سماحة آية الله السيّد محمد صادق بن آية الله السيّد محمد رضا بن آية الله السيّد حسن الموسوي الخرسان

ولد في مدينة النجف الأشرف
ترعرع في بيت علم وتقى برعاية جده المقدس آية الله السيّد حسن الخرسان، ودخل المدارس النظامية ثم انتضم في سلك الحوزة العلمية في النجف الأشرف، فأنهى المقدمات والسطوح عند مجموعة من فضلاء حوزة النجف الأشرف منهم:

أخوه الشهيد السيّد محمد جواد الخرسان
الشهيد الشيخ محمد جعفر آل صادق
السيّد علي السبزواري
السيّد صاحب السيّد عباس الحكيم

ليلتحق بعدها بالبحث الخارج فحضر عند:
والده السيّد محمد رضا الخرسان
الشهيد الشيخ علي الغروي
السيّد علي الحسيني السيستاني

أجازه والده السيّد محمد رضا بالرواية والاجتهاد، وأجازه السيّد علي البهشتي بالرواية

وقد اهتمّ سماحته بالتدريس لجميع المراحل الدراسية، وهو منذ ستة عشر عامًا من أساتذة البحث الخارج

تعرض سماحته للأعتقال عقيب الإنتفاضة الشعبانية عام1991م
شارك في عدة برامج تلفزيونية وفضائية سواء على الصعيد الفقهي أو الفكري

له ما يُقارب (٢٧) من المؤلفات

وكان ولا زال يستشيره بعض طلاب الدراسات العُليا في الحديث والرجال والقرآن والفقه والأصول والاقتصاد والقانون

كتب سماحة العلّامة الشيخ محمد الجواهري في مقدمة تقريراته لدروس المرجع الكبير زعيم الحوزة العلمية السيّد أبو القاسم الخوئيّ، متحدّثًا عن تفاعله (قدس سره) مع الدرس، وإصراره على استمراره رغم الظروف القاسية:

وكان يقول: إنّ الساعة التي أستريح فيها، وأنسى كلّ ما أعانيه، من مشاكل الحياة والظروف التي نحن فيها هي ساعة الدرس.

وهو كما قاله -رحمه الله- فنكون في ساعة الدرس في راحة، واستقرار، وتفاعل، وانشراح، وحماس، وما أن ينتهي الدرس ونضع أرجلنا خارج مكان الدرس، وإذا بشرار خلق الله، ومجرمي بريّته، المغول البرابر ، والقتلة الفجرة، والنطف القذرة، المملوءة بطونهم من الحرام، والحاقدة قلوبهم على الأنام، من جلاوزة النظام البعثيّ أمامنا، وكأنّهم وحوش كاسرة تنتظر فريسة تمزّقها وتلغ في دمائها. وهذا هو حال دروسنا كلّها التي كنