سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

شيخ الصوفية الزّاهد الكبير أبو بكر دلف الشبلي

الجزء 1

دلف بن جحدر أبو بكر الشبلي صوفي اختلف في اسمه فقيل دلف بن جحدر ويقال اسمه جعفر بن يونس حكى ذلك كله أبو عبد الرحمن السلمي في طبقاته وقال كذا وجدت على قبره ببغداد مكتوباً يعني القول الأخير وقيل في اسمه غير هذا.

هو الشبلي شيخ الصوفية وإمام أهل علم الباطن وذو الأنباء البديعة والإشارات الغريبة وأحد المتصرفين في علوم الشريعة أصله خراساني من مدينة أشروسة من قرية يقال لها شبلية ومنشؤه ببغداد كان عالماً فقيهاً على مذهب مالك وكتب الحديث الكثير وصحب الجنيد ومن في عصره من المشايخ وصار أوحد الوقت حالاً وعلماً وأسند الحديث.

روى عن محمد بن مهدي البصري روى عنه أبو بكر الأبهري وأبو بكر الرازي وأبو سهل الصعلوكي والحسين بن أحمد الصفار وجماعة غيرهم وكان مشايخ العراق يقولون عجائب بغداد ثلاثة في التصوف إشارات الشبلي ونكت المرتعش وحكايات جعفر الخلدي وقد ألف في فضائله أبو عبد الرحمن السلمي وأبو القاسم القشيري وأبو بكر المطوعي.

قال أبو بكر الرازي لم أر في الصوفية أعلم من الشبلي.
وقال الجنيد لكل قوم تاج وتاج هؤلاء القوم الشبلي رضي الله عنه.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

عُبَيْدُ اللَّهِ بْن الْجَلَّاب شَيْخُ المَالِكِيَّةِ فِيِ العِرَاقِ
أبو القاسم ابن الجلاب رحمه الله

واسمه عبيد الله ويقال أبو الحسين بن الحسن.
وقال أبو إسحاق الشيرازي اسمه عبد الرحمن بن عبيد الله والأول هو الصواب، إن شاء الله.
بصري تفقه بالأبهري أخذ عنه القاضي أبو محمد بن نصر الطائفي وابن أخيه المسدد بن أحمد وله كتاب في مسائل الخلاف وكتاب التفريع في المذهب مشهور.
قال أبو القاسم الهمداني كان من أحفظ أصحاب الأبهري وأنبلهم.

وتوفي فيما قيل قديماً منصرفه من الحج في صفر سنة ثمان وسبعين وثلاثماية رضي الله عنه.

من ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للإمام القاضي العلامة الحافظ شيخ الإسلام أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي ثم السبتي المالكي توفي 544 هـ رحمه الله تعالى.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الإمام الفقيه المالكي يحيى بن عمر

الجزء 3

ذكر فضله وأخباره:

قال يحيى رأيت في منامي كأن سحنون معلّم صبيان بيده درة فأعطانيها وقال لي قم على الصبيان فأولتها خلافته في تعليم الناس، ودعاه ابن الأغلب إلى قضاء إفريقية واضطره إلى ذلك فدلّه على عيسى بن مسكين فولاه وسلم هو، قال حمديس حضرت الأمير إبراهيم عرض القضاء على يحيى فقال له أنا غريب، فقال غريب! غريب! ثم عرضها على الفريابي أبي جعفر فذم نفسه وجعل يقول مزرياً على نفسه أعيذك بالله أيها الأمير مثلي تولى القضاء؟ فأعجبني ذلك منه، فعرضت على حمديس فاعتذر وعرضت على ابن مسكين فقال ليس عندي كتب القضاء فقال الأمير من يسمع الناس العلم يسمعهم القضاء ثم عرضها عليهم ثانية فلما انتهت إلى عيسى بن مسكين قال قوموا وحبسه فولاه القضاء.
كان يحيى جليلاً في قلوب الناس عظيماً في أعينهم، قال ابن اللباد كان يحيى بن عمر من أهل الصيام والقيام مجاب الدعوة له براهين.
قال الحسن بن نصر ما رأيت أهيب منه، قيل له فابن طالب؟ قال كانت له هيبة القضاء، وكان الكانشي يقول ما رأيت مثل يحيى بن عمر وما رأيت أحفظ منه كأنما كانت الدواوين في صدره.
قال الأبياني ما رأيت مثل يحيى في علمه وورعه وكثرة دعائه وبكائه وكان حريصاً على أهل العلم.

قال الزويلي كان يحيى بن عمر ينصب له كرسي في الجامع للسماع فيجلس عليه ليسمع الناس وما علمت أنه عمل ذلك غيره.
قال اللّبيدي سمع عليه خلق عظيم من أهل القيروان في الجامع بالقيروان وكان إذا انصرف من الجامع تبعه الناس.

قال حمديس القطان نعم سمع من سحنون في منزله بالساحل وكذلك قال يحيى لم أسمع من سحنون بالقيروان إنما سمعت منه بالبادية.

قال الحسن بن نصر كان يحيى بن عمر إذا صلى الصبح وسلم من صلاته بقي كذلك على هيئة جلوسه في صلاته مشتغلاً بذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس وذكر أنه رجع من القيروان إلى قرطبة بسبب دانق كان عليه لبقال فخوطب في ذلك فقال ردُّ دانق على أهله أفضل من عبادة سبعين سنة فمضينا إلى قرطبة ورجعنا في سنة وبقيت معنا تسعة وستون.
ولما هدمت القبور لإنشاء السلطان المراكب إلى صقلية لم يهدم قبر يحيى فكلم في ذلك البعض فقال نرى على قبره نوراً عظيماً.
وتوفي رحمه الله تعالى بسوسة في ذي الحجة سنة تسع وثمانين ومائتين وسنّه ست سبعون سنة، مولده بالأندلس سنة ثلاث عشرة ومائتين.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الإمام الفقيه المالكي يحيى بن عمر

الجزء 2

ذكر فضله وعلمه والثناء عليه رحمه الله تعالى:

قال القاضي أبو الوليد كان فقيهاً حافظاً للرأي، ثقة ضابطاً لكتبه.
قال ابن حارث كان يحيى متقدماً في الحفظ وسكن القيروان فشرفت بها منزلته عند العامة والخاصة ورحل الناس إليه لا يروون المدونة والموطأ إلا عنه، وكان يحيى يجلس في جامع القيروان ويجلس القارئ على كرسي ليسمع من بعد من الناس لكثرة من يحضره وكان من أهل الوقار والسكينة على ما يجب لمثله، تأدب في ذلك بآداب مالك، وكان لا يفتح على نفسه باب المناظرة وإذا ألح عليه سائل أو أتاه بالمسائل العويصة ربّما طرده.

قال أبو العرب كان إماماً في الفقه ثبتاً ثقة فقيه البدن كثير الكتب في الفقه والآثار ضابطاً لما روى عالماً بكتبه متقناً شديد التصحيح لها، من أئمة أهل العلم وعداده في كبراء أصحاب سحنون وبه تفقه.

قال ابن أبي دليم كانت له منزلة شريفة عند الخاصة والعامة والسلطان وكان حافظاً وله أوضاع كثيرة منها كتاب الرد على الشافعي وكتاب اختصار المستخرجة المسمى بالمنتخبة وكتبه في أصول السنن ككتاب الميزان وكتاب الرؤية وكتاب الوسوسة وكتاب أحمية الحصون وكتاب فضل الوضوء والصلاة وكتاب النساء وكتاب الرد على الشكوكية وكتاب الرد على المرجئة وكتاب فضائل المنستير والرباط وكتاب اختلاف ابن القاسم وأشهب.

قال ابن أبي خالد في تعريفه له من المصنّفات نحو أربعين جزءاً.

