" من اراد السعادة الأبدية فليزم عتبة العبودية".

-ابن تيمية

"قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة، وفيها أجر، والمداومة على ذلك سنة؛ لأنها من الأمور المشروعة يوم الجمعة، فهي كالمداومة على التبكير يوم الجمعة، وعلى ما يسن يوم الجمعة".

-ابن عثيمين رحمه الله.

لاتظن أن نصف ساعة تتفرغ فيها للقرآن أو لذكر الله أنها من الأعمال التي لاثمرة لها على قلبك وحياتك ورزقك وتوفيق الله لك، بل والله هي أعظم ما يجلب لك البركة في كل تفاصيل حياتك ﴿ فاذكروني أذكركم ﴾
‏وإذا ذكرك الله وأثنى عليك فأبشر بالعطايا الكبار ..

‏(تلك عشرة كاملة من نفائس ابن حزم)
‏١-باب عظيم من أبواب العقل والراحة، وهو طرح المبالاة بكلام الناس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق، بل هو العقل كله، والراحة كلها.
‏٢-لو لم يكن مِن فضلِ العلم إلا أن الجٌهال يهابونكَ ويُجِلونَكَ ، وأن العلماء يُحِبونكَ ويكرمونَكَ ، لكان ذلك سبباً إلى وجوبِ طلَبِه ، فكيف بسائرِ فضائله في الدُنيا والآخرة.
‏٣-رأيت ممن طالع العلوم وعرف عهود الأنبياء ووصايا الحكماء وهو لا يتقدمه في خبث السيرة وفساد العلانية والسريرة شرار الخلق وهذا كثير جدا فعلمت أنهما مواهب وحرمان من الله تعالى.
‏٤-من جالس الناس لم يعدم همًا يؤلم نفسه، وإثمًا يندم عليه في معاده، وغيظًا يُنضج كبده، وذلاً ينكِّس همته، فما الظن بعدُ بمن خالطهم وداخلهم.
‏٥-وطِّن نفسك على ما تكره، يقل همك إذا أتاك (ما تكره)، ويعْظُم سرورك ويتضاعف إذا أتاك ما تحب مما لم تكن قدَّرته.
‏٦-لو عَلِمَ الناقص نقصه لكان كاملاً، وكلما نقص العقل توهم صاحبه أنه أوفر الناس عقلا.
‏٧-لا يسرّكَ أن تُمدح بما ليس فيك، بل ليعظم غَمّك بذلك، لأنه سخرية منك وهزء بك، ولا يرضى بهذا إلا أحمق ضعيف العقل.
‏٨-إياك ومدح نفسك،فإن كل من يسمعك، لا يصدقك وإن كنت صادقًا، بل يجعل ما سمع منك من ذلك من أول معايبك.
‏٩-لا عيب على من مال بطبعه إلى بعض القبائح .. ما لم يظهره بقول أو فعل، بل يكاد يكون أحمد ممن أعانه طبعه على الفضائل، ولا تكون مغالبة الطبع الفاسد إلا عن قوة عقل فاضل.
‏١٠-واعلم أن فضائلك لا خصلة لك فيها وأنها منح من الله تعالى لو منحها غيرك لكان مثلك، وأنك لو وكلت إلى نفسك لعجزت وهلكت، فاجعل بدل عجبك بها حمدًا لواهبك إياها وإشفاقًا من زوالها.

" ليس غير الرضا يصلح مركباً للعبور يا صاحبي، فارض تجد الضيق رحباً، والقليل كافيًا، وإنك بغير الرضى فقير ولو كانت الدنيا كلها في جيبك ".

"قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة، وفيها أجر، والمداومة على ذلك سنة؛ لأنها من الأمور المشروعة يوم الجمعة، فهي كالمداومة على التبكير يوم الجمعة، وعلى ما يسن يوم الجمعة".

-ابن عثيمين رحمه الله.

إن فيما يحصل في العالم من الأحداث والماجريات اليوم لعبرة لمن يعتبر، وإنه ليفتح عين البصير إلى ملاحظة معية الله وتدبيره للكون بعدما كادت الماديّة والنظرة الأرضية المقيتة تنسينا أن لهذا الكون ربًا مدبرًا قديرًا عزيزًا حكيمًا يصرف الأمور بإرادته، ويُديل الأيام بين الناس بعزته وحكمته، ويهيئ للأمور العظام بعلمه وقدرته وإحاطته..

وإن ملاحظة هذا المعنى ليفتح للإنسان بابًا عظيمًا من بوابات الأمل والرجاء، وليزيد المُصلح والعامل يقينًا بجدوى ما يبذل ويقدم؛ إذْ عين الله ترعى هذا الكون وتدبره، وسُننه جارية فيه لا تتبدل ولا تتغير، وعزته فوق كل شيءٍ فلا تُعجزه قوة أن يُهلكها وإن عظُمت..

كلّ وقت يخليه العبد من طاعة مولاه فقد خسره، وكلّ ساعة يغفل فيها عن ذكر الله تكون عليه يوم القيامة ترة. فوا أسفاه على زمان ضاع في غير طاعته! واحسرتاه على وقت فات في غير خدمته.

‏-ابن رجب

"قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة، وفيها أجر، والمداومة على ذلك سنة؛ لأنها من الأمور المشروعة يوم الجمعة، فهي كالمداومة على التبكير يوم الجمعة، وعلى ما يسن يوم الجمعة".

-ابن عثيمين رحمه الله.

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (يا أيها الناس توبوا إلى ربكم، فوالذي نفسي بيده إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة).