?اظهار همدردی مولانا گرگیج با مردم زلزله زده افغانستان
شیخ التفسیر مولانامحمدحسین گرگیج با انتشار پیامی ضمن اظهار همدردی با زلزله زدگان ولایت هرات افغانستان از ملت‌ها و دولت‌های دنیا و همچنین سازمان‌های بین المللی و صلیب سرخ جهانی خواستار کمک رسانی به آسیب دیدگان شدند.

?به گزارش پایگاه اطلاع رساني دفتر شيخ التفسير مولانا گرگيج، متن پیام ایشان بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم

**«إنالله و إناإلیه راجعون»

«وَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوىٰ»**
زلزله غم انگیز کشور دوست و برادر امارت اسلامی افغانستان که مصیبت دیگری بر آلام و مصائب گذشته افزوده شد ما را اندوهگین و مورد تحسر و تأسف قرار داد؛ امیدوارم که الله ذوالجلال این حادثه را بر صاحبان مصائب آسان قرار دهد و صبر جمیل و أجر جزیل به بازماندگان، اموات را مغفرت و مصدومین را نیز شفای عاجل عنایت فرمایند.

از انسان‌های با وجدان در سراسر دنیا به ویژه مسلمانان خواستارم که مردم شریف افغانستان و ولایت هرات و بادغیس که شدت آسیب در آن‌جا بوده است مورد تفقد و دلجویی قرار داده و از کمک های نقدی و معنوی بهره مند گردانند، در وقت مصیبت و فاجعه، انسانیت حد و مرز و اشخاص را نمی‌شناسد بلکه همه دست به دست یکدیگر بدهند و بار مصیبت را از مصیبت زدگان دور نموده و همکاری نمایند و بالأخص از مردم شریف ایران تقاضامندم که دَین همسایگی را با انواع و اقسام کمک ها از برادران عزیز افغانی دریغ نفرمایند و همچنین از تمامی دولت ها و سازمان‌های بین المللی و صلیب سرخ جهانی خواستارم با ارسال تجهیزات به مفقودین و آوارگان امداد رسانی کنند.

?(مولانا) محمدحسین گرگیج

? @molanagorgij

*?در خصوص حادثه پیش آمده برای آرمیتا گراوند شفاف سازی شود*
مولانا گرگیج با اشاره به حادثه پیش آمده برای آرمیتا گراوند دختر 16 ساله در یکی از ایستگاه‎های متروی تهران، خواستار شفاف سازی این حادثه از سوی مسئولین شدند و خاطرنشان ساختند: قضیه دختر خانمی (آرمیتا) که کل دنیا امروز از آن سخن می‎گویند مصیبت دیگری آمده است، چند روز قبل دختر کرمانشاهی حادثه ای برای وی پیش آمد که اکنون در کما بسر می‎برد و از مرده و یا زنده بودنش اطلاعی نداریم و درخواست ما این است جریان وی نیز باید شفاف سازی شود، اگر این دختر جان خود را از دست دهد جرقه دیگری در کشور شروع می‌شود و خداوند نیز در قرآن بر شفاف سازی تأکید کرده است؛ لذا تأکید ما این است که باید مسئله شفاف سازی شود و هنگامی‎که صداقت داشته باشیم راستگویی ما مؤثرتر است، با ملت صادق باشیم زیرا دروغ ما را نجات نمی‌دهد.

*?نانی که به قیمت جان دیگران باشد و در خون دیگران آغشته کنیم روزی بلای جان ما می‌شود*
عضو مجمع فقهی اهل سنت کشور ضمن اظهار تأسف از حادثه کلانتری 13 زاهدان (شیرآباد) اظهار داشتند: در کلانتری 13 زاهدان سربازی در استان سیستان و بلوچستان یک شهروند بلوچ را با شوکر می‌زند و درجه‌داری هم که آ‎ن‎جا بود نظاره گر بود اما بعد معذرت خواهی می‌کند که برکنار هم شد، حال یک مورد افشا شد اما هزاران موارد مشابه داریم؛ امروز هر یکی از شما صدا و سیما هستید و بنده این‏جاهر مطلبی بگویم شما می‎توانید آن را ثبت کنید و اگر من انکار کنم شما می‌گویید که چنین گفتید.

