ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺧﻼﺹ ﻭﻻ اﻗﺘﺪاء ﻛﺎﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻳﻤﻸ ﺟﺮاﺑﻪ ﺭﻣﻼً ﻳﻨﻘﻠﻪ ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻌﻪ .

الفوائد (ص٦٧)

قناتنا على التليجرام من هنا⤵
http://t.me/ebnteamiah

⭕مهما حصل لك في هذه الدنيا من الأبتلاءات والهموم والكروب حتماً سيأتي بعدها الفرج فكلما أشتد البلاء جاء بعده الفرج قال تعالى :{ﻓﺈﻥ ﻣﻊ اﻟﻌﺴﺮ ﻳﺴﺮا ﺇﻥ ﻣﻊ اﻟﻌﺴﺮ ﻳﺴﺮا}. ﻟﻤﺎ ﺃﺗﻰ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ اﻟﺸﺎﻡ ﺣُﺼِﺮ ﻫﻮ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﺻﺎﺑﻬﻢ ﺟﻬﺪ ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻤﺮ :(ﺳﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺷﺪﺓ ﺇﻻ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﺮﺟﺎ ، ﻭﻟﻦ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﺴﺮ ﻳﺴﺮﻳﻦ..). مصنف ابن أبي شيبة (٣٣٨٤٠)
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :(ﺇﺫا اﺑﺘﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﻩ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺒﻼﻳﺎ ﻭاﻟﻤﺤﻦ ﻓﺈﻥ ﺭﺩﻩ ﺫﻟﻚ اﻻﺑﺘﻼء ﻭاﻟﻤﺤﻦ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻪ ﻭﺟﻤﻌﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻃﺮﺣﻪ ﺑﺒﺎﺑﻪ ﻓﻬﻮ ﻋﻼﻣﺔ ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﻭﺇﺭاﺩﺓ اﻟﺨﻴﺮ ﺑﻪ . ﻭاﻟﺸﺪﺓ ﺑﺘﺮاء ﻻ ﺩﻭاﻡ ﻟﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻃﺎﻟﺖ). طريق الهجرتين (ص١٦٣)
وقال الشاعر :
ﻭﻟﺮﺏ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﻳﻀﻴﻖ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﺘﻰ
ﺫﺭﻋﺎ ﻭﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﺨﺮﺝُ
ﺿﺎﻗﺖ ﻓﻠﻤﺎ اﺳﺘﺤﻜﻤﺖ ﺣﻠﻘﺎﺗﻬﺎ
ﻓﺮﺟﺖ ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻇﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻔﺮﺝُ

قناتنا على التليجرام من هنا⤵
http://t.me/ebnteamiah

⭕ينبغي العدل بين الأولاد حتى في التقبيل فإذا قبلَّت أحد أولادك والآخر ينظر فعليك أن تقبله

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

ﻭﻛﺎﻥ اﻟﺴﻠﻒ ﻳﺴﺘﺤﺒﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻌﺪﻟﻮا ﺑﻴﻦ اﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻠﺔ .

تحفة المودود (ص٢٢٩)

قناتنا على التليجرام من هنا⤵
http://t.me/ebnteamiah

المشايخ المتواجدون معنا هنا، وكبار الطلاب الفقهاء، والمدرسين في الدور التعليمية الدينية، وكل من هو مرجع لغيره بالعلم..
الرجاء التواصل معنا عبر البوت:@Ahmed77700bot جزاكم الله خيرا

الإحتفال بالمولد النبوي بدعة مضلة..شاء من شاء وأبى من أبى
فاتقوا الله في هذا الدين.

#لا_للبدع_والضلالات.

⭕من كان مع أهل البدع ثم تاب فإن عداوته لهم تكون شديدة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺩﺧﻞ ﻣﻊ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﻔﺠﻮﺭ ، ﺛﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﻭﺗﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣﺎ ، ﻭﺭﺯﻗﻪ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻟﺤﺎﻟﻬﻢ ، ﻭﻫﺠﺮﻩ ﻟﻤﺴﺎﻭﻳﻬﻢ ، ﻭﺟﻬﺎﺩﻩ ﻟﻬﻢ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ ، ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ اﻟﺨﺰاﻋﻲ - ﻭﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪاً ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ - ﺃﻧﺎ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ؛ ﻷﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻌﻬﻢ .

الفتاوى الكبرى (٢٦٥/٥)

قناتنا على التليجرام من هنا⤵
http://t.me/ebnteamiah

⭕الرد على من يقول أن المولد النبوي بدعة حسنة

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ رحمه الله :

ﻻ ﻳﺤﻞ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ :«ﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ» ﺑﺴﻠﺐ ﻋﻤﻮﻣﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ ﻓﺈﻥ ﻫﺬا ﺇﻟﻰ ﻣﺸﺎﻗﺔ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺘﺄﻭﻳﻞ .

وقال أيضاً رحمه الله :

ﺃﻥ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻋﻤﻮﻡ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﺑﻐﻴﺮ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﺳﻨﺔ ﺃﻭ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ، ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻌﻤﻮﻡ .

مجموع فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم آل الشيخ (٦٧/٣)

قناتنا على التليجرام من هنا⤵
http://t.me/ebnteamiah

*⭕قلوب أهل البدع في جحيم*

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

ﻓﻘﻠﻮﺏ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺪﻉ ، ﻭاﻟﻤﻌﺮﺿﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻠﻪ ، ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻲ ﺟﺤﻴﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺤﻴﻢ اﻷﻛﺒﺮ ، ﻭﻗﻠﻮﺏ اﻷﺑﺮاﺭ ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻌﻴﻢ اﻷﻛﺒﺮ .

مدارج السالكين (٤٢٣/١)

قناتنا على التليجرام من هنا⤵
http://t.me/ebnteamiah

⭕هجر أهل البدع

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

ونحن ﻣﺄﻣﻮﺭﻭﻥ بهجر ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺪﻉ ﺗﻌﺰﻳﺮاً ﻟﻬﻢ ﻭﺗﺤﺬﻳﺮاً ﻣﻨﻬﻢ .

إغاثة اللهفان (٣٨٩/٢)

قناتنا على التليجرام من هنا⤵
http://t.me/ebnteamiah

⭕مسألة : ما هي صفة التكبير في العيدين . ومتى وقته ؟

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

أصح الأقوال في التكبير الذي عليه جمهور السلف والفقهاء من الصحابة والأئمة : أن يكبر من فجر يوم عرفة ، إلى آخر أيام التشريق ، عقب كل صلاة ، ويشرع لكل أحد أن يجهر بالتكبير عند الخروج إلى العيد . وهذا باتفاق الأئمة الأربعة .

وصفة التكبير المنقول عند أكثر الصحابة : قد روي مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم :(الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ، ولله الحمد). وإن قال الله أكبر ثلاثاً جاز . ومن الفقهاء من يكبر ثلاثاً فقط ، ومنهم من يكبر ثلاثاُ ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير .

الفتاوى الكبرى (٣٦٩/٢)

قناتنا على التلجرام من هنا⤵
http://t.me/ebnteamiah