Architec.Ton is a ecosystem on the TON chain with non-custodial wallet, swap, apps catalog and launchpad.
Main app: @architec_ton_bot
Our Chat: @architec_ton
EU Channel: @architecton_eu
Twitter: x.com/architec_ton
Support: @architecton_support
Last updated 2 weeks, 5 days ago
Канал для поиска исполнителей для разных задач и организации мини конкурсов
Last updated 1 month ago
Так, я прочитал весь журнал про 24/7, я не нашел ничего, что стоило бы перевода. Следующий номер - про Brat. Посмотрим, найдётся ли тут чего.
Два раза я уже доходил до тысячи подписчиков и откатывался до 960+. Ну что, третий заход, медленно, но верно...
Ну что, до публикации осталась неделя, где-то дней через десять придёт авторский экземпляр. Смотрим на страницу 21 - вот это то, чего Ди ждётЬ))
Под прикрытием
(Статья представляет собой частичный перевод письма, опубликованного в журнале Schlagzeilen №57 в 2001 году. Подписано «команда Zip-Zone», видимо, место проведения нижеописанного события. К сожалению, у меня нет никаких данных о том, как закончилось описанное ниже).
Этому письму предшествовал тайный визит на последнюю фетиш-вечеринку в Аугсбурге двух полицейских, которые увидели то, что другие гости, очевидно, пропустили. С помощью блокнота и зорких глаз они выявили на восьмичасовом мероприятии ряд серьезных правонарушений. Так, на фэнтэзийном троне, стоящем рядом со сценой, несколько пар якобы занимались сексом, за которым наблюдали мастурбирующие мужчины.
По словам полиции, этот трон, который в прошлом не имел никакого иного значения, кроме как выставочного или декоративного, является популярным и, следовательно, типичным предметом мебели для сексуальных контактов, соответственно, его установка должна была быть поставлена на учет. Мы были поражены, узнав из полицейского отчета, что, сами того не подозревая, стали обладателями настоящего сектантского символа. Поскольку трон стоял здесь уже некоторое время и служил лишь как декорация для некоторых фотографов, мы задались вопросом, когда же должно было произойти это странное превращение.
Также утверждалось, что я (организатор) временно покинул помещение после начала мероприятия, что не соответствовало действительности — однако это поднимает вопрос о том, сколько свидетелей необходимо задействовать, чтобы парировать "непробиваемые" утверждения двух офицеров. В общем, офицеры, очевидно, не сделали ничего, чтобы предотвратить ситуацию, подобную "Содому и Гоморре". Некоторые из гостей даже сожалели, что не видели описанного, они думали, что находятся на относительно обычной вечеринке. По крайней мере, после того как предполагаемые правонарушения были обнаружены официальными лицами, у них была бы возможность обратить на них внимание организатора, чего, разумеется, сделано не было.
Зато гордые чиновники охотно сообщили об увиденном представителям СМИ. Судя по всему, старательный редактор воспользовался отнюдь не пресс-релизом полиции, чтобы написать материал и придать ему необходимую пикантность. Согласно его статье, организатора было практически невозможно найти. Многие люди, знающие меня и всегда видевшие меня вооруженным рацией, мобильным телефоном и фотоаппаратом, могли только покачать головой. Фетиш-вечеринка" быстро превратилась в "секс-вечеринку", которые организатор " развернул" по всей Германии. Умело расставленные каламбуры придали статье необходимый оттенок порочности.
Хотя в СМИ почти ежедневно появляются сообщения о мире фетиша/сцены и т. д., и многие "нормальные" люди уже открыли для себя привлекательность необычного, власти лаконично заявляют, что общественного интереса к такого рода мероприятиям нет, а значит, нет и оснований для общего их запрета. Но хотя в наши дни геи и лесбиянки все еще составляют меньшинство, ни одному политику не придет в голову запрещать что-либо в этом отношении. Даже Швейцария на удивление либеральна и живет с этим вполне благополучно. А может, у них в Швейцарии просто есть дела поважнее, чем посылать чиновников, одетых в кожу и лакированную кожу, на вечеринку для аутсайдеров?