قال القصري كنت أسأله عن الشيء من المسائل فيجيبني ثم أسأله بعد ذلك بزمان عنها فلا يختلف قوله عليّ وكان غيره يختلف عليّ قوله.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الإمام الفقيه المالكي يحيى بن عمر

الجزء 1

يحيى بن عمر بن يوسف بن عامر الكناني رحمه الله تعالى قاله ابن الفرضي وقال ابن عائد البلوي وقيل هو مولى بني أمية أندلسي، من أهل جيان وعداده في الإفريقيين، سكن القيروان واستوطن سوسة أخيرا وبها قبره.
كنيته أبو زكريا نشأ بقرطبة ولعامر جده ينسب باب عامر، فطلب العلم عند ابن حبيب وغيره ورحل فسمع بإفريقية من سحنون وعون وأبي زكريا الحفري وسمع بمصر من ابن بُكير وابن رمح وحرملة، وأبي الطاهر وهارون بن سعيد الأيلي والحارث بن مسكين وعبيد بن معاوية وأبي زيد بن أبي الغمر وأبي إسحاق البرقي والدمياطي وغيرهم من أصحاب ابن وهب وابن القاسم وأشهب.
وسمع أيضاً بالحجاز وغيرها من أبي مصعب الزهري ونصر بن مرزوق وابن كاسب وأحمد بن عمران الأخفش وابراهيم بن مرزوق ومحمد بن عبيد وسليمان بن داود ويحيى بن سليمان وزهير بن عبّاد وغيرهم.
سمع منه الناس وتفقه عليه خلق منهم أخوه محمد وأبو بكر بن اللباد وأبو العرب وعمر بن يوسف وأبو العباس الأبياني وأحمد بن خالد الأندلسي وغيرهم وإليه كانت الرحلة في وقته.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الفقيه المتكلم الأصولي أحد أئمة المسلمين من أهل الأندلس القاضي أبو الوليد الباجي

الجزء 4

ذكر تصانيفه:
من ذلك في الفقه والمعاني كتابه المنتقى في شرح الموطأ عشرين مجلداً لم يؤلف مثله، وكان ابتدأ كتاباً أكبر منه بلغ فيه الغاية سماه الاستيفاء في هذا المعنى، لم يصنع مثله، في مجلدات، ثم اختصر من المنتقى كتاباً آخر سماه الإيماء خمس مجلدات وكتاب السراج في عمل الحجّاج في مسائل الخلاف كبير لم يتمّ، والكتاب المقتبس في علم مالك بن أنس لم يتم أيضاً، وكتاب المهذّب في اختصار المدونة، وهو اختصار حسن، وشرح المدونة لم يتم ومختصر المختصر في مسائل المدونة ومسألة مسح الرأس، ومسألة غسل الرجلين ومسألة اختلاف الزوجين في الصداق وغير ذلك، ومن تواليفه في الحديث كتاب اختلاف الموطآت، وكتاب التعديل والترجيح لمن خرج عنه البخاري في الصحيح ومن كتبه في الأصول والكلام كتاب التسديد إلى معرفة طريق التوحيد وكتاب أحكام الفصول في أحكام الأصول وكتاب الإشارة في الأصول وكتاب الحدود وكتاب تفسير المنهاج في ترتيب طرق الحجاج وتواليفه كثيرة مفيدة ككتاب سنن الصالحين وسنن العائدين وكتاب سبيل المهتدين وكتاب تهذيب الزاهر لابن الأنباري وتفسير القرآن لم يتم والناسخ والمنسوخ لم يتم وكتاب الأنصار لأعراض الأئمة الأخيار وغير ذلك.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الفقيه المتكلم الأصولي أحد أئمة المسلمين من أهل الأندلس القاضي أبو الوليد الباجي