ایشان در پایان سخنان خود مسئولین را مورد خطاب قرار دادند و گفتند: خداوند را نمی‎توان فریب داد زیرا خداوند از اعمال و از درون دل‎های ما خبر دارد پس بر کسی ظلم نکنیم؛ در هر مقام و جایگاهی باشیم در آخر همان یک وجب قبر و کفن نصیب ما می‎شود ودرآن مکان تنها هستیم و اطرافیان، لشکر و سپاهی که داشتیم همراه ما نیستند و باید به تنهایی پاسخگوی اعمال خود باشیم؛ لذا نانی که به قیمت جان دیگران باشد و نانی که آن را در خون دیگران آغشته می کنیم و می‌خوریم آن نان و رزق و پست و مقام، بلای جان ما می‌شود.

? @molanagorgij

?با نظامی‎گری نمی‎توان کشور را نگه داشت

مولانا محمدحسین گرگیج با اشاره به سیستم نظامی و امنیتی در بسیاری از مناطق کشور به ویژه در شهرهای سیستان و بلوچستان با بیان این‎که " با نظامی‎گری نمی‎توان کشور را نگه داشت" حفظ کشور را در دلجویی از مردم و بها دادن به آنان عنوان کردند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در بخش پایانی سخنان خود در مراسم نمازجمعه(14 مهر 1402) شهرستان گالیکش اظهار داشتند: مسایلی که در یک سال اخیر رخ دادند بسیار عجیب بودند، در جمعه خونین مسجد مکی که مستقیما تعدادی از مردم گلوله خوردند و زخمی شدند و هنوز هم آثار آن بدبختی بر روی مردم و کشور موجود است؛ اگر در یک سالی که گذشت آن مسئله شفاف سازی و آشکار می‎شد و عاملان جمعه خونین زاهدان مشخص می‎شدند بسیاری از مسایل دیگر رخ نمی‎دادند، چرا مردم و نیروهای امنیتی و انتظامی که هردو فرزندان همین مرز و بوم هستند دشمن یکدیگر قرار بگیرند، چه سیاست و مدیریت و مسئولیتی بود که این‎ها (مردم و نیروها) دشمن همدیگر قرار گرفتند؟! من بارها تأکید کرده ام هر شخص نظامی که در این میدان تلف می‌شود فرزند ما و همین مرز و بوم است و افرادی که به عنوان نمازگزار و یا عابر پیاده هستند نیز فرزند ما و همین خاک به شمار می‎روند، همگی سربازان این مملکت هستند که باید از این کشور دفاع کنند و آب و خاک و هویت خود را محفوظ بدارند.

خطیب برجسته اهل سنت کشور همچنین خطاب به نیروهای نظامی گفتند: خوردن لقمه نانی که از راه خون ریختن مردم به دست آید علاوه بر این‎که فاسد است مصیبت بزرگی نیز به شمار می‎رود؛ بدترین جرم روی کره زمین، خون ریزی است که فرشتگان هنگام خلق آدم، همین موضع را مطرح کردند که انسان خون ریزی می‌کند؛ مأمورین بدانند که رزق خود را از راهی که مردم را سرکوب می‌کنند طلب نکنند که نه برای خود آن‎ها بقا دارد و در نسل آنان نیز تاثیرگذار خواهد بود و نسل‎شان منقرض خواهد شد.

مولانا گرگیج با تأکید بر این‎که "حکومتی که بر دل و قلب مردم باشد پایداراست" تصریح کردند: بنده هفته پیش سخن خاصی در مورد مسایل کشور بیان نکردم و خواستم عکس العمل مسئولین امر و بزرگان را ببینم که چگونه است؟ اما دیدیم که بار دیگر اکثر شهرهای بلوچستان حکومت نظامی شد، تدبیری را که من می‎گویم این است که با نظامی گری نمی‌شود کشور را نگه‎ داشت بلکه با دلجویی مردم و بها دادن به آنان می‌شود بردل‎ها حکومت کرد؛ در غیر این‎صورت حکومتی که بر جسم مردم باشد پایدار نیست و حکومت بر قلوب است که حتی با احسان و نیکی می‌شود یک فیل را با یک تار مو پشت سر خود حرکت دهید اما با خشونت کار به جایی نمی‌رسد و خداوند به پیامبر (ص) فرمودند که اگر شما سخت دل و تندخو می‌بودید هیچ کسی گرد شما جمع نمی شد، لذا سیرت پیامبر و خلفای راشدین نیز بر مبنای احسان و گذشت بود؛ در زمان پیامبر بزرگ ترین صدمه را منافقین زدند اما آن‎حضرت هیچ‎کدام از منافقین را زندان و یا اعدام نکرد؛ اگر سخن بنده اشتباه است به من یک مورد اعلام کنید که پیامبراسلام منافقی را اعدام کرد! در هیچ روایتی نیامده است که پیامبر فردی از منافقین و مخالفان را شکنجه کرده باشد و حتی آنانی که قصد سوء جان پیامبر را کردند و خواستند ایشان را مسموم و ترور بیولوژیکی کنند را نیز عفو کردند و مجازات نشدند.

