Поговорим о кризисе среднего возраста?

Когда? Почему? Каковы причины? Можно ли избежать и как-то облегчить? Что вообще делать и как помочь? Основные ошибки и пути эффективного преодоления?

Всё это я буду рассказывать в серии закрытых эфиров в сообществе «Синапсы».

Вот здесь лежит первый эфир.

Чтобы увидеть его, подайте заявку на вступление, дождитесь когда с вами свяжутся админы и подготовьте пост-знакомство для вступления. Всё просто 😎😇

🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 🤍🤍🤍🔞

Озеро. Лебеди разминают крылья. Красавец-лебедь картинно становится в позы культуриста, растягивая каждое сухожилие, поигрывая мускулами.

Подходит маленькая серая уточка, мнется, начинает (жалобным, слегка писклявым, дрожащим голосом):

- Конееечно… Наверное, на Юг полетите?..

Лебедь, басом, красиво выгибая спину:
- Ну, да, на Юг. Ага. Там тепло, да.

Уточка:
- Конееечно… А я тут останусь… Замерзать…

Лебедь:
- Полетели с нами, да. На Юг. Ага. (тянет мускулистую ногу)

Уточка:
- Конееечно… У вас крылья воон какие… А у меня мааленькие, я упаду, разобьюсь и умру…

Лебедь:
- Так мы тебя, того. Поддержим, да. Воздушные потоки, понимаешь.

Уточка:
- Конееечно… А в дороге я проголодаюсь, обессилею, и умру…

Лебедь:
- Ну, так будем ловить жуков. Да. Сочных жуков.

Уточка:
- Конееечно… Жуки большие, у вас клювы вон какие, а у меня маленький, я не смогу проглотить, подавлюсь…

Лебедь (похрустывая, разминает крылья):
- Так мы тебе их того. Разжуем, да. Будешь есть, нормально же.

Уточка:
- Конееечно…

Лебедь (выпрямившись, глядя на уточку):
- Так. На*уй.

Какая мораль, друзья?😅

Это совершенно анонимно.
Это займёт в среднем минут 40.
Это то, чего обычно все избегают, потому что это якобы скучно и непонятно.

Поэтому давайте так, я готов ответить на все ваши вопросы в комментариях, а вы потратите 40 минут, чтобы поучаствовать в моем исследовании по политической психологии🤓

Если будет желание, я смогу скинуть вам результаты тестирования. Друзья, это правда очень важно, поиск респондентов для исследования это всегда целая эпопея, творить науку нелегко. Самое сложное я возьму на себя👌 все посчитаю, организую, проанализирую. С вас только горячее искреннее желание и 40 минут вашего времени 🙏

Если вы знаете кого-то, кто тоже готов принять участие, перешлите этому человеку ссылку🙏очень прошу мужчин 🙏мужики, очень нужно, чтобы вы поучаствовали! Прям вот принципиально! Без вас выборка будет не репрезентативной. Очень надо 🤓

Начало здесь!

P.S. Друзья, и оцените в комментах по возможности понятность инструкций 🙏🙏

⌨️⚫⌨️⚫

— 👶🏻Так?!
— 🐲Нет, не так.
— 👶🏻А как? Я уже по-разному пробовал, ничего не получается. Пусть будет так.
— 🐲Так неправильно, так ответ получается неверным, ты допустил ошибку в решении. Надо переделать.
— 👶🏻Ну я не знаааааююю каааак ещеееё, я устал и хочу мультики! Давай ты уже поможешь мне?
— 🐲Послушай, это не мне задали эту задачку, я могу только помочь прийти к правильному результату, поэтому указываю тебе на ошибку. Но найти правильный ответ ты должен сам, иначе задача не будет решена. Пересчитай еще раз внимательно, когда все сойдется, всё заработает и ты будешь счастлив.
— 👶🏻Я уже счастлив! Мне вообще все равно какой ответ правильный, мне нравится такой ответ и моё решение!
— 🐲Ну если мы запустим в жизнь уравнение с этим ответом, то ты через 3 года окажешься в тупике и тебе придется возвращаться и решать всё заново, чтобы найти свой путь к своему счастью.
— 👶🏻Это и есть моё счастье! Я лучше знаю как мне быть счастливым! Запускаем! Ты зачем здесь вообще? Жизнь моя, мне и решать как правильно.
— 🐲Я здесь для того, чтобы помочь тебе найти себя, я это часть тебя, только та, которая знает ответы на все вопросы. Но ты прав, жизнь твоя и решать тебе.
— 👶🏻Если знаешь ответ, то почему не скажешь?! Просто покажи как надо и всё будет прекрасно.
— 🐲Если я так сделаю, то ты останешься там же, где ты сейчас и мы никогда не встретимся по-настоящему.
— 👶🏻Как же я уже устал от тебя и твоих правил! Почему ты не можешь быть нормальным и просто по-человечески помочь?!
— 🐲Милый, на это вопрос ответ прост: потому что я не человек.
— 👶🏻Если ты не человек, то чего ты от меня то хочешь? Я всего лишь человек, зачем мне еще кем-то становиться, мне и так хорошо!
— 🐲Быть человеком, еще не значит быть собой… если бы тебе сейчас было хорошо, то ты не страдал бы, а ты страдаешь.
— 👶🏻Я страдаю потому, что ты меня мучаешь! Отпусти ты меня уже, я погулять хочу…
— 🐲Я всего лишь зову тебя к себе, а больно тебе из-за того, что ты только слушаешь, если ты станешь тем, кто зовёт, всё сразу изменится…
— 👶🏻….
— 🐲Так что, запускаем, или пересчитаем?

🤍🤍🤍🤍🤍 🤍🤍🤍🤍

Читая Фрейда, Юнга, Адлера, Фромма, Маслоу, Франкла и многих других, я постоянно сталкиваюсь с одним понятием, без которого, по мысли отцов-основателей, невозможна никакая терапия.

Это понятие — мужество. Оно имеет гендерную окраску, но его легко можно заменить на стойкое намерение изменить свою жизнь, несмотря на все страхи и испытания.

Впрочем, я предпочту не менять ничего в этом слове, потому что именно это слово используется в ключевом труде одного из самых влиятельных теологов XX века Пауля Тиллиха — «Мужество быть».

В центре его труда стоит тревога, в которой живет каждый человек, независимо от своего вероисповедания. Тревога, главной причиной которой является сама жизнь с её бесконечной чередой перемен, трансформаций и вызовов. По мысли Тиллиха, невозможно избежать этой тревоги, можно только выйти ей навстречу.

Богослова Тиллиха и психологию отцов-основателей объединяет одно и то же чувство, без которого невозможно избавление от тревоги и экзистенциального ужаса — желание жить вперед, подобно Лоту, который должен идти и не оглядываться на гибнущие Содом и Гоморру, чтобы не превратиться в соляной столб подобно жене Лота.

Жизнь, как вызов и как призыв одновременно, и страшна и многообещающа. Тиллих решает проблему тревоги и мужества жить через осознание своей глубинной природы и подлинного предназначения. Само название его книги побуждает нас искать ответ, на незаконченное предложение: мужество быть… кем?

В Библии есть одна важная мысль, которую постоянно Бог транслирует человеку: «Невозможно тебе увидеть Бога и остаться в живых». Но разве возможно вообще в этой жизни остаться в живых? Мужество быть — это парадокс, потому что для исполнения этого скрытого императива нужно согласиться на встречу, которая приносит смерть, ответить на призыв, который заведомо обещает чью-то гибель. Рискнуть раскинуть руки и броситься в бездну бытия.

Мужество быть, мужество жить неразрывно связаны с готовностью умереть той частью своей души, которая боится смерти. Только тогда, вместо раздираемой противоречиями жизни в скорбях и муках, станет слышна поступь Бога, который живет свободно и говорит как власть имеющий.

И для богословия, и для классической психологии (не путать с психологией постмодерна) жизнь это вызов, встреча, призыв и тревога, которая преодолевается только актом освобождения от оков своих иллюзий. Мужество быть доступно только бессмертным, которые уже рискнули умереть, посмотрев в глаза Бога.