الجزء 1

واسمه سليمان بن خلف بن سعدون بن أيوب بن وارث الباجي أصلهم من بطليوس ثم انتقلوا إلى باجه الأندلس، ثم سكنوا قرطبة واستقر أبو الوليد بشرق الأندلس، أخذ بالأندلس عن ابن الرحوي وأبي الأصبغ ابن أبي درهم وأبي محمد مكي وأبي شاكر القبري خاله ومحمد بن اسماعيل بن فورتش وأبي سعيد الجعفري والقاضي يونس بن مغيث، ورحل سنة ست وعشرين أو نحوها فيما قاله الجياني فأقام بالحجاز مع أبي ذر ثلاثة أعوام حجّ فيها أربع حجج، كان يسكن معه بالسراة ويخدمه ويتصرف له في حوائجه، وسمع هناك أيضاً من أبي بكر المطوعي وأبي بكر ابن سحنون وابن صخر وابن أبي محمود الورّاق، ورحل إلى بغداد فأقام بها ثلاثة أعوام يدرس الفقه ويسمع الحديث عن أئمتها فلقي بها جلة من الفقهاء كأبي الفضل بن عمروس إمام المالكية وأبي الطيب الطبري وأبي إسحاق طاهر بن عبد الله الشيرازي الشافعي وأبي عبد الله الدامغاني والصيمري رئيس الحنفية، وسمع بها من أبي إسحاق البرمكي وابن العشاري وابن قشيش النحوي وغلام الأبهري وأبي عبد الله الصوري وأبي بكر الخطيب وأبي النجيب الأرموي وأبي الحسن العتيقي وأبي الفتح الطناجري وابن حمامة وأبي علي العطار وأبي القاسم التنوخي وأبي الحسن ابن زوج الحرة وأبي منصور السوّاق وأبي رومة وغيرهم. ودخل الشام فسمع بها من ابن السمسار وطبقته، وسمع بمصر من أبي محمد بن الوليد وغير واحد، ودخل الموصل فأقام بها عاماً يدرس على السمناني الأصول، وحاز علمً كثيراً، قال الجياني وكان مقامه بالمشرق نحو ثلاثة عشر عاماً وجلّ قدره بالشرق والأندلس، وسمع منه بالمشرق نحو ثلاثة عشر عاماً وحاز الرئاسة بالأندلس، فأخذ عنه بها علم كثير وسمع منه جماعة وتفقه عليه خلق، فممن تفقه عنده وسمع منه الإمام أبو بكر الطرطوشي وابنه أبو القاسم، وأبو محمد بن أبي قحافة، وأبو الحسن بن مفوز وغيرهم، وشيخنا القاضي أبو عبد الله بن شبرين، وسمع منه من شيوخنا سواه وأبو علي الحافظاني، والقاضي أبو القاسم المعافري من أهل بلدنا والفقيه أبو محمد ابن أبي جعفر، وأبو بحر سفيان بن العاصي وغير واحد، وكان أكثر تردد أبي الوليد بشرق الأندلس ما بين سرقسطة وبلنسية ومرسية ودانية ولم يكن بالأندلس قط أتقن منه للمذهب، وبلغني أن أبا محمد ابن أبي جعفر وأبا محمد بن حزم الظاهري على بعد ما بينهما كان يقول لم يكن للمالكية بعد عبد الوهاب مثل أبي الوليد، رحمه الله.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الفقيه الحافظ أحد أئمة المسلمين من أهل الأندلس أبو الحسن علي بن بطال

أبو الحسن علي بن خلف بن بطال البكري
يعرف بابن اللجام أصلهم بقرطبة وأخرجته الفتنة فخرج الى بلنسية أخذ عن الطلمنكي وابن عفيف وابن الفرضي وأبي القاسم الوهراني وأبي عبد الوارث وأبي بكر الرازي وألف شرحاً لكتاب البخاري كبيراً يتنافس فيه كثير الفائدة وله كتاب في الزهد والرقائق روى عنه أبو داود المقرئ وعبد الرحمن بن بشر من مدينة سالم وكان نبيلاً جليلاً متصرفاً، توفي سنة تسع وأربعين وأربعمائة ببلنسية.

من ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للإمام القاضي العلامة الحافظ شيخ الإسلام أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي ثم السبتي المالكي توفي 544 هـ رحمه الله تعالى.

وفي الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب للقاضي إبراهيم بن علي بن محمد بن فرحون برهان الدين اليعمري المالكي (المتوفى 799 هـ)
ومن أهل الأندلس:
علي أبو الحسن بن خلف بن بطال البكري يعرف بابن اللجام أصلهم من قرطبة وأخرجتهم الفتنة إلى بلنسية روى عن الطلمنكي وأبي المطرف القنازعي وأبي الوليد يونس عن عبد الله القاضي وأبي عمر عفيف والمهلب بن أبي صفرة، كان من أهل العلم والمعرفة والفهم عني بالحديث العناية التامة وأتقن ما قيد منه واستقضي بلورقة وحدث عنه جماعة من العلماء وألف شرح البخاري، توفي سنة تسع وأربعين وأربعمائة.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

السلطان المغربي الذي شق قبره بحياته وسط الصخور

الجزء 2

وقد رفع السلطان يعقوب راية الجهاد، ومن أشهر معاركه معركة الأرك التي جرت بينه وبين الفرنجة بقيادة ملكهم الأذفونش وتؤكد المصادر التاريخية انتصار السلطان يعقوب انتصارا باهرا.
ثم كانت الهدنة لمدة خمس سنوات بين الطرفين، وبعد انتهاء الهدنة أخذ الطرفان بالاستعداد الحربي للمعركة المقبلة وحين عزم على التوجه من مراكش إلى جزر الإفرنج لمحاربتهم أصيب السلطان يعقوب بمرض جعل الإفرنج يطمعون في المسلمين، ثم زحف السلطان بجيوشه ومُنِيَ الأذفونش وجيشه بهزيمة كبيرة جعلت جيوش المسلمين تتتبعهم فتقتل وتأسر حتى حل الليل.
بعد ذلك قام السلطان يعقوب بحصار طليطلة عاصمتهم مدة طويلة حتى استسلمت ودخلها فاتحًا، ومن مواقفه الرائعة التي تدل على شهامته أن صلاح الدين الأيوبي استنجد به في الحروب الصليبية لتخليص بيت المقدس من الأسر.
بعد انتصاره تنازل السلطان يعقوب عن الملك ثم يمَّم شطر الشرق العربي حيث أقام في سهل البقاع زاهدًا عابدًا في الفترة الأخيرة من حياته، وكان يأوي إلى قمة جبل حيث شق قبره بحياته وسط الصخور، وهذا شائع ومعروف في القرية التي حملت اسمه.
قال المؤرخ ابن خلكان (كان صافي السمرة جدا إلى الطول ماهو جميل الوجه أفوه أعين شديد الكحل ضخم الأعضاء جهوري الصوت جزل الألفاظ من أصدق الناس لهجة وأحسنهم حديثا وأكثرهم إصابة بالظن مجرباً للأمور ولي وزارة أبيه…).
وقال رحمه الله (وبعد هذا اختلفت الروايات في أمره، فمن الناس من يقول إنه ترك ما كان فيه وتجرد وساح في الأرض حتى انتهى إلى بلاد الشرق وهو مستخفٍ لا يعرف ومات خاملاً، ومنهم من يقول إنه لما رجع إلى مراكش كما ذكرناه توفي في غرة جمادى الأولى وقيل في شهر ربيع الآخر في سابع عشره وقيل في غرة صفر سنة خمس وتسعين وخمسمائة بمراكش وقيل إنه مات بمدينة سلا والله أعلم، وكانت ولادته على ما ذكر هو ليلة الأربعاء رابع شهر ربيع الأول سنة أربع وخمسين وخمسمائة رحمه الله تعالى ولم ينقل شيء من أحواله بعد ذلك إلى حين وفاته، ثم حكى لي جمع كثير بدمشق في شهر شوال سنة ثمانين وستمائة أن بالقرب من المجدل البليدة التي من أعمال البقاع العزيزي قرية يقال لها حمّارة وإلى جانبها مشهد يعرف بقبر الأمير يعقوب ملك المغرب وكل أهل تلك النواحي متفقون على ذلك وليس عندهم فيه خلاف وهذا القبر بينه وبين المجدل مقدار فرسخين من جهتها القبلية بغرب والله أعلم).