عالم سرشناس اهل سنت کشور افزودند: در سال ۸۰ سیل مهیبی در استان گلستان آمد که خسارات زیادی به دنبال داشت اما یک سال بعد در همان تاریخ، سیل دیگری جاری شد که دوباره تخریب داشت اما مشاهده کردیم که خداوند، دست افرادی که در کشور خیانت می‌کردند را آشکار ساخت و درخت‌هایی که ریشه یک تُنی داشتند داخل پل ها به کار گرفته شده بودند که برای همگان نمایان گردید؛ لذا برخی اوقات، خداوند مسایلی را تکرار می‌کند که مشت انسان‎های خائن باز می‌شود، این نصیحت دلسوزانه ما است که همان‎طور که شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید فرمودند: از در وارد شوید و از پنجره خود را نیندازید، نظامی کردن کشور و منطقه در واقع از پنجره انداختن است که راهی بجا نخواهد برد.

?فایل صوتی بیانات #شیخ_التفسیر_مولانا_گرگیج در مراسم نمازجمعه شهرستان #گالیکش (14مهر1402)

? @molanagorgij

*? اگر محبّ واقعی پیامبر هستیم باید از سیرت ایشان پیروی کنیم*
شیخ التفسیرمولانا محمدحسین گرگیج با بیان این مطلب که " اگر مدعی محبت با پیامبر(ص) هستیم باید از سیره ایشان پیروی کنیم" شجاعت، صداقت، امانت‌داری، عفو و گذشت، عدل و انصاف و رعایت حقوق زنان را از صفات شاخص آنحضرت بیان کردند و بر لزوم الگوبرداری از آن تأکید کردند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در مراسم نمازجمعه (7 مهر 1402) شهرستان گالیکش پس از تلاوت آیات 31و 32 سوره آل عمران (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ *قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) گفتند: پیامبر (ص) می‌فرمایند که من ثمره دعای ابراهیم (ع) و بشارت حضرت عیسی و خواب مادرم هستم؛ قرآن القاب فراوانی برای پیامبر(ص) توصیف کرده است و زندگی آنحضرت با فراز و نشیب‎های بسیاری همراه بود که همگی برای ما الگو و سنت به شمار می‎روند.

*?وحدت و پیوند مسلمانان، هنگامی ناگسستنی مي‌شود که از سیرت پیامبر پیروی کنند*
عالم برجسته اهل سنت کشور با بیان این‎که "اگر محبّ واقعی پیامبرهستیم باید از سیرت ایشان پیروی کنیم" اظهار داشتند: آن‎ زمان، وحدت و پیوند مسلمانان ناگسستنی خواهد شد که از سیرت رسول الله (ص) تبعیت کنند؛ وقتی از پیامبر (ص) هیچ رنگ و بویی نداشته باشیم فرستادن درود و صلوات ما سودی ندارد، نباید خدا را با سجده و عبادت ریاکارانه و پیامبر (ص) را با درود و صلوات فریب دهیم؛ قرآن و صحابه (رض) دو معجزه جاودانه پیامبر (ص) هستند؛ باید اتباع پیامبر را سرلوحه تمامی امورخود قرار دهیم زیرا مدعی محبت، محبوب به شمار نمی‌رود تا زمانی‎که از گفتار و اعمال آن معشوق اتباع نکند.

مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش افزودند: هر مدعی محبت، معشوق و محبّ محسوب نمی‌شود جز این‎که از اعمال آن شخص پیروی کند، با ادعا نمی شود به جایی رسید اگر این‎گونه بود همه مدعیان کامیاب می‌شدند؛ اگر شب و روز عبادت کنیم اما یکی از انبیای الهی را قبول نداشته باشیم عبادت ما بی فایده است؛ رهایی از جهنم و محبوبیت الهی دو ثمره اتباع از پیامبر (ص) هستند و انسان با هیچ عملی به خداوند نمی‌رسد مگر این‎که از سیره نبوی پیروی کند؛ از پیش خود نباید چیزی در دین اضافه کنیم زیرا تنها راه نجات در اتباع از پیامبر (ص) است.