Правило взрослого человека:

Вам можно всё! Если вы готовы нести за это ответственность.

Можно вставать к обеду, есть конфеты и лежать перед телевизором весь день, если вы понимаете и принимаете, что это пара лишних килограммов😅

Можно игнорировать окружающих, считать себя пупом земли, отказываться от компромиссов, тянуть одеяло на себя, манипулировать и пользоваться чужими слабостями, если вы готовы к одиночеству и остракизму.

Можно как угодно воспитывать детей, разрешать им всё, выращивая маленьких анархистов, если вы готовы к тому, что став взрослыми они будут страдать от этих правил, которым с неизбежностью им придется мириться.

Можно верить в психологию манной каши, делать только то, что хочется, не делать то, чего не хочется, жить только своими желаниями и хотелками, если вы готовы всю жизнь оставаться ребенком и терпеть над собой фигуру родителя, который заберет вашу свободу взамен исполнения ваших желаний.

Можно пересечь двойную сплошную, если вы готовы расстаться с водительскими правами и ходить пешком. Можно даже промчаться под камерами на скорости 200км/ч, если вы приготовили деньги на штрафы.

Если в вашей жизни что-то вам не нравится, то это возможно либо из-за незнания, либо из-за нежелания знать и менять привычный порядок вещей. Хорошая новость в том, что и эту мою занудную болтовню, можно забыть и выкинуть из головы, потому что ваши психзащиты и когнитивные искажения заботливо взобьют перину и подложат подушек из иллюзий.

В любом случае, повторюсь, можно всё, единственное, чего нельзя, это отменить ответственность и правила 🤪 поэтому можно даже страдать и мучаться от своих собственных решений и выборов, обвиняя во всем предков, систему, масонов или мировой заговор. Взрослому человеку, можно абсолютно всё😇 ведь незнание не освобождает от ответственности, так что отвечать придется в любом случае, даже если правила неизвестны 🤷🏻‍♂️

Ну а что выгодней, решать вам 😎

Вывод из поста про кривую нормального распределения, который так, увы, и не прозвучал🥲

Если вы встретили в жизни нечто редкое, нечто необычное и по-настоящему уникальное, не сомневайтесь, хватайте это и не отпускайте, потому что вероятность повторения этой встречи крайне мала.

Особенно и в первую очередь, если этим уникальным и редким, является человек.

💉💉💉🙈💉💉💉💉

Когда вы ступаете на первую ступеньку эскалатора, есть тонкий момент рассинхронизации вашего восприятия и реальности, который быстро проходит, но тем не менее он есть.

Скорость эскалатора как правило выше той скорости, с которой вы на него ступили, вы видите, что ступенька движется быстрей, и все же в момент контакта с ней, ваше тело слегка как бы подается назад. Как будто оно считает, что должно быть немного сзади, а не так быстро двигаться вперед.

Этот тонкий и не всеми замечаемый эффект, пример так называемой установки по Узнадзе. Дмитрий Узнадзе — советский и грузинский психолог, разработавший теории установки.

Что такое установка по Узнадзе? Это готовность человека к восприятию будущих событий в определенном направлении и как следствие, готовность совершать действия в этом направлении. То есть основа установки — это восприятие, которое субъективно. В нескором роде, установка обманывает нас, заведомо предлагая не только сценарий нашего поведения, но и то, как мы будем видеть ситуацию, в которой ведем себя определенным образом.

Это значит, что мы можем совершать определенные поступки так, как привыкли и даже не будем замечать, что окружающая реальность не соответствует нашим действиям, мы будем полностью уверены, что она соответствует.

Что опять за «баги» сознания? Это же неудобно, воскликнет кто-то. Напротив, очень удобно. Это лишает человека сомнений и долгих раздумий перед принятием некоторых решений. Установки в свою очередь определяются потребностями, которые мы постоянно удовлетворяем. Установка — это наиболее простой и быстрый способ закрыть потребность.

