Τη 1η Νοεμβρίου 2013 παρακρατικοί δολοφόνησαν εν ψυχρώ τον Γιώργο Φουντούλη και τον Μανώλη Καπελώνη (ενώ τραυμάτισαν σοβαρά τον Αλέξανδρο Γ.) την ώρα που βρίσκονταν έξω από γραφεία της ΧΑ. Οι δράστες δεν βρέθηκαν ποτέ με την ‘’δικαιοσύνη’’ της αστικής δημοκρατίας να σωπαίνει έως σήμερα. Οι δύο νεκροί ήταν περήφανοι Έλληνες Εθνικιστές, για αυτό κανείς δεν θα δει αναφορές στα κανάλια και στις εφημερίδες πλέον, όπως συμβαίνει με τη περίπτωση του Παύλου Φύσσα (ένας φόνος που, όπως αποδείχθηκε, δεν είχε προσχεδιαστεί). Σήμερα, με τη συμπλήρωση εννέα χρόνων από εκείνο το τραγικό συμβάν, τιμούμε τη μνήμη του Γιώργου Φουντούλη και του Μανώλη Καπελώνη, με την υπόσχεση πως θα κρατήσουμε άσβεστη τη φλόγα της Ιδέας μας!
ΑΘΑΝΑΤΟΙ

Η ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟ ‘’ΒΥΖΑΝΤΙΟ’’
«Μάταιος ο αγών όσων πειρώνται να συνεχίσωσι την αρχαίαν Ελλάδα μετά του Βυζαντίου και τούτο μετά της συγχρόνου ημών πατρίδος… Το αρχαίον κάλλος αμυδρώς ανεφαίνετο εις την βυζαντινήν σηπεδόνα». Σπυρίδων Βασιλειάδης, «Τα Άπαντα», 1884.

Πίνακας του Ιρλανδού ζωγράφου Edward Dodwell (18ος αιώνας) όπου απεικονίζεται η δυτική μεριά του Παρθενώνα.

Δεν μας ταιριάζει η απάθεια!

2/2
Για αρχή, εάν διάβαζαν ολόκληρο το απόσπασμα [από το 360e έως το 362b (και όχι από το 361e)] θα καταλάβαιναν πως ο Πλάτωνας μιλάει για τον δίκαιο και τον άδικο άνθρωπο. Ο ίδιος κάνει μία απλή υπόθεση, όπως αναφέρει σε ένα κομμάτι του αποσπάσματος 361b: «Τώρα ας βάλουμε πλάι σ᾽ αυτόν, σύμφωνα με την υπόθεσή μας, τον δίκαιο…». Πέραν του ότι είναι μία απλή εκτίμηση του φιλοσόφου, αξίζει να προστεθεί πως στο παραπάνω απόσπασμα αναφέρει ότι ο δίκαιο άνθρωπος (και εδώ μιλάει γενικά για δίκαιους ανθρώπους, όχι για κάποιον συγκεκριμένο), γράφει πως «θα τυφλωθεί με πυρωμένο σίδερο», κάτι που δεν έγινε με τον Ιησού.
Οι Έλληνες φιλόσοφοι δεν ήταν σε καμία περίπτωση «προφήτες». Ουδέποτε έκαναν προβλέψεις ενώ, τουναντίον, δεν επιχειρούσαν να ερμηνεύσουν το μέλλον. Συνεπώς, ο Πλάτωνας δε θα μπορούσε να έχει προβλέψει την (δήθεν) έλευση του Ιησού στη Γη. Εάν κανείς διαβάσει το απόσπασμα από τη «Πολιτεία» με αντικειμενικότητα και δίχως θρησκευτικές παρωπίδες θα καταλάβει ότι ήταν απλώς μία εκτίμηση του φιλόσοφου, όσον αφορά τους ανθρώπους.

Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΔΕΝ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ
1/2
Αρκετοί προπαγανδιστές του Χριστιανισμού ισχυρίζονται (κυρίως λόγω αμάθειας) πως ο Πλάτωνας προφήτευσε την έλευση του Ιησού στο έργο του «Πολιτεία», επικαλούμενοι το παρακάτω απόσπασμα (361e-362a): «Και λοιπόν θα πουν αυτοί πως ο δίκαιος θα μαστιγωθεί, θα στρεβλωθεί, θα ριχτεί στις φυλακές, θα τυφλωθεί με πυρωμένο σίδερο και τελευταία, αφού περάσει απ᾽ όλα τα βασανιστήρια, θα ανασκολοπισθεί κι έτσι θα μάθει πως δεν είναι ανάγκη να θέλει να είναι κανείς δίκαιος, αλλά να περνά για τέτοιος».

Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΓΡΑΦΕΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ
2/2
Πλάτωνας: Εσύ λοιπόν, που είσαι ο νομοθέτης των, όπως διάλεξες τους άντρες έτσι θα διαλέξεις και τις γυναίκες και θα τις παραδώσεις να συμφωνούν όσο μπορεί περισσότερο στις φυσικές των προδιαθέσεις· κι αυτοί πια, αφού θα έχουν κοινές και κατοικίες και συσσίτια, και κανένας των δε θα ᾽χει τίποτα τέτοιο [458d] ιδιαίτερο, και θα είναι όλοι μαζί ανακατωμένοι και στα γυμνάσια και σ᾽ όλη την άλλη τους εκπαίδευση, θα οδηγηθούν, νομίζω, από την έμφυτη ανάγκη να ζευγαρωθούν μεταξύ τους· ή δεν το παραδέχεσαι πως έτσι θα το φέρει η ανάγκη;
Γλαύκωνας: Ανάγκη όχι βέβαια γεωμετρική αλλά ερωτική, που έχει πολύ περισσότερη άψη για να φέρνει στα νερά της και να παρασέρνει τον πολύ λαό.
Πλάτωνας: Και πολύ σωστά· αλλά ύστερα απ᾽ αυτά, να γίνουνται, Γλαύκων, αυτά τα ζεγαρώματα μεταξύ τους χωρίς καμιά τάξη, ή και ό,τι άλλο να κάνουν άτακτα, ούτε [458e] όσιο πράγμα θα ήταν μέσα σε πόλη ευτυχισμένων ανθρώπων, ούτε οι άρχοντες θα το επιτρέψουν.

[…]

Πλάτωνας: Είναι ανάγκη, σύμφωνα μ᾽ αυτά που παραδεχτήκαμε, οι ερωτικές συναντήσεις ανάμεσα στους καλύτερους και τις καλύτερες να γίνουνται όσο μπορεί συχνότερα, και το εναντίο ανάμεσα στους χειρότερους και τις χειρότερες· κι όσα παιδιά γεννιούνται από κείνους να τα μεγαλώνομε, [459e] όχι όμως και των άλλων, αν πρόκειται το ποίμνιό μας να διατηρηθεί όσο μπορεί πιο ξεχωριστό· κι όλ᾽ αυτά να γίνουνται χωρίς να τα παίρνει κανείς είδηση, εξόν από τους άρχοντες, αν εννοούμε πάλι να μείνει αδιατάρακτη η ειρήνη μες στην αγέλη των φυλάκων.
Γλαύκωνας: Σωστότατα.

Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΓΡΑΦΕΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ
1/2
Ακολουθεί ένα μεταφρασμένο απόσπασμα του έργου του Πλάτωνα «Πολιτεία» (458c-458e, 459d-459e), όπου προτείνει το ζευγάρωμα μεταξύ των ανδρών και των γυναικών με τα καλύτερα χαρακτηριστικά σε σωματικό και πνευματικό επίπεδο για τη δημιουργία όσο το δυνατόν άρτιων απογόνων. Αντίστοιχα, πρέπει να αποτρέπεται όσο γίνεται το ζευγάρωμα μεταξύ ατόμων με αρνητικά στοιχεία. Ο συνομιλητής του, Γλαύκωνας, συμφωνεί με τη παραπάνω άποψη.

«Αν ένας άνθρωπος δεν είναι έτοιμος να διακινδυνεύσει για τις ιδέες του, τότε είτε οι ιδέες του δεν αξίζουν τίποτα είτε ο ίδιος δεν αξίζει τίποτα», Έζρα Πάουντ.