مولانا گرگیج خاطرنشان ساختند: خداوند هر نعمتی که به پیامبر عطا کرده است پس از آن وظایف ایشان را در قبال آن بیان می‌فرمایند: در سوره ضحی سه نعمت برای پیامبر(ص) ذکر شده است، نخستین نعمت این بود که شما (پیامبر) یتیم بودی و ما (پرورگار عالم) این جایگاه را به شما دادیم، دوم این‎که علم نداشتید که قرآن را به شما بخشیدیم و سومین نعمت آن بود که شما را از فقر به دارایی و ثروت رسانیدیم؛ پس موظف هستید فقرا را یاری کنید.

*?پیامبر عدل و انصاف داشت و تبعیض قایل نمی‎شد و بر رعایت حقوق زنان تأکید کرد*
خطیب برجسته اهل سنت کشور با اشاره به صفات نیک پیامبر (ص) بیان داشتند: صفات رسول الله را در وجود خود بپرورانیم چون عدل و انصاف داشت، پس اگر به تقوا معتقدید عدالت هم داشته باشید زیرا آنحضرت (ص) ذره ای بی عدالتی نکرد و مساوات و برابری در زمان ایشان برقرار بود و بارها تأکید کرده بودند حتی اگر فاطمه که پاره تن من است خطایی کند بازهم عدالت و حکم الهی را اجرا خواهم کرد و این بیان‎گر عدم تبعیض ایشان در جامعه بود؛ شجاعت، صداقت، امانتداری، عفو و گذشت از دیگر صفات شاخص رسول الله (ص) بود و حتی از دشمنان خود در روز فتح مکه گذشت کرد؛ پیامبر همچنین، مردان و سرپرستان را بر نیکی و احسان به بانوان، زیردستان و خانواده تاکید کرده است و هرگز خانومی را کتک نزد و آخرین وصیت پیامبر (ص) نیز نسبت به رعایت حقوق زنان بود که با آنان به خوبی رفتار شود و حرمت آنان رعایت گردد و آنحضرت با داشتن چنین اوصافی به جایگاهی رسید که جبرئیل هم توان همراهی ایشان را نداشت.

مولانا گرگیج در پایان سخنان خود گفتند: تا زمانی که سیرت پیامبر (ص) از جمله عفو و گذشت و یا عدل و انصاف را در وجود خود نپرورانیم ادعای محبت با رسول الله (ص) کارساز نیست بلکه بیهوده به شمار می‎رود، از این رو اگر مدعی محبت و دوستی با آنحضرت هستیم در اخلاق و اعمال نیز پیرو سیره ایشان باشیم و این تنها راه نجات امت اسلامی است.

? @molanagorgij

?فایل صوتی بیانات #شیخ_التفسیر_مولانا_گرگیج در مراسم نمازجمعه شهرستان #گالیکش (7مهر1402)

? @molanagorgij

خطیب برجسته اهل سنت کشور افزودند: امروز واقعا بنده شرمنده می‌شوم وقتی کنار پمپ بنزین‎ها، پیر و جوان و زنان و کودکان را درحال تکدی گری می‎بینم، چرا سر مردم تا کمر داخل سطل زباله است این‎ پول های آزاد شده را باید به مردم بدهید؛ چرا بازنشستگان سال‎خورده که یک عمر خدمت کردند اکنون برای حقوق خود تجمع می‌کنند و فریاد می‎زنند در حالی که نباید این‎طور باشد؛ پول های آزاد شده را به این ملت مظلوم و تهی دست بدهید و دشمن ما، همین فقر مردم است که ما را بیرون می کنند.