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الإمام العلامة أبو محمد عبد الوهاب بن نصر القاضي شيخ المالكية

من أهل العراق أبو محمد عبد الوهاب بن نصر القاضي

قال أبو بكر أحمد بن ثابت الحافظ في تاريخ:

عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون بن مالك أبو محمد الفقيه المالكي، سمع أبا عبد الله بن العسكري، وعمر بن محمد بن سنبك، وأبا حفص بن شاهين، كتبت عنه ولم ألقَ في المالكيين أفقه منه. وكان حسن النظر جيد العبارة ووليَ القضاء بادرايا ونحوها، وخرج في آخر عمره الى مصر، فمات بها ورأيت في بعض الكتب أنه ولي قضاء الدينور.

وقال أبو إسحاق الشيرازي في تعريفه:

أدركته وسمعت كلامه في النظر وكان قد رأى أبا بكر الأبهري إلا أنه لم يسمع منه شيئاً، وكان فقيهاً متأدباً شاعراً، وخرج في آخر عمره الى مصر فحصل له حال من الدنيا.

قال الفقيه أبو الفضل:

قوله لم يسمع من أبي بكر غير صحيح، بل قد حدث عنه وأجازه وسمع أيضاً من أبيه أبي ثابت الصيدلاني، وأبي عمر بن السماك، وأبي خلاد النصيبي والحلوي، وممن سمع منه القاضي أبو محمد بن رزقويه، وأبو عمر الهاشمي، وأبو سعيد الكرخي، والمخلص، وأبو الحسن بن الصلت المجير، وابن نافع، ومحمد بن أحمد الصياد، وأبو علي بن شاذان وغيرهم، وكان تفقهه على كبار أصحاب الأبهري وأبي الحسن ابن القصار، وأبي القاسم بن الجلاب، ودرس الفقه والأصول والكلام على القاضي أبي بكر الباقلاني وصحبه وألف في المذهب والخلاف والأصول تواليف مفيدة ككتاب التلقين وكتاب شرحه لم يتم، وكتاب شرح الرسالة، وكتاب الممهد في شرح مختصر الشيخ أبي محمد صنع منه نحو نصفه، وكتاب شرح المدونة لم يتم، وكتاب النصرة لمذهب إمام دار الهجرة، وكتاب المعونة لدرس مذهب عالم المدينة، وكتاب أوائل الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الملة كتاب الإشراف على نكت مسائل الخلاف، وكتاب الرد على المزني، وكتاب الإفادة في أصول الفقه، وكتاب التلخيص فيه أيضاً، وكتاب عيون المسائل، وكتابه الآخر المسمى بالمروزي في الأصول، كتابه المسمى بالمفاخر، وعليه تفقه ابن عمروس، وأبو الفضل مسلم الدمشقي وأبو العباس بن قيس الدمشقي، وروى عنه جماعة منهم عبد الحق وهارون الفقيه، وأبو عبد الله المازري البغدادي، وأبو بكر الخطيب، ومن الأندلس جماعة منهم القاضي ابن شماخ الغافقي، والمهدي بن يوسف صاحبه.

توفي بمصر في شعبان سنة اثنين وعشرين وأربعمائة، يقال من أكلة اشتهاها، و يقال إنه لما أحسّ بالموت بمصر إثر ما اتسع حاله بها بعد ضيقه بالعراق (قال): لا إلا الله، لما عشنا متنا.

ورأيت في بعض التعاليق أن سنّه كان حين مات ثلاثاً وسبعين سنة.

?... يتبـــــــــ؏.....???

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى ?

?قناتنا ? نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ ? https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart