Fatawa du cheikh Al Moubarak Abi Al yaman Adnan Al masqari qu'Allah le préserve

Description
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L’élite

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5 months, 1 week ago

*✍️ :"décision juridique". - ⬇️*.

✉️ Question▪️**Une sœur a un mari qui travaille dans une entreprise de bateaux.
Dans cette entreprise, ceux qui s'occupent des dossiers pour être embauchés sont des femmes, mais sur le bateau, le frère travaille avec des hommes. Il arrive parfois que celles qui sont dans les bureaux de l'entreprise interpellent le frère pour des questions administratives, ce qui l'oblige à aller dans ces bureaux auprès de ces femmes pour régler ces questions.
Un jour, ce frère s'est rendu dans ces bureaux avec un autre frère et il portait un parfum qui sentait bon. Une des femmes a demandé à l'autre frère si c'était lui qui portait ce parfum agréable. Le mari de la sœur a répondu que c'était lui, ce qui a poussé cette femme à lui dire qu'elle était intéressée par ce parfum et à lui poser des questions sur l'endroit où il l'avait acheté. Le frère avait le parfum avec lui, il l'a offert à cette femme.
Trois jours ont passé, la sœur n'était au courant de rien. Une autre femme de cette entreprise a appelé son mari, parce que le numéro de son mari est dans leurs dossiers, et lui a demandé où trouver ce parfum car elle aurait aimé en avoir. C'est là que la sœur l'a appris. Elle s'est mise en colère, a eu des crises incontrôlables et est sortie pour se calmer, mais cela n'a pas fonctionné. Elle a dit à son mari d'aller récupérer le parfum de cette femme sinon elle allait mal agir. Le mari a refusé en disant qu'il aurait honte d'aller le demander. La sœur a dit qu'elle n'arriverait jamais à faire confiance à son mari car avant cela chacun avait promis de ne jamais discuter avec des personnes du sexe opposé étranger. La femme fait tout pour respecter cela mais le frère fait preuve de négligence.
La sœur est à bout, elle veut que son mari l'amène auprès de cette femme pour récupérer ce parfum sinon elle demande le divorce car elle dit que désormais elle ne fera jamais confiance à son mari...

أختٌ زوجًا يعمل في شركةٍ للسفن. في هذه الشركة، من يتولون الملفات الخاصة بالتوظيف هنَّ نساء، لكن على متن السفينة، يعمل الأخ مع الرجال. أحيانًا، تتوجه النساء اللواتي يعملن في مكاتب الشركة إلى الأخ لطرح أسئلة إدارية، مما يضطره للذهاب إلى هذه المكاتب بالقرب من هؤلاء النساء لحل هذه المسائل.
في أحد الأيام، ذهب هذا الأخ إلى هذه المكاتب مع أخ آخر وكان يضع عطراً رائحته طيبة. سألت إحدى النساء الأخ الآخر إذا كان هو من يضع هذا العطر الجميل. رد زوج الأخت بأنه هو من يضعه، مما دفع هذه المرأة لأن تقول إنها مهتمة بهذا العطر وبدأت تسأله عن المكان الذي اشتراه منه. كان الأخ يحمل العطر معه، فقام بإهدائه لهذه المرأة.
مرت ثلاثة أيام ولم تكن الأخت على علم بشيء. اتصلت امرأة أخرى من هذه الشركة بزوجها، لأن رقم زوجها موجود في ملفاتهم، وسألته عن مكان شراء هذا العطر لأنها كانت ترغب في الحصول عليه. عندها علمت الأخت بالأمر. غضبت بشدة وأصبحت تعاني من نوبات غضب لا تستطيع
السيطرة عليها وخرجت لتهدأ لكن دون جدوى. قالت لزوجها أن يذهب لاستعادة العطر من هذه المرأة وإلا ستتصرف بشكل سيء. رفض الزوج وقال إنه سيكون محرجًا إذا طلب منها ذلك. قالت الأخت إنها لن تستطيع أبدًا أن تثق بزوجها مرة أخرى لأنهما كانا قد تعاهدا على عدم التحدث مع الغرباء من الجنس الآخر، وهي تحاول جاهدة أن تلتزم بهذا العهد لكن الزوج يتهاون.
الأخت في حالة من اليأس، وتريد من زوجها أن يأخذها إلى تلك المرأة لاستعادة العطر أو ستطلب الطلاق لأنها تقول إنها لن تثق بزوجها بعد
الآن...
*? réponse :

