أهمية التسليم في نصرة صاحب الزمان.

إن أنصار أهل البيت عموماً يمتازون بعدة صفات، وبفضلها استحقوا نصرة أهل البيت دون غيرهم، كالورع والاجتهاد والعفة والإخلاص..
لكن لعل أهم ما يميزهم عن غيرهم بل يميز بعضهم عن بعض هو التسليم المطلق لإمام زمانهم، فكلما زاد تسليمهم زاد قربهم من إمام زمانهم، والعكس صحيح.
ومعنى التسليم: هو الطاعة والاتباع لكل ما يأمر به الإمام سواء فهمنا سببه وحكمته أم لا، وسواء اقتنعنا به أم لا، علينا الاتباع المطلق من دون التردد أو انتظار التفسير والشرح للأمر أو طلب فهمه، نعم، الإمام ربما يفسر أحياناً أوامره وتوجيهاته لعامة الناس، لكن بلا شك أن من يطلب التفسير قبل التنفيذ لن يكون في المرتبة الأولى عند الإمام.
أي باختصار، علينا أن نكون مثل عبد الله بن يعفور، ففي الرواية عن عبد الله بن أبي يعفور، قال:
قلت لأبي عبد الله عليه السلام: والله لو فلقت رمانة بنصفين، فقلت هذا حرام وهذا حلال، لشهدت أن الذي قلت حلال حلال، وان الذي قلت حرام حرام، فقال: رحمك الله رحمك الله.
اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ٢ - الصفحة ٥١٨

فمن الواضح أن عبد الله بن يعفور لا يعرف لماذا الإمام يحلل نصف الرمانة ويحرم النصف الآخر، بل لو رجع إلى ذهنه وفكر فيها فأنه لا يكاد يجد تفسيراً مقبولاً لذلك، فهي رمانة واحدة وقسمت نصفين، وكل نصف يشبه الآخر في كل خصوصياته، رغم هذا أقر وبكل وضوح أن الإمام لو فعل ذلك وحرم نصف وحلل النصف الآخر، لأحل ما أحل الإمام وحرم ما حرم الإمام!
لذلك ترحم عليه الإمام وأثنى عليه.
وما هذا إلا مثال واحد من العديد من الأمثلة للتسليم التام الموجود عند أصحاب الأئمة، فينبغي الاقتداء به والتأسي به في نصرة صاحب الزمان.

وأن من مصاديق التسليم لصاحب الزمان في زمن الغيبة، هو التسليم والقبول بما روي عنهم عليه السلام بنفس الشكل الذي ذكرناه أعلاه، فقد روي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من سره أن يستكمل الايمان كله فليقل: القول مني في جميع الأشياء قول آل محمد، فيما أسروا وما أعلنوا وفيما بلغني عنهم وفيما لم يبلغني.

ومن الواضح أن المقصود بالرواية ليس هو القول اللساني، بل العمل بذلك والجري عليه، لذلك، أي تشكيك أو اعتراض على ما روي عنهم من أحكام أو عقائد في الغيبة، قد يجعل المؤمن ليس من أهل التسليم والاتباع التام لصاحب الزمان عند الظهور.

وَأَعِدْ حالِي إلىٰ أَحْسَنِ ما كانَتْ عَلَيْهِ وَلا تُجازِنِي بِالاسْتِحْقاقِ، وَلكِنْ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء يا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرامِ.

**"..أيَّامًا قَصيرة أعقَبَتهُم رَاحة طَويلة
تِجارة مُربِحة يسّرَها لَهُم ربّهُم
أرادَتهُم الدُّنيا فَلَم يُريدُها، وأسرّتهُم
فَفَدوا أنفسَهم مِنها.."

_خطبَةُ المُتّقين**

" يا جامعتي هل من خلاصٍ هاهنا؟
أم أنني فيكِ سأبقى متعبا؟

أشتاقُ للنومِ الذي قد ضاعَ منّي
وأحلمُ بالعُطلةِ، فهلا اقتربا؟ "

(إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم).

‏الصدقة لك
وإن بدا أنها للفقير
‏
والكلمة الحلوة لك
وإن أسعدت غيرك
‏
وجبر الخواطر لك
وإن كان أثره على الناس

‏أنت لا تغرف وتملأ دلاء الآخرين
‏

في الحقيقة أنت تملأ دلوك

فصائل المعارضة ❌
الجماعات الإرهابية ✅

اسقاط النظام ❌
احتلال سوريا ✅

الثورة السورية❌
المشروع الأمريكي ✅

- إعادة ضبط المصطلحات وفق القاموس اللفظي لسماحة الإمام الخامنئي.

تأملات في رواية.

روي عن الامام الباقر عليه السلام في رواية طويلة " (وان عدتم عدنا) يعنى ان عدتم بالسفياني عدنا بالقائم من آل محمد (ع)".

1- تتحدث الرواية عن الصورة الأبرز والأجلى والأقوى في الصراع العسكري بين معسكر الشيطان ومعسكر أولياء الله.

2- الورقة الأخيرة بيد معسكر الشيطان هو السفياني.
والورقة الأخيرة بيد معسكر أولياء الله هو المهدي.

3-أن ذروة وقمة ما سينتجه معسكر الشيطان من حيث القوة والخبث كذلك هو السفياني، وان ذروة وقمة ما سينتجه معسكر أولياء الله هو المهدي.

4- أن معسكر أولياء الله بأكمله ينتظر الامام المهدي ويعتبره هو المكمل والمتمم لجهوده والمثمر لها.
كذلك فأن معسكر الشيطان بأكمله ينتظر السفياني ويعتبره هو المكمل والمتمم لجهوده.

5-بعد عدة قرون من الصراع بين المعسكرين، فان الملحمة الأخيرة بينهم هي التي ستكون بين المهدي والسفياني، وسيكون الكون حينها بأكمله أما مع المهدي أو مع السفياني، ولا يوجد طرف ثالث.

6- حيثما الامام المهدي غائباً وشيعته مستضعفون، فان السفياني ستكون له السيطرة على مقدرات الكون في عصر ما قبل الظهور، وبعد القضاء عليه، ستصبح الأرض بأكملها تحت سيطرة أولياء الله بقيادة الامام المهدي.

والله العالم.

دائماً تجي اليـالي الفاطمية بأصعب فترة نمر بيها ونحس وجعنا لاشي امام وجعـها (عليها السلام)
_السلام عليكِ يا فاطمة الزهراء حتى يُفنى بنا الزمن.

قرأتُ كتاباً، ثم وصلتُ لجملةٌ معينة وهي ؛ ""في أغلب الأحيان لاتستطيع الفتاة أن تميز ماينفعها مما يضرها فتختار السفور تماشياً مع محيطها من الأجواء في المدرسة أو الشارع أو الأماكن العامة ""

-قد يكون حقاً لاتستطيع الفتاة التميز ولاتعرف أين تصب مصلحتها ، لكن هُناك أم وأب يعرفون التميز حقاً ، فهم أعرف بمصلحة الفتاة وبما يناسبها ، الأم والأب عرفوا مصلحة بنتهم فوضعوها في المدرسة وغيرها …لتأمين مستقبلها ، كذلك لابد من معرفة مصلحتها في الحجاب وعليهم أن يُبينوا أهميةُ وما يعني الحجاب في الاسلام ؟! وكيف ينظر الجنس الأخر للفتاة ؟! عليكِ أُيتها الأم أن تعرفي أبنتكِ بالعقائد الأسلامية "لا غربية "وان تضمني عفتها وحياءها كما تضمنين لها المستقبل في دراستها .

-زينب