در این قسمت کمی درباره‌ی این افیون توده‌ها به عنوان یک دین مدرن صحبت کردیم
جمعه ساعت ۱۶ از شبکه ۴

? جمهوری اسلامی در منطقه غرش می‌کنه
و در داخل تبدیل به یک شیری شده که دندوناش رو کشیدن و اقتدار رو کنار گذاشته

❌ تا زمانی که اقتدار برنگرده عقب‌نشینی با سرعت ادامه داره
ده‌ها بار گفتیم که با اقتدار جلوی کشف حجاب و عریانی رو بگیرید وگرنه باید بعدش با پروژه‌های بعدی مثل همجنس‌بازی روبه‌رو شوید.

اندیشه هجری | امیر گودرزی
@Hejri_Thought

*? رابطه‌ی کثیف پدر اگزیستنسیالیسم با مادر فمینیسم / فواحش تمدن غرب*

#کتاب_شناسی |‌ چندی است کتاب رابطه ننگین نوشته بیانکا لمبلین را ترجمه کرده‌ام و به نشر لوگوس تحویل داده‌ام.

آدم از دیدن این همه ستم، حماقت و نکبت در لجن‌زار اگزیستانسیالیسم شگفت‌زده می‌شود.

بیانکا دختری بود که در هفده سالگی اول دوبوار او را فریب داد و سپس در یک رابطه سه نفری با سارتر قرار داد.

تصویری که فمینیست‌ها تا همین یک دهه پیش از سیمون دوبوار - که او را «مادر فمینیسم» می‌دانند - عرضه می‌کردند، تصویر یک زن آزاد، توان‌مند و هوش‌مند بود که کنترل رابطه‌اش با سارتر را در دست داشت و «عاملیت» او کیفیت همراه بودن آن‌ها را تعیین می‌کرد.

این کتاب، و البته اسنادی که به مدد اینترنت در اختیار ماست، به خوبی نشان می‌دهند که این یک تصویر وارونه است.

دوبوار تنها به این دلیل این رابطه ناهم‌سنگ و توهین‌آمیز را پذیرفت که می‌دانست اصرار او برای یک رابطه جدی‌تر و محترمانه‌تر باعث می‌شود سارتر را از دست بدهد.

در پنج دهه‌ای که سارتر و دوبوار با هم بودند،‌ دوبوار همه رقبا را یکی یکی و به مدد هوش و حوصله خود از میدان به در کرد.

نامه‌های او و همچنین کنش‌های او به خوبی نشان می‌دهند که دوبوار یک‌سره از همه این زنان خشمگین بوده است.

❌ تنها کسی که دوبوار نتوانست او را از میدان به در کند، آرلت الکایم دخترخوانده الجزایری سارتر بود.

الکایم دختر جوانی بود که اول هم‌خوابه سارتر بود اما چند سال بعد سارتر تصمیم گرفت او را به فرزندی خود بپذیرد! (تا همین چند سال پیش آدم‌های فاضل عکس‌های آرلت الکایم را به ما نشان می‌دادند و سارتر و دوبوار را می‌ستودند؛

برداشت ما در آن زمان این بود که سارتر و دوبوار به صورت نمادین و به عنوان اعتراض به سرمایه‌داری و استعمارگری، یک دختر مسلمان الجزایری را به فرزندخواندگی پذیرفته بودند؛ تصویری غلط اندر غلط که اگر اینترنت نبود، می‌رفت جوانی ما را هم مثل جوانی بسیاری دیگر بر باد دهد)!

دوبوار در آخر عمر با آرلت درگیر بود اما پس از مرگ سارتر دیگر کاری از او ساخته نبود؛ آرلت وارث سارتر بود و دوبوار -قانونا- هیچ کاره‌ی سارتر.

گذشته از آن، سارتر حسرت داشتن بچه و لذت مادرانگی را به دل دوبوار گذاشت و دوبوار تصمیم گرفت در آخر عمر دختری به نام سیلوی لبون (که پیش‌تر با هم روابط عاشقانه داشتند) را به فرزندی بپذیرد.

#اینستاگرام ? احسان شاه‌قاسمی

⚠️ بعدها دوبوآر که خودش را قربانی می‌دید و سرخورده شده بود، با همین عقده، فمینیسم را پایه‌گذاری کرد!

? به بهانه سالروز تولد ژان پل سارتر، بیست و یکم ژوئن ۱۹۰۵

#فیلسوفان_بدکردار
@StPathology

فکرش را هم نمی‌کردیم که در این زمانه پس از رجایی رئیس جمهور شهید دیگری بدهیم، اما خدا اخلاص را می‌خرد و مهم‌ترین ویژگی آیت‌الله ‎#رئیسی اخلاص بود.
اینها همه نشانه یک چیز است:
انقلاب اسلامی زنده و پویا، با قوت به مسیرش ادامه می‌دهد.
‎#رئیس_جمهور_شهید

اندیشه هجری | امیر گودرزی
@Hejri_Thought

? نفوذ و سلطه از راه ورزش!