Cet homme a fait une erreur en offrant ce parfum à cette femme,et cette sœur a pris l'affaire plus que son niveau. Elle doit faire preuve de patience, avoir de bonnes paroles et avoir de bonnes pensées envers son mari. Le mari doit s'excuser et reconnaître son erreur, puis traiter sa femme avec gentillesse pour vivre en harmonie avec elle. Qu'Allah les guide et les protège de tout mal et préjudice. Et Allah est le meilleur guide.

هذا الرجل أخطأ عندما أهدى للمرأة ذلك العطر وهذه الأخت حملت القضية فوق مستواها فعليها بالصبر الجميل والقول الحسن وحسن الظن بالزوج وعلى الزوج أن يعتذر ويعترف بالخطإ ويداري زوجته بالتي هي أحسن حتى يعيش بها وفقهم الله وعافاهم من كل سوء ومكروه. والله الموفق

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? Trad: Ali abou Darda

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5 months, 1 week ago

*✍️ :"décision juridique". - ⬇️*.

✉️ Question▪️**

Je suis enceinte de mon 3ème enfant Al hamdoulilah. C'est un bébé surprise.
J'ai déjà deux garçons grâce à Allah.
Mon mari ne veut pas de cet enfant. Il me dit que nous n'avons pas l'argent ni la place chez nous (je travaille de la maison et pour que cet enfant ait une chambre, il me faudra trouver un local). Il me dit que cela engendre des frais et que c'est un trop gros risque. Il sort de 5 ans d'études et ne veut pas prendre un job alimentaire pour subvenir aux besoins de cet enfant en urgence. Il me dit que ça va retarder notre hijra, que ça nous obligera à changer de voiture alors que nous ne sommes pas sûrs de pouvoir le faire financièrement.
Il ne me force pas à avorter. Il me dit juste que si je le garde, il partirait vivre à l'étranger et couperait les ponts...
Évidemment, je veux que mes enfants aient leur père avec eux.
Moi, j'ai confiance en Allah et malgré que je comprenne ses doutes, je n'arrive pas à faire ce geste irrévocable.
Il ne veut rien entendre et me répète qu'il sait quel péché cela engendre, qu'il s'en veut mais ne voit aucune autre issue.
Quel est le bon comportement religieux ? Dois-je avorter pour protéger ma famille ?

أنا حامل بطفلي الثالث، الحمد لله. إنه طفل مفاجأة.
لدي بالفعل ولدان بفضل الله.
زوجي لا يريد هذا الطفل. يقول إننا لا نملك المال ولا المكان في منزلنا (أنا أعمل من المنزل، ولكي يكون لهذا الطفل غرفة، سأضطر إلى العثور على مكان آخر). يقول إن ذلك يتطلب تكاليف وإنه خطر كبير. لقد أنهى خمس سنوات من الدراسة ولا يريد أخذ وظيفة مؤقتة لتلبية احتياجات هذا الطفل بشكل طارئ. يقول إن ذلك سيؤخر هجرتنا، وأننا سنضطر إلى تغيير السيارة بينما نحن غير متأكدين من قدرتنا المالية على ذلك.
لا يجبرني على الإجهاض. يقول فقط إنه إذا احتفظت به، سيغادر للعيش في الخارج ويقطع كل العلاقات...
بالطبع، أريد أن يكون لأطفالي والدهم معهم.
أنا أثق بالله، وعلى الرغم من أنني أفهم شكوكه، لا أستطيع القيام بهذا الفعل الذي لا رجعة فيه.
هو لا يريد سماع أي شيء ويكرر لي أنه يعلم ما هي الذنوب التي قد تترتب على ذلك، ويشعر بالذنب ولكنه لا يرى أي حل آخر.
ما هو التصرف الديني الصحيح؟ هل يجب أن أجهض لحماية أسرتي؟
*? réponse :

Tu dois faire des invocations pour sa sécurité et celle de ton enfant, et être optimiste quant au bien. Nous demandons à Allah de guider ton mari vers la raison, de ne pas agir impulsivement et de ne pas tomber dans le péché. Et Allah est le meilleur guide.