ایشان خطاب به مسئولان کشور گفتند: این سخنان ما شخصی نیستند و ما دوست نداریم چیزی به ما از(پول‎های آزاد شده) تعلق ‎گیرد، اما فریاد ما فریاد مردم مظلوم و فقیر است؛ فریاد ما فریاد همان افرادی است که حق‎شان ضایع و تلف شده است.
*?اگر در خصوص مهسا امینی و عاملان جمعه خونین زاهدان و خاش عاملان محاکمه می‎شدند مسئله به طول نمی‎انجامید*
مولانا گرگیج با اشاره به گذشت یک سال از کشته شدن مهسا امینی و نمازگزاران جمعه خونین زاهدان و خاش و عدم محاکمه عاملان تصریح کردند: سال گذشته دختر خانمی (مهسا امینی) در تهران کشته و یا به تعبیر دیگر به شهادت رسید و همچنین در جمعه خونین زاهدان مردم نمازگزار به شهادت رسیدند؛ بالفرض اگر فردی سنگی پرتاب کند قصاص وي همان سنگ است اما نمازگزاران کشته شدند و در مورد کشته شدن مهسا امینی تعبیر دیگری آوردند و درباره جمعه های خونین زاهدان و خاش نیز روایت‎های دیگری ارائه شد و نیرنگ ها را شروع کردند؛ از روی دلسوزی به شما می‌گویم که پس از این وقایع، این همه هزینه نمی‎کردید بلکه همان مأموری که این دختر را زد و خاطی و عامل کشته شدن وی بود به دست عدالت سپرده می‎شد و او را محاکمه و مجازات می‌کردید مسئله به طول نمی‎انجامید.

عضو مجمع فقهی اهل سنت کشور در ادامه به جمعه های خونین زاهدان و خاش اشاره کردند و گفتند: کسانی که در زاهدان مرتکب جنایت شدند و پس از مدتی، توجیهات غلط خود را پس گرفتند؛ اگر از همان ابتدا قصور خود را می‎پذیرفتید وتوجیه نمی‌کردید که آنان(نمازگزاران مکی) تجزیه طلب، سارقان مسلح و غیره بودند و افراد خاطی را محاکمه می‎کردید کار به جایی نمی‎رسید که هر روز جلسه بگیرید و افرادی را با ریش و سبیل، گرد هم آورید؛ بلکه همان ابتدا اشتباه خود را پذیرفته و مجرمان و عاملان را به دست اولیای دم و وارثان می سپردید و این را هم بدانید برگزاری «هفته وحدت» نیز برای شما بی ثمر است،

? وحدت، مشروط بر عمل است نه گفتار
مولانا گرگیج در خاتمه این بخش از سخنان خود با تأکید بر این‎که «از ابتدا با برگزاری هفته وحدت مخالف بود» خاطرنشان ساختند: در این ایام از هفته وحدت و جشن میلاد و غیره سخن در میان است، بنده از ابتدای راه اندازی هفته وحدت توسط آیت الله منتظری نسبت به این همایش اعتراض کردم که اگر می‎خواهیم اتحاد داشته باشیم نه تنها در یک هفته بلکه در کل سال وحدت داشته باشیم؛ علاوه بر حقوق بشر، دو اصل دیگر اسلام، مسلمانان را با هم یکی می‌کند یکی کلمه توحید و دیگری وحدت کلمه است؛ لذا وقتی که مسلمانان در اولین اصل یعنی کلمه توحید با هم اختلاف دارند، وحدت کلمه چگونه برقرار می‌شود؟! لذا اول کلمه توحید و بعدی وحدت کلمه است، هیچ کسی از اتحاد و وحدت کلمه وحشت ندارد اما مشروط بر آن که این شعارها واقعی باشند.

?@molanagorgij

*?دشمن اصلی کشور، فقر و تبعیض است*

مولانا محمدحسین گرگیج با اشاره به فقر واستیصال مردم ایران، فقر و درماندگی مردم را مایه شرمساری دانستند و ضمن اشاره به پول‎های آزاد شده ایران از حاکمیت خواستند دارایی‌های آزاد شده را به ملت اختصاص بدهند؛ ایشان همچنین دشمن اصلی کشور را تبعیض و فقر مردم بیان کردند و برگزاری همایش‎های وحدت را بی ثمر دانستند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در مراسم نمازجمعه (31 شهریور 1402) شهرستان گالیکش گفتند: امروز از دشمن صحبت می‎کنیم که در کمین ماست و می‌خواهد سبب اختلاف و نابودی ما شود، این حرف شما درست است زیرا اختلاف بینداز و حکومت کن یک نوع تز محسوب می‎شود اما ریشه افتراق و جدایی در چیست؟! تا زمانی که در کشور و یا دولتی انواع تبعیض‎های دینی، قومی، مذهبی و جنسیتی حاکم باشد هیچ اتحاد و انسجامی رخ نمی‌دهد، لذا نخست باید تبعیض‎ها باید کنار زده شوند.

