*✍️ :"décision juridique". - ⬇️*.

✉️ Question▪️**Assalaam a'laikoum wa rahmatoullah wa barakatou, qu'Allah vous protège et vous garde.
En ce qui concerne l'annonce des prosternations de la récitation avant de commencer la prière, ainsi que l'annonce de la manière de faire le Witr... afin d'éviter toute confusion.

Quel est votre conseil.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظك الله ورعاك.
فيما يتعلق بإعلان سجدات التلاوة قبل البدء في الصلاة؟ وكذلك إعلان عن كيفية *الوتر...حتى لا يحصل التباس.

ما نصيحتكم. *📩 réponse :** 

Nous ne vous conseillons pas cela car c'est une action innovée (bid'a) et cela ne fait pas partie de la sunna authentique rapportée du Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) ou de ses compagnons. Qu'Allah guide vers ce qui est juste.

لا ننصح بهذا فهو فعل محدث وليس هذا من بسنة ثابتة منقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم . والله الموفق.

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📑 Traducteur :Ali du Yémen abou Darda qu'Allah le préserve

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📂 Ibn al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

"Goûte la patience, car si elle te tue, elle te tuera en martyr, Et si elle te fait vivre, elle te fera vivre avec honneur." »

[Madārij al-Sālikīn 159/2]

📂 قال ابن القيم رحمه الله
" تجرع الصبر فإن قتلك قتلك شهيدا
وإن أحياك أحياك عزيزا."

[مدارج السالكين ٢/١٥٩]

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📂 Cheikh Al-albani qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

"La présence de la télévision dans la maison est l'un des interdits les plus graves, si seulement vous saviez."

قال الشبخ الألباني رحمه الله

"وجود التلفاز في البيت من أشد المحرمات لو كنتم تعلمون."

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*✍️ :"décision juridique". - ⬇️*.

✉️ Question▪️**Une sœur dit:

J'ai une question à laquelle j'ai souvent été confrontée concerne quelque chose de précis. Il y a longtemps, mes parents ont adopté un garçon que je considère comme mon frère. Au début, il était petit, donc cela ne posait pas de problème, mais maintenant qu'il est grand, on me dit de garder mon voile devant lui. Cependant, je le considère comme mon frère... Est-ce que je dois garder mon voile devant lui ou pas, sachant que j'aigrandi avec lui, qu'il est dans ma famille depuis très longtemps et que je le considère comme mon vrai frère.*تقول أحدى الأخوات:

لدي سؤال واجهته كثيرا، يتعلق بشيء محدد. قبل فترة طويلة، قام والداي بتبني صبي أعتبره أخاً لي. في البداية، كان صغيراً، لذلك لم يكن هناك مشكلة، ولكن الآن بما أنه كبر، يطلب مني أن أحتفظ بحجابي أمامه. ومع ذلك، أعتبره أخاً لي... هل يجب علي أن أحتفظ بحجابي أمامه أم لا، علما بأنني نشأت معه، وأنه في عائلتي منذ فترة طويلة وأنني أعتبره أخاً حقيقيا لي. *📩 réponse :** 

S'il a été allaité par ta mère ou ta sœur quand elle était jeune, alors il est considéré comme un proche par allaitement. Si ce n'est pas le cas, alors il est considéré comme étranger et n'est pas un mahram. Il est obligatoire de porter le hijab en sa présence et d'éviter de se retrouver seul avec lui. Le mariage avec lui est également permis pour toute femme qui lui est étrangère. Qu'Allah nous guide.

إذا رضع من امك أو أختك لما كان صغيرا فيكون قريبا من الرضاعة أما بغير ذلك فخو أجنبي وليس بمحرم ويجب التحجب منه وعدم الخلوة به بل يجوز الزواج به لكل أجنبية منه والله الموفق.

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Fatawa du cheikh Al Moubarak Abi Al yaman Adnan Al masqari qu'Allah le préserve

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✉️ Question▪️**
Quel est le jugement pour celui qui a des rapports avec sa femme pendant la journée du Ramadan alors qu'il est en voyage ? Doit-il payer une expiation [kaffara].

حكم الذي يجامع امرأته في نهار رمضان وهو مسافر هل عليه الكفارة. *📩 réponse :* 

Pour le voyageur, Allah lui a permis de rompre le jeûne avec de la nourriture, de la boisson et les rapports intimes, donc il n'y a pas d'expiation [kaffara] pour lui. Et Allah est celui qui guide vers le succès.

المسافر أباح الله له الفطر بالطعام والشراب والجماع فلا كفارة عليه والله الموفق.    

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📂 cheikh Ibn U'thaymin, Qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

" Les œuvres ne se terminent pas avec la fin de leurs saisons, mais les œuvres se terminent avec la fin de la vie."