عليك بالدعاء له ولطفلك بالسلامة وأبشري بالخير نسأل الله أن يهدي زوجك للتعقل وعدم التهور والوقوع في المعصية والله الموفق.

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? Traducteur :Ali du Yémen abou Darda qu'Allah le préserve

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Fatawa du cheikh Al Moubarak Abi Al yaman Adnan Al masqari qu'Allah le préserve

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*****✍️*** :"décision juridique". - ***⬇️***.
5 months, 3 weeks ago

? Cheikh Adnan  Al-Masqari, qu'Allah le préserve, a dit :

"Le chemin de la vérité est semé d'embûches, tu peux être accusé à tort, tu peux être diffamé, tu peux être blessé, mais c'est le chemin du paradis, c'est le chemin du paradis."

? (Tariq al-janna mahfouf bil-ibtala)

?| قال الشيخ عدنان المصقري حفظه الله :

" إنَّ طريق الحق محفوفٌ بالمكاره، قد تُرمى بما ليس فيك، قد تُتَهم، قد تُؤذى، ولاكن هذا طريق الجنة، هذا طريق الجنة "

? ( طريق الجنة محفوف بالابتلاء )

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7 months, 2 weeks ago

*✍️ :"décision juridique". - ⬇️*.

✉️ Question▪️**En France, quand un frère et une sœur souhaitent se marier, ils font une "muqabala", c'est-à-dire que les deux seront face à face pour discuter et se poser des questions autour du mariage dans le but de voir s'ils souhaitent poursuivre ensemble et se marier.

La femme découvre son visage et elle parle directement avec le prétendant. Un mahram ou plusieurs assistent à la discussion ou bien une femme de leur entourage si la sœur n'a pas de mahram.

Quel est le jugement de cette pratique très propagée chez nous ? Est-ce conforme à la Sunnah et aux actes des salaf .

في فرنسا، عندما يرغب شقيق وشقيقة في الزواج، يقومون بعمل "مقابلة"، وهذا يعني أن الاثنان سيجلسان وجهًا لوجه لمناقشة وطرح الأسئلة حول الزواج بهدف رؤية ما إذا كانوا يرغبون في المضي قدمًا والزواج.
المرأة تكشف وجهها وتتحدث مباشرة مع المتقدم للزواج. يحضر محرم أو العديد منهم النقاش، أو امرأة من محيطهم إذا لم تكن لدى الأخت محرم.
ما هو حكم هذه العادة المنتشرة للغاية بيننا؟ هل هي متوافقة مع السنة وأفعال السلف.

*? réponse :

Ce comportement est contraire au Livre et à la Sunna et n'est pas agréé par Allah Tout-Puissant. Il est recommandé, dans le cadre d'un sermon, que l'homme s'informe sur les bonnes manières de la femme qu'il désire, et qu'elle s'enquiert des siennes, puis qu'ils échangent un regard conforme à la loi divine, sans parler mais avec toute la décence, la chasteté et la pudeur. Allah est celui qui guide vers le droit chemin.

هذا الفعل مخالف للكتاب والسنة ولا يرضاه الله تعالى، والمشروع في الخطبة أن الرجل يسأل عن أخلاق المرأة التي يريدها وهي تسأل عنه وعن أخلاقه ثم يحصل النظرة الشرعية فقط بدون كلام بل بكامل الحشمة والعفة والحياء. والله الموفق.

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7 months, 3 weeks ago

? Ibn Mas'ud, Qu'Allah l'agrée et soit satisfait de lui a dit :

"Ces cœurs sont des récipients.
Remplissez-les avec le Coran et ne les occupez pas avec autre chose."

? [Hilyat al-Awliyaa 1/179]

قال ابن مسعود رضي الله عنه

" إن هذه القلوب أوعية
  فاشغلوها بالقرآن، ولا تشغلوها بغيره "

? (حلية الأولياء ١/١٧٩)

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7 months, 3 weeks ago

? Cheikh Adnan  Al-Masqari, qu'Allah le préserve, a dit :

"De ce qui est rapporté par Abu Sa'id, qu'Allah soit satisfait de lui, celui qui récite la Sourate Al-Kahf le jour du vendredi obtient la récompense, qu'il la lise pendant son temps libre ou pendant sa prière."

?(Silsilat al-Masā'il al-Muhimma.)

قال الشيخ عدنان المصقري حفظه الله:

"من قرآ سورة الكهف يوم الجمعة نال الفضل الذي ورد عن أبي سعيد رضي الله عنه سواء قرأها في ورده أو في صلاته"

? (سلسلة المسائل المهمة)

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7 months, 4 weeks ago

? Cheikh Adnan  Al-Masqari, qu'Allah le préserve, a dit :

"Ceux qui jugent selon leurs désirs et placent leurs plaisirs au-dessus de la vérité, de la religion, du Livre et de la Sunna ont corrompu leur religion et leur raison."

?(ʿuqūbāt al-mushrikīn 5).

قال الشيخ عدنان المصقري حفظه الله :

"فمن حكم هواه وقدم شهوته على الحق والدين والكتاب والسنة فقد أفسد دينه وعقله"
? (عقوبات المشكرين ٥)

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7 months, 4 weeks ago

*✍️ :"décision juridique". - ⬇️*.

✉️ Question▪️**
Ma femme doit rattraper 5 jours de jeûne après Ramadan. Elle a formulé l'intention pour son rattrapage obligatoire et pour les 6 jours de Shawwal. A-t-elle le droit de faire cela, ou aurait-elle dû faire d'abord son rattrapage puis les 6 jours de Shawwal ?

Qu'Allah vous récompense pour votre réponse.

يجب على زوجتي أن تقضي 5 أيام من الصيام بعد رمضان. قد صاغت النية لتعويض الأيام الفائتة وأيضًا لأداء 6 أيام من شهر شوال. هل لها الحق في فعل ذلك، أم كان ينبغي عليها أن تقضي الأيام الفائتة أولاً ثم تؤدي الأيام الستة من شهر شوال؟
جزاكم الله خيرًا على إجابتكم.
*? réponse :

Si elle a jeûné ce qu'elle n'a pas fait [pendant le mois du Ramadan], c'est le meilleur choix. Et si elle a jeûné les 6 jours avant, puis les jours qu'elle n'a pas jeûné [pendant le Ramadan], c'est aussi permis.

إن قدمت القضاء فهو الأفضل
وإن صامت الست ثم القضاء فجائز
.

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8 months ago

*✍️ :"décision juridique". - ⬇️*.

✉️ Question▪️**Assalaam a'laikoum wa rahmatoullah wa barakatou, qu'Allah vous protège et vous garde.
En ce qui concerne l'annonce des prosternations de la récitation avant de commencer la prière, ainsi que l'annonce de la manière de faire le Witr... afin d'éviter toute confusion.

Quel est votre conseil.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظك الله ورعاك.
فيما يتعلق بإعلان سجدات التلاوة قبل البدء في الصلاة؟ وكذلك إعلان عن كيفية
*الوتر...حتى لا يحصل التباس.

ما نصيحتكم. *? réponse :** 

Nous ne vous conseillons pas cela car c'est une action innovée (bid'a) et cela ne fait pas partie de la sunna authentique rapportée du Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) ou de ses compagnons. Qu'Allah guide vers ce qui est juste.

لا ننصح بهذا فهو فعل محدث وليس هذا من بسنة ثابتة منقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم . والله الموفق.

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