﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﻌـﻈﻴﻤﺔ ﺍلجَـليلة ﺃﻛـﺜﺮ ﺍﻷﺣﻴـﺎﻥ نَغـفلُ ﻋـﻨﻬﺎ

?? 〖شَـرﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌـﻴﻦ ﺍﻟﻨــﻮﻭيّة〗

??فائدة ??
" ليس على العبد شيء أضر من إطلاق البصر ، فإنه يفرق القلب و يشتته ، و يوقع الوحشة بين العبد و ربه "

?ابن القيم رحمه الله "الداء و الدواء"( ٦ ١ ٤ )

سُئِلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ . قَالُوا صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ ؟ قَالَ : ( هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَدَ ) رواه ابن ماجة (4206) وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجة" .

?اعف عن الناس كما تحب أن يعف الله عنك?

ولتعلم -يقينا- أن عفوك سبب لنيل عفو الله عنك، فإن الجزاء من جنس العمل، قال تعالى: وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ {النور:22}. وإذا عفوت عنهم، وفَّاك الله أجرك موفورا، ونلت من الثواب ما لا يعلمه غيره سبحانه

*?.. ما هي الســــــورة التي يطلق عليــــها أم الڪتاب⁉️*

?سورة: البّـــــــقࢪة ?سورة: يـــــــّس ?**سورة: الفــــــاتحة