به نام خدا

آدم در عرصه قرآنی نباید منتظر نهادها و
مسئولین ذیربط بنشیند تا کاری انجام دهند
یا سراغ شما آیند، زیرا که آنان همیشه
مشغول امور یومیه و اداری خود هستند.
اصولا کارمند و کارمندی در ایران به معنی
یک فرد یومیه و فاقد خلاقیت و دلسوزی
است. همه این موضوع را میدانند.
پس عمر و دقایق خود را برای چیزها
و افراد کم ارزش تلف نکنیم.
« قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ
مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا »

?⚪️ روایت نغمات تلاوت
در سبک هنری استاد مصطفی اسماعیل

یادگیری « بیات حسینی »
نغمه‌ای احساسی و جذّاب در مقام بیات

با سلام و عرض ارادت

عزیزانی که کتاب آموزشی خود را
به ادمین انتشارات سفارش داده‌اند
و ارسال گردیده است پس از دریافت
لطفا به ادمین وصول آن را اعلام فرمایند.
اگر احیانا چند روز از ارسال گذشته
و هنوز بدستتان نرسیده، پس از
چک نمودن مرسوله با کد آن، در سایت
رهگیری مرسولات پستی،
به ادمین انتشارات نیز اطلاع دهند.

مخلص شما

? اوج ناگهانی
یکی از شگردهای
استاد کامل یوسف بهتیمی

@quran_telavat

به نام خدا

? { محیط مستعد }

مهمترین عامل رشد استعدادها در
قرائت است.
اگر قبلا یا فعلا یا حتی بعدا انتظار
داریم که نسل قاریانی در حد اسلاف
قرائت مصر داشته باشیم یک انتظار
واهی و غیر واقعی است. زیرا به
هیچ‌وجه محیط فرهنگی و اجتماعی
کشور ما و حتی خود مصر، قابلیت
پرورش بزرگان قرائت را دیگر ندارد
و نخواهد داشت. البته این دلیل
نمی‌شود که بیکار بمانیم و کار نکنیم.
زیرا در حوزه آموزش و معارف صوت
و لحن، اتفاقاتی طی این سالها رخ داده
که نشان از بستر آماده و تشنه اذهان
جامعه قرآنی بوده و قطعا کارهای
آموزشی تولید شده، بکر و بی‌سابقه
نیز هست.

بین بزرگان مصر، بزعم حقیر « هر کدام
شگرد یا شگردهای خاصی داشته‌اند. »
مثلا شگرد مصطفی اسماعیل فلان چیز
بوده و شگرد محمد رفعت بهمان چیز و
از عبدالباسط مورد دیگر.
البته نام بردن آنها برای نویسنده مقدور
است ولی الان شگرد مهم کامل یوسف
در تلاوت مورد نظر است که حداقل
بدین شکل در بین مشاهیر تلاوت مصر
نادر، و آن توان « بالا انداختن عمدی »
[ سطح صوتی ] تلاوت است،
موضوعی که عرف فعلی تلاوت آن را
« عیب یا نقص » یک قاری دانسته و
راهکارهایی! برای قرآن آموزان خود
برای رفع و تصحیح آن تجویز می‌نماید
(و مرحوم منشاوی هم استاد همین
راهکارهاست)
اما کامل یوسف در نود درصد مواقع
تلاوتی بی‌تکلف دارد و این بالا‌ افتادن
صدا، بدلیل تراکم بالا و پتانسیل
تارهای صوتی وی، مخل تلاوت او
نیست؛ ولی تلاوتهایی مانند
اسراء ۱ تا ۲۴ نیز که در همان محدوده
صوتی متعارف شیخ مصطفی اسماعیل
اجرا شده، نیز بسیار مطلوب و مطبوع
هستند و شنونده‌ای فنی مثل کمترین،
واقعا آن را تحسین می‌نماید و این اثر
بر این موضوع که اگر کامل یوسف
عمدا تلاوت خود را بالا نمی‌انداخت
شاید جذابیت تلاوتش افزونتر نیز
بود، صحه می‌گذارد.

سوژه فایل، یکی از « اوج‌های ناگهانی »
کامل یوسف است. بنده به عنوان محقق
و معلم حوزه تلاوت، او را بحق جزو
فهرست ده قاری برتر تاریخ تلاوت
میدانم به قطع. گرچه صوت خاشع،
پراحساس و عرفانی وی زود خاموش
گردید، اما فکر میکنم تا قبل از پنجاه
سالگی که بدیار حق شتافت، توانست
تاثیر خود را بلطف خدا بر جامعه قرائت
مصر و جهان اسلام گذاشته و نام و
تراث ماندگار خود را بعنوان یکی از
رفیع‌ترین قلل قرائت حک و تثبیت نماید.

روحش شاد.

احسان
اعتباریان

? پیشنهاد تلاوت
#اسراء_۱تا۲۴
#یوسف_‌۵۳تا۷۶

@qtelavat