📓 Liqã al-Bãb al-Maftũh [51]

📂 ‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

‏" الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها،
وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل "

‏ لقاء الباب المفتوح [٥١]

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✉️ Question▪️**
Je suis une sœur mariée à un homme polygame depuis peu, Al hamdoulillah. J'aimerais savoir si l'époux a le droit de passer du temps avec l'autre femme quand ce n'est pas son jour, car mon époux fait des va-et-vient à n'importe quelle heure et il dit qu'il est dans son droit. La seule chose sur laquelle il doit être juste, c'est le fait de dormir chez chacune son jour. Est-ce que cela est vrai ? Est-ce qu'il a le droit d'amener de la nourriture de l'autre femme à la maison et de la manger en ma présence ? Et j'aimerais que vous m'informiez concernant les droits de la femme sur son époux le jour où il est avec elle.

أنا أخت متزوجة من رجل متعدد الزوجات منذ فترة قصيرة، الحمد لله. أريد أن أعرف ما إذا كان للزوج الحق في قضاء وقت مع الزوجة الأخرى عندما لا يكون دوره، لأن زوجي يتنقل ذهابًا وإيابًا في أي وقت ويقول إنه في حقه ذلك. الشيء الوحيد الذي يجب أن يكون عادلاً فيه هو النوم لدى كل زوجة في يومها. هل هذا صحيح؟ هل له الحق في إحضار طعام من الزوجة الأخرى إلى المنزل وتناوله بحضوري؟ وأود أن تبلغيني عن حقوق المرأة في زوجها يوم تواجده مع الزوجة الأخرى.
📩 réponse : 

Il est de son devoir d'assurer la justice en matière d'hébergement et de soutien financier, mais il n'est pas tenu de rechercher l'égalité ou de faire des compromis. Au contraire, la justice implique de donner à chaque femme et à ses enfants ce qui leur est dû. Il est également du devoir de la femme de prendre en compte les besoins de son mari, de ne pas lui rendre la vie difficile pour des choses simples, et de ne pas être une alliée de chaytan, ni pour elle-même ni pour son mari. Qu'Allah soit celui qui guide.

هو واجب عليه العدل في المبيت والنفقة وليس واجبا عليه التسوية والمساواة بل العدل أي يعطي كل واحدة ما تستحق هي وأولادها، ويجب على المرأة مراعاة حاجته ولا تشق على نفسها وزوجها في الأمور اليسيرة ولا تكون عونا للشيطان عليه وعليها . والله الموفق.

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Fatawa du cheikh Al Moubarak Abi Al yaman Adnan Al masqari qu'Allah le préserve

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📂 Le Cheikh Adnan  Al-Masqari, qu'Allah le préserve, a dit :

Ô frères ! Combien nous entendons et les gens entendent le mérite du qiyam et de la comptabilité [C'est le fait de rechercher la rétribution auprès d'Allah], et le mérite de la mention d'Allah et ce qu'elle contient de récompense. Cependant, dans toutes les situations, personne n'est capable d'accomplir le Ramadan et la Nuit du Destin par pure foi et comptabilisation, sauf celui à qui Allah a accordé la réussite, l'a soutenu et lui a facilité. Et Allah est celui qui guide vers le succès et vers qui on se tourne pour demander de l'aide.

يا أخوة كم نسمع ويسمع الناس فضل القيام والاحتساب وفضل الذكر وما فيه من الثواب ولكن في كل حال لا يوفق لقيام رمضان وليلة القدر إيمانا واحتسابا إلا من وفقه الله وأعانه ويسر له، والله الموفق والمستعان.

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📂 Le Cheikh Adnan  Al-Masqari, qu'Allah le préserve, a dit :

"Profitez du mois du pardon"

Et délaissez les excuses des paresseux :

Après le matin, somnolent.
Et après midi, fatigué.
Et après l'Asr, assoiffé.
Et après le Maghrib, rassasié.
Alors, quand lirez-vous le Coran ? Et quand adorerez-vous le Miséricordieux ?
Et Allah est celui vers qui on demande de l'aide.
*" اغتمنوا شهر الغفران "

واتركوا أعذار الكسلان :

بعد الصبح نعسان.
وبعد الظهر تعبان.
وبعد العصر عطشان.
وبعد المغرب مليان.
فمتى تقرأ القرآن.
ومتى نعبد الرحمن.

والله المستعان*.

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📂 Le Cheikh Adnan Al-Masqari, qu'Allah le préserve, a dit :

"Celui qui est compagnon de la science est sur une lumière de la part d'Allah. Son chemin est illuminé, son cœur est illuminé, sa vue est illuminée, son ouïe est illuminée. Il est lumière sur lumière, éclairé par le Livre d'Allah et la Sunna de Son Prophète ﷺ. Le Coran est une lumière dans son cœur."
📓(Conseil aux frères au Sri Lanka p.6)

📂 قال الشيخ عدنان المصقري حفظه الله :

"فصاحب العلم على نور من الله، طريقه نور، في قلبه نور، في بصره نور، في سمعه نور، فهو نور على نور، هو منور بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ، القرآن في قلبه نور."

📓(نصيحة للإخوة في سيرلانكا ص٦)

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