عالم سرشناس اهل سنت کشور با بیان این‎که "در کشوری که عدل و احسان نباشد و حقوق همگان پایمال گردد" با اشاره به سخنرانی رئیس جمهور در سازمان ملل خاطرنشان ساختند: رئیس جمهور محترم ما در سازمان ملل اظهارات زیادی داشتند و قرآن را نیز بالا بردند؛ من با خود گفتم که قرآن را بالا برد، اما باید آیه ۹۰ سوره نحل «إنّ الله یأمر بالعدل و الاحسان» را مورد توجه قرار می‎داد و آن را می‎خواند؛ در کشوری که عدل و احسان نباشد و حقوق همگان پایمال گردد طبیعی است در آن کشور هرگز دشمن ساکت نمی‎نشیند و دشمن کنار خود ما است؛ به گفته استاد سخن، سعدی که می گوید: دشمن چه کند چو مهربان باشد دوست؛ لذا دشمن هیچ کاری نمی‎تواند انجام دهد تا زمانی‎که دوست مهربان باشد و همچنین سعدی تذکر داده است: کشور دو دشمن دارد، یکی پادشاه بی حِلم و دیگری زاهد بی علم. همواره در سخنرانی های خودمان آیه آخر سوره فتح (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) را می‎خوانیم اما به پیام‎های این آیه باید توجه کنیم که به جای برگزاری جشن میلاد، صفات پیامبر (ص) را در وجود خود بپرورانیم.

مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش با تأکید براین نکته که "دشمن اصلی ما تبعیض است" تصریح کردند: زمانی که امارت اسلامی در افغانستان حاکم شد نسبت به حمایت ما (من و مولانا عبدالحمید) اعتراضاتی شد که چرا از حکومت طالبان حمایت کردید؟! در واقع حمایت ما مشروط بود و در همان ابتدا به عمل بر منشور آیه ۹۰ سوره نحل تأکید کردم و گفتم: این حکومتی که در اختیار شما قرار گرفته است در آن عدل و احسان عملی شود و شاهد تبعیض قومی، مذهبی و جنسیتی نباشیم، برای این‎که خداوند بر عدل و احسان توصیه کرده است؛ پس یک حکومت باید جامع و کامل باشد که هیچ اعتراضی بر آن نباشد و این حکومت شما (امارت اسلامی) باید تمامی اقشار و طیف‎های مختلف افغانستان را در برگیرد، افغانستان؛ ملت غیوری دارد که استعمارگران پرقدرتی همچون امریکا، انگلیس و شوروی سابق را شکست دادند و از کشور خود راندند؛ بنده به دو حکومت جمهوری اسلامی ایران و امارت اسلامی افغانستان هشدار می‎دهم که اگر عدل و احسان نداشته باشید نمره شما از نظر بنده صفر است.

*?پول‎های آزاد شده ایران را به ملت تعلق دهید*
مولانا گرگیج در ادامه با اشاره به فقر و درماندگی مردم ایران اظهار داشتند: مسئله دیگری که نگران کننده است فقر و بیچارگی مردم است؛ پیش از انقلاب جمهوری اسلامی، امام خمینی روایت می‎کند در ایستگاه قطار دیدم که کودکان برای پس مانده های غذای مسافران، کنار قطار می‎دویدند؛ مانند دویدن چند روز پیش کنار اتوبوس حامل رونالدو(بازیکن النصر) که نه آن استقبال و نه آن چمن فرسوده که خود بازیکنان هم اعتراض کردند حاضر به بازی در این زمین نیستیم چون دست و پای ما ممکن است بشکند، این چمن و زمین بازی است یا زمین شخم زده کشاورزی؟! این دلارهایی که آزاد شدند متعلق به مردم هستند و تا زمانی که سر این ملت از سطل‎های زباله بیرون نیاید و برای این مردم خرج و هزینه نشوند مدیون خدا و ملت هستید؛ امام خمینی حکایت می‌کند آن کودکانی که پای لخت کنار قطار می‌ دویدند برای پس مانده های غذای مسافران، قطار را دنبال می‎کردند؛ امام خمینی در آن‎جا می‌ گوید که شما در گنجینه ایران که خوزستان است و گنج‎های کشور در این منطقه قرار دارند چرا کودکان باید پابرهنه دنبال غذاهای پس مانده مسافران باشند؟!