" وَلَمْ أَكْتُبِ الشِّعْرَ فِيكِ وَلكِنْ
أَحَبَّكِ مِنْ نَفْسِهِ فَانْكَتَبْ "

أمِّي روت لي في كَنَائِن سِرِّهَا
أنْ يَا وَليدي كُنْ مُطيعاً للوَلي

وأبي رَوَى لي عَنْ فَضَائِلِ حَيدرٍ
وعَنِ البتولِ الكُفْءِ للمَولَى عَلي

فَجَرَى بقَلبي حُبُّهُمْ وَوَلَاؤُهُمْ
وَغَدَتْ حُروفي تَكتُبُ الحُبَّ الجَلي

واليتُكمْ مُذْ كنتُ في رَحمٍ ولا_
زَالَتْ ولايتكمْ تُرَافِقُ مَنهَلي

عَاديتُ فيكُمْ مَنْ يُعادي حَيدَرَاً
نِعْمَ الوَليُّ وَنِعْمَ مَنْ خَصَّ العَلي

ربِّي إلهي سيِّدي، إرحَمهُمَا
وَقِهِمْ بيومِ الحَشرِ نَارَاً تعتلي

وبِجَنَّةِ الفردوسِ فاجعلْ مَسْكَنَاً
وعَلَى الأرائِكِ والحريرِ اجْعَلْ (هَلي)

وانثُرْ على رأسِ الأحبةِ سيِّدي
تاجَاً زَهيَّاً بالزُّبُرجُدِ والحُلي

أسكِنهُمَا جَنَّاتِ عَدنٍ تَحتَهَا
تجري بماءٍ من مَعينٍ تَمتَلي

لَبَنَاً وَخَمرَاً من ينابيعِ السِّقا
عَسَلَاً مُصَفًّى بَلْ وَأَعْلَى المَنْزِلِ

أخْدِمهُمَا وِلدَانَ خُلدٍ واعطِهِمْ
من حُورِ عينٍ في الجِنَانِ وَمَوئِلِ

ما هَبَّتِ الريحُ مِن تِلقاءِ أَرضِكُمُ
‏إِلّا وَجَدتُ لَها بَردًا عَلى الكَبِدِ

لَستُ الَّذي يَرتجي النّاسَ وَصلًا،
‏ولا مَن إذا هَجَروا يَأْلَمُ
‏أنا البَدرُ، ما ضَرَّني في لَيالِيَّ
‏سُحْبٌ تُغادِرُ أو أَنجُمُ.

إِنَّ المَلِيحَةَ مَنْ تُزَيِّنُ حَلْيَهَا
لا مَنْ غَدَتْ بِحُلِيِّهَا تَتَزَيَّنُ

حُبُّكِ يا عَميقَةَ العَينينِ..
تَطرفٌ..
تَصوفٌ..
عبادة..
حُبُّكِ مِثلُ المَوتِ والوِلادة، صَعبٌ بأن يُعادَ مَرَتَين .

وتأنَس النّفس في نفْسٍ تُوافِقُها
‏بالفكرِ والطّبعِ والغايات والقيمِ

لِعَيْنَيْكِ سَامَحْتُ هَذَا الزَّمَانَ
وَكُنْتُ عَلَيْهِ طَوِيلَ العَتَبْ

‏مَن كانَ يحلمُ بالسماءِ فإننَّي
فِي قلبِ إنسانٍ وجدتُ سَمائِي
ليسَ الجَمالُ هوَ الجَمالُ بذاتِه
الحُسنُ يُوجدُ حِينَ يُوجدُ رائِي

إذا أُعسرتَ في هَمٍّ وزادِ
ألا فاطرق على بابِ المرادِ

هو المعطاء في عسرٍ ويسر
لذا أسماه ربي بالجَوادِ

كعيسى الطُّهرِ في مهدٍ يصلّي
ويؤتى حكمةً بينَ الأيادي

صلاةُ اللهِ للمقتولِ سُمَّاً
وللمَظلومِ في تلكَ البِلادِ

تنوحُ العينُ تبكي باحتراقٍ
وتأبى أنْ ترى طَعمَ الرُّقادِ

يئنُّ القلبُ للمسمومِ حزنَاً
ينادي ناعيَاً مولى العبَادِ

- زينب فياض