۱.امام خمینی: «قرآن» می‌گوید هرگز خدای تبارک و تعالی سلطه‌ای برای غیرِمُسْلم بر مُسْلم قرار نداده است. «هرگز» نباید یک همچو چیزی واقع بشود؛ یک تسلطی، یک راهی، «حتی یک راه» نباید پیدا بکند: لَنْ یَجْعَلِ‌اللّه‌ُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً. (صحیفۀ امام، ج۴، ص۳۱۷)

۲.اصل ۱۵۳ قانون اساسی: هرگونه قرارداد که موجب سلطۀ بیگانه بر منابع طبیعی و اقتصادی‏، فرهنگ‏، ارتش و دیگر شئون کشور گردد ممنوع است‏.

@Hasanabbasi_students

? امام خمینی رضوان‌الله علیه: نباید برای رضایت چند لیبرال خود فروخته در اظهارنظرها و ابراز عقیده‌ها به گونه‌ای غلط عمل کنیم که حزب الله عزیز احساس کند جمهوری اسلامی دارد از مواضع اصولی‌اش عدول می‌کند.

- - - - -

? امام خامنه‌ای: اگر راه امام را گم کنیم یا فراموش کنیم یا خدای نکرده عمداً به کنار بگذاریم، ملّت ایران سیلی خواهد خورد.

@Hasanabbasi_students

? بعد از فتنه ۱۴۰۱، قطعاً مهم‌ترین مسأله‌ کشور مقابله با کشف ‎حجاب و شهوانی شدن فضای جامعه است. اگر امروز در مقابل نفسانی شدن فضای عمومی نایستیم، جامعه به سمتی خواهد رفت که همه آن اصلاحات بنیادینی که باید در اقتصاد، شهرسازی، آموزش و پرورش، فرهنگ، سیاست و... رخ دهد، به محاق می‌روند.

? البته که درونی شدن امر حجاب در جامعه و نهادینه شدن آن در بلندمدت، وابسته به آن انقلاب‌های بنیادین است.
در فضای نفسانی و شهوانی هیچ تحولی به سمت آرمان‌های انقلاب اسلامی رخ نخواهد داد.

اندیشه هجری | امیر گودرزی
@Hejri_Thought

? شهرسازی اسلامی از روی‌کرد اجتماع‌مدار

? چرا تهران هر روز بیشتر ظاهری غیردینی به خود می‌گیرد؟ چطور از طریق توجه به گروه‌های اجتماعی مختلف شهر دینی یا غیردینی می‌شود؟ شهرسازی چه نقشی در این میان بازی می‌کند؟

اندیشه هجری | امیر گودرزی
@Hejri_Thought

⚪
ماجرا فقط لایحه حجاب نیست.
می‌شود موقع تصویر برداری مامور، یک زن حمله کند و بگویند یک شهروند دچار حمله عصبی شد.

جلو دادگاه یکی از ماموران مجاهدین، به شیوه معمول، شلوغ کند، خودسوزی کند و ...
مگر در اروپا نکرده‌اند؟

ماجرا تعیین تکلیف جمهوری اسلامی با اقتدار و تعیین خط قرمز است. ماجرا دولت‌داری‌ست. ماجرا ترس و انفعال است که از جمهوری اسلامی دولتی ساخته که نه از چین گرفته تا آمریکا و حتی عربستان و هند و... با هیچ الگویی تطابق ندارد.

ماجرای دولتی است که در خود، حتی صلاحیت و توان جمع کردن سگ‌های ولگرد که کودکان این مملکت را تکه تکه می‌کنند، نمی‌بیند.
می‌گوید دردسر دارد، ولش کن!

ماجرا دولتی است که دارد همه را عصبانی می‌کند. با هیچ کاری نکردن.
تا با این قسمت مواجهه مستقیم نکند، بحث در مورد کیفیت لایحه بیجاست. پیشاپیش می‌توان گفت به جایی نمی‌رسد.
بازارش هم به جایی نمی‌رسد
مسئله قاچاقش هم به جایی نمی‌رسد
مدارسش هم به جایی نمی‌رسد
و...

⚪️آماج _ باقری / @bagheri_amaaj

? تسنیم و فرهیختگان و جوان و محمود رضوی و جلیل محبی و ... هر چی بپرن به مخالفان سیاست‌ها و رفتارهای قالیباف، اسمش اختلاف‌افکنی نیست!
شکر خدا که مردم با رأی‌شون صدای سیلی خدا رو منعکس کردن.

? البته جالب قضیه اینجاست که طبقه متوسط و معارض با دین به این دعواها می‌خندن.
زبان حال‌شون اینه: شما که هر کدوم بیاین برای ما کار می‌کنین، پس دعوا نکنید، یه دور یه دور عوض کنید باهم!

? ان‌شاءالله که رسایی و ثابتی و امثالهم بفهمن و بتونن خلاف این مشی فعالیت کنن...
به امثال قالیباف که امیدی نیست
اگه هاشمی رو پدر بورژوازی ایرانی بدونیم (به نقل از محسن هاشمی)، قالیباف رو باید خادم این طبقه شهرنشین بشناسیم.

اندیشه هجری | امیر گودرزی
@Hejri_Thought