Вечеринка, безусловно, является прибыльным источником дохода для города. В дополнение к 800 DM за лицензию теперь еще и штраф в размере 6 000 DM. К сожалению, тот факт, что в течение последних двух лет эти мероприятия всегда были организованы должным образом, в соответствии с условиями законов и под контролем властей, никого не интересует. Напротив: речь идет о политическом давлении и о том, что большинство населения — католики и не приемлют подобные вещи (Средневековье передает им привет).
Мы обратились к адвокату, но до тех пор, пока все формальности не будут прояснены, город Аугсбург будет отказываться от выдачи дальнейших разрешений на проведение подобных мероприятий. Таким образом, город Аугсбург пока остается зоной, свободной от фетишей.
«Угроза, исходящая от Leather», фрагмент 2
(Данный текст является переводом фрагмента статьи Leather Menace автора Gayle S. Rubin, впервые опубликована в 1981 г., впоследствии неоднократно дополнялась и дорабатывалась, перевод редакции 2011 г.)
В июле 1981 года в результате крупного пожара выгорела большая площадь к югу от Маркет-стрит. Освещение пожара в прессе было совершенно фееричным. Пожар начался на месте бывшей бани, ориентированной на геев и любителей Leather, " Barracks Folsom Street". Barracks была закрыта уже много лет, а здание как раз перестраивалось под отель. Тем не менее, пресса сообщила, что пожар начался в "гей-бане". Сгоревший район находится в гуще leather-баров, поэтому поблизости жило много геев и с/м-людей. Но район был неоднороден. Здесь таже жили старики, художники, филиппинцы и множество малообеспеченных семей. Самая большая группа пострадавших от пожара состояла из более чем двадцати обездоленных детей. Тем не менее СМИ представили пожар как событие, связанное с геями и с/м, как будто сексуальная ориентация некоторых жертв каким-то образом стала его причиной.
Одно из сгоревших зданий принадлежало человеку, который производил Rush, марку попперсов. Пожарные подозревали, что Rush стал причиной или топливом для пожара, и искали его в больших объёмах. Rush так и не был найден. Пожарные также предположили, что, поскольку в этом районе жили люди с садомазохистскими сексуальными наклонностями, под обломками могли находиться тела рабов, прикованных к кроватям. Ни одно тело так и не было найдено.
Освещение пожара в СМИ создавало впечатление, что мазохисты совершенно беспомощны, что они проводят все свое время, прикованные в своих каморках, и что в случае чрезвычайной ситуации их бессердечные хозяева просто бросают их. На третий день, погребённые под другими, в новостях появились замечания жителей района, которые говорили, что если бы кто-то был в бондаже, когда начался пожар, то его любовник, партнёр или друг сделал бы всё, чтобы спасти его. Если родителям не удается спасти ребенка, попавшего в огонь, никто не считает, что смерть наступила по вине семьи. Если бы кто-то случайно сгорел в непосредственной близости от с/м оборудования или помещения, трагедия была бы истолкована как зловещее доказательство того, что с/м люди - бесчеловечные монстры. Отражение пожара в прессе было основано на идее, что с/м-люди не заботятся друг о друге. Гетеросексуальные СМИ просто не сообщали о гуманитарных аспектах большого общественного кризиса.
Газеты не упоминали, например, о том, что самым первым на помощь пришел Folsom Street Hotel, дворец секса, обслуживающий мужское Leather гей-сообщество. Они не сообщили, что Hothouse, Leather-баня, немедленно организовала благотворительную акцию в пользу пострадавших. В газетах не промелькнуло ни слова о том, что каждый бар и баня на South of Market оказали ту или иную помощь и что все Leather-бары стали пунктами приема пожертвований в виде еды, одежды и техники для жертв пожара, геев и натуралов. В газете Chronicle была помещена фотография выгоревшей комнаты для игр с рассказом о том, что в руинах могут лежать мертвые рабы. Газета не сообщила о том, что в кожаном баре Gold Coast прошел аукцион подержанных трусов, чтобы собрать деньги для бездомных.