Для преодоления эффекта установки, необходим процесс объективации, который противоположен исключительно личностному, субъективному восприятию. Объективация помогает выйти за границы собственного опыта и прикоснуться к опыту другого человека. Интересно еще и то, что установки могут быть эмоциональные (как вы готовы чувствовать), когнитивные (как вы готовы думать), поведенческие (как вы готовы действовать). Активация тех или иных установок, будет зависеть от того, какие потребности вы собрались удовлетворять.

Мы не отличаем установки от своего собственного сознания, мы как бы и есть эти установки, поэтому увидеть ошибочность поведения в моменте, нам не просто сложно, а порой невозможно. Вот тут-то и нужен чужой опыт, который мы можем воспринимать как свои вторые глаза, уши и т.д. Если, конечно, готовы 🤓 это и есть процесс терапии, в котором сначала мы ищем потребности, эмоциональные реакции, установки и пытаемся скорректировать поведение или восприятие человека.

И вот вам на вопрос «на засыпку», какая альтернативная установка нужна клиенту, для начала эффективной работы и прогресса?

🤍🤍🤍🤍

Забавный случай произошел со мной не далее как вчера в обед.

Между записью аудиокниги в Москва-сити и приемом очных клиентов в центре, обедать на скорую руку пришлось в первой попавшейся кафешке. Не успел я положить ложку, как к моему столику подошла бабушка, с просьбой купить ей еды. Обычная бабушка, одета прилично, в целом таких полно, просто эта хотела есть.

Я тут уже рассказывал о подобных своих приключениях, но здесь случай иной. Еда есть еда 🤷🏻‍♂️бабушек надо кормить, особенно когда они в затруднительном положении.

Заказал я бабушке тарелку пельменей, посадил на свободное место и продолжил заниматься своими делами. Каково же было моё удивление, когда спустя буквально 8 минут, бабушка остановила официантку и стала выговаривать ей претензию, что она ждёт уже слишком долго, уже всех вокруг обслужили, а ей все никак не несут.

Понять недоумение официантки можно, бабушка у неё ничего не заказывала, а вот как быть с моим недоумением? В какой момент бабушка решила, что ей кто-то что-то должен, и главное, а не связано ли бедственное положение бабушки с этой самой жизненной позицией?

Официантку я отбил, бабушку на место поставил, дождался пока принесли её еду, чтобы она не съела ненароком персонал и отправился на прием. Но вопросы остаются открытыми, что скажете?

⌨️⌨️ ⌨️⌨️⌨️⌨️⌨️ ⌨️⌨️⌨️

Заслуживает ли этот тренд такой реакции или она преувеличена? В контексте всех наших событий она вполне предсказуема. Горизонтальные ценности постмодерна, отменяющие понятие нормы и иерархии неизбежно вызовут реакцию со стороны ценностей вертикальных, эту самую норму и иерархию отстаивающих, особенно в условиях открытого противостояния.

Поэтому вся эта история разворачивающаяся в парках и скверах, облаченная в маски животных, неожиданно становится политической и репрезентует собой конфликт ценностей. Как эволюционный психолог я не могу поддержать тезисы о нормальности этого явления, как представитель отцовского мира я должен был бы настаивать на коррекции подобного поведения в сторону нормального развития, подчиненного иерархии смыслов. А вот как психолог аналитический я предпочту позицию наблюдения. Как говорил Юнг: «я на стороне природы», и если кто-то в популяции, которая и так уже достигла впечатляющих масштабов, решает пойти по пути регресса и самоуничтожения, то кто я такой, чтобы этому мешать?

«Предоставьте мертвым погребать своих мертвецов», — сказал Иисус.
«Падающего нужно еще подтолкнуть», — сказал Ницше.

Так вот, еще раз, проблема не в детях, а в родителях и старших, которые позволяют стереть грань между возрастами и тем самым устраняют ту самую иерархию. Именно они вызывают негодование других взрослых, эту иерархию отстаивающих. Все это еще один симптом старой проблемы, о которой сказано уже много — инфантилизация общества и нежелание нести ответственность. Только поэтому я и решился затронуть эту тему, которая на самом деле меня трогает весьма мало. А вас?