📌يقول آية الله الشيخ غلام حسين التبريزي (رحمه الله) وهو ممن حضر عند الآخوند والسيّد اليزدي وشيخ الشريعة (قدس سرهم) في محكي كتابه الأصول المهذبة ص ٢٨:

وقد قلت لمولانا الحائري آقا شيخ عبد الكريم نزيل قم (قدس الله سره الزكي) حين ما لقيته عند مسافرتي إلى المشهد الرضوي (صلوات الله عليه) إني سمعت أن جنابكم لا تميلون إلى دراسة المنظومة وأمثالها من الكتب الحكمية ولا ترضون بأن يدرسوا طلاب العلوم الدينية هذه الكتب ونعم ما تفعلون لأن أكثرهم يشتغلون بدرسها قبل أن يستحكموا عقائدهم الدينية بالدلائل المحكمة فيقعون في ريب وارتياب ولا يقدرون على رد شبهاتهم ويخوضون في عمرانها فيهلكون ويضلون من حيث لا يشعرون.

فقال طيب الله مضجعه: إن مشرب الفلسفة المتداولة مع قطع النظر عن سقمه وفساده لا يلائم مشرب الفقاهة وبينهما بون بعيد، ونحن مشغولون بفهم الأحكام الإلهية عن الآيات والآثار المعصومية التي أمرنا بالتمسك بهما وبذلك نجاتنا عن الضلالة الدائمة والشقاوة الأبدية.

ثم قال:

وقد قال لي سيدنا المعظم آية الله الخوئي إني كنت برهة من الزمان مشتغلاً بتدريس الأسفار ثم تنبهت بعون الله ومنّه بأن أدنى الضرر والفساد الناشئ منه أن الانسان المشتغل به لا يهتم بالآثار النبوية والأحاديث الامامية ويزعم أنها قشريات موهونة فتركت تدريسها تمسكاً بالأئمة الطاهرة صلوات الله عليهم أجمعين.

منقول

https://t.me/aleirfan_alhaqiqi

*💠 سماحة المرجع الشيرازي دام ظله:
على* أهل العلم أن يحذروا من الانحراف في مسيرتهم نحو الكمال، وأن لا يغرّوا أنفسهم بالعرفان الكاذب والسير والسلوك الناشئ من غير أهل البيت الأطهار صلوات الله عليهم, كي لا يقعوا في الضلال والظلمات.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#وصايا

الإمامُ الهادي عليه السلام في مُواجهةِ المُتصَوِّفَة

كان الإمام الهادي (عليه السلام) جالساً في مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إذْ أتاهُ جماعة من أصحابه, منهم أبو هاشم الجعفري رضي الله عنه وكان رجلاً بليغاً, وكانت له منزلة عظيمة عنده عليه السلام. ثمّ دخل المسجد جماعة من الصُّوفِيّة وجلسوا في جانبٍ مُستدِيرِين, وأخذوا بالتهليل, فقال (عليه السلام): لا تلتفِتوا إلى هؤلاء الخدّاعين, فإنهم حُلفاء الشياطين ومُخرِّبو قواعد الدين, يتزهَّدُون لِراحةِ الأجسام, ويتهجّدون لتصَيُّدِ الأنعام, يتجوّعُون عُمْراً حتى يُدِيخُوا للإيكافِ حُمْراً , لا يُهلِّلُونَ إلا لِغُرورِ النّاس, ولا يُقلِّلون الغِذاء إلا لمَلَأِ العِسَاس ,واخْتِلاسِ قلبِ الدِّفْناسِ، يتكلّمُون الناس بِإملائهم في الحُبِّ, ويطرحونهم بِإدْلائهِم في الجُبِّ ,أورادُهُم الرّقصُ والتّصْدِيَة ,وأذكارهم التّرنُّمُ والتّغْنِيَة ,فلا يتبعهم إلا السُّفهاء ولا يعتقِد بهم إلّا الحُمقاء , فمَن ذهب إلى زيارة أحدٍ منهم حيّاً أو ميِّتاً فكأنّما ذهب إلى زيارة الشّيطان وعَبَدةِ الأوثان, ومَن أعانَ أحداً منهُم فكأنّما أعان يزيدَ ومعاوية وأبا سُفيان!
فقال له رجل مِن أصحابه عليه السلام: وإن كان مُعترِفاً بحقُوقكم؟
قال: فنظر إليه شِبهَ المُغضَب وقال: دَعْ ذا عنك، مَن اعترفَ بحقُوقِنا لم يذهبْ في عُقُوقِنا , أما تدري أنّهم أخسُّ طوائفِ الصُّوفيّة, والصُّوفيّةُ كُلُّهُم مِن مُخالفِينا , وطريقتهُم مُغايِرةٌ لِطريقتنا, وإنْ هُم إلا نصارى ومجُوس هذه الأمّة , أولئك الذين يَجهَدُون في إطفاء نور اللّه, واللّه يُتِمُّ نوره ولو كرِه الكافرون.
المصدر : سفينة البحار , الشيخ القمي, ج2 ص58, حديقة الشيعة, الأردبيلي, ص603.
أقول: حذّر الإمام الهادي عليه السلام في هذه الرواية الشريفة من الصُّوفيّة ووصفهم أولاً "بالخدّاعين" لكثرة خداعهم للناس وبتظاهُرهم بالعبادة وهم في الحقيقة يُخرِّبون الدين ويُفسِدون فيه, ولأنّهم عمدُوا إلى أوّل أصلٍ من أصول الدين وهو التوحيد فأبدلوه بالوحدة لذلك عبّر الإمام عليه السلام عنهم بأنهم: "مُخرِّبو قواعد الدين"! ووصفهم أيضاً بأنهم حُلفاء وأعوان للشياطين!
كما أوضح الإمام عليه السلام أنّ أخسّ هذه الطوائف هي الطائفة التي تدّعي التشيُّع! وهي في الحقيقة من الصُّوفِيّة .
فحينما سأله الرجل: "وإن كان مُعترِفاً بحقوقكم؟" أي حتى لو كان يُقِرُّ لكم بالإمامة؟
فنظر إليه الإمام عليه السلام وهو شِبْهَ المُغضَب: "دعْ ذا عنك , مَن اعترفَ بحقُوقنا لم يذهبْ في عقُوقنا, أما تدري: أنّهم أخسُّ طوائف الصُّوفيّة"!
فوصفَهُم بأنّهم أخسُّ وأردى الطوائِف الصُّوفيّة.
ولم يستثنِ الإمام عليه السلام نوعاً من أنواع التصوُّف فيصفهُ بالصّلاح، بل جعلهم كلهم مُخالفين بل أعداء لأهل البيت عليهم السلام!
قال عليه السلام: "والصُّوفيّة كلهم مِن مُخالفِينا, وطريقتهُم مُغايرة لطريقتنا, وإن هُم إلّا نصارى ومجُوس هذه الأمّة"!
أمّا لماذا جعل مُتصوِّفة الشيعة أخسّ طوائف الصُّوفية ؟
أقول : لأنّ هذه الفرقة المُندسّة في الجسد الشيعي تُروِّج عقيدة المُتصوِّفة من الداخل وبِاسْمِ العمامة الشيعية لذلك خُدِعَ بها الكثير، ففِتْنَتُهُم أشدُّ خطراً على الشِّيعة من فتنة المُتصوِّفة الأصليِّيْن, وقد بيَّنَ ذلك الإمام العسكري عليه السلام -كما جاء في رواية أخرى- حينما وصف مُتصوِّفةَ الشيعة بأنّهم "قُطّاع طريق المؤمنين والدُّعاةُ إلى نِحْلة المُلْحِدِين (وحدة الموجود), فمن أدركهُم فلْيحذر منهُم ولْيصُن دينه وإيمانه."! لأنّهم يُضلِّلون الشيعة ويحرِفونهم عن الطريق المستقيم!
هذا وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
3/رجب/1439هـ
ذكرى استشهاد الإمام الهادي عليه السلام
طالب علم

قناة خاصة بموقع شيعي سيتم إطلاقه قريباً..
يرجى الإشتراك بالقناة والمتابعة
https://t.me/+2awpCJtV1VY0MDk0