Он стоит и светится!!! Хоссподи, это прямо какой-то концентрат милоты) Делать его, правда, безумно сложно, тонкий хвостик, почти плоские лапки, но он та-а-акой ми-и-и-илый!!!
Прочитал довольно много статей подряд, посвященных 24/7. Такого хорошего, чтобы прям сорваться и нести в народ, я не нашел, но впереди ещё примерно половина. Зато вспомнил такой эпизод в нашей с Хозяином жизни, когда я ушел от него где-то на месяц или полтора, просто снял ошейник, отдал ему и вышел…
Да, было и такое.
Как обычно в таких случаях, всё случилось из-за лжи во благо, точнее, недомолвок. Слово за слово, цепь отговорок превратилась в шикарную, прочнейшую стену из вранья, которая встала между нами, когда я всё узнал из-за пары неосторожных слов. И то, что они сопровождались аргументом «я молчал, чтобы тебя не огорчать» только добило.
Я практически полностью забыл, что тогда случилось, но теперь, по мере чтения, обрывки снова складываются в картину. Довольно интересную картину.
Я снял ошейник и ушёл как Саб, взяв временный ошейник у Раон, чтобы не ехать психикой от бесхозности, но как человек я вернулся очень быстро. Я переживал, потому что Хозяин замалчивал не ерунду, а серьезные проблемы. Я поговорил и договорился о том, что он будет их решать и как он будет их решать. Мы разобрали то, что случилось.
Мы очень быстро начали снова общаться и даже играть друг с другом, но ошейник вызывал у меня ужас и тошноту, я его видеть не мог, не то что носить. Хозяин скрывал от меня свои проблемы, чтобы не перестать быть Хозяином в моих глазах, чтобы не быть слабым. Он добился ровно противоположного эффекта, я мог ему больше настолько доверять, чтобы называть так.
Я придумал ему другое «имя». Я иногда переходил на «Хозяин», но когда меня снова вело, я возвращался к своему эрзацу. Был день, когда мне было настолько плохо и тошно, что я общался с ним только записками. Возможно, в таких случаях люди уже обращаются к специалистам, но мы выруливали, как могли. Он просто принимал совершенно всё и старался поддержать любые мои попытки и начинания, чтобы как-то наладить происходящее. Да и сам не сидел на месте… Очень много заботы. Очень много разговоров. Никаких упрёков и полная вера в мою искренность.
В конце концов я купил… гривну. Металлическую «подкову», которую носят на шее, а чтобы не спадала, сгибают, надев. И попросил надеть её на меня вместо ошейника. Я ходил в ней пару дней, не снимая, но кожа не выдержала. Я купил ещё одну гривну, более тонкой работы, но и это носить не смог.
А потом от Хозяина пришла долгожданная посылка, и в ней было кольцо… И вот его я и ношу, снимая только очень по делу, вот уже три года. Оно пережило две порвавшихся цепочки, не потерявшись, надеюсь, так будет и дальше…
О чём я всё это?
Когда я спрашиваю Хозяина, кто я ему, он обычно отвечает: лучший друг, муж, любовник и Саб. Порядок слов тут значения не имеет, он отвечает по-разному. Но суть не в этом.
24/7 — это просто когда человек тебе всё время, без промежутков, не только то-сё-пятое, но ещё и Саб. Всегда, без промежутков. И ты ему Хозяин тоже всегда. Потому что вы оба так думаете. И, собственно…
Больше ничего и не нужно.
Architec.Ton is a ecosystem on the TON chain with non-custodial wallet, swap, apps catalog and launchpad.
Main app: @architec_ton_bot
Our Chat: @architec_ton
EU Channel: @architecton_eu
Twitter: x.com/architec_ton
Support: @architecton_support
Last updated 2 weeks, 5 days ago
Канал для поиска исполнителей для разных задач и организации мини конкурсов
Last updated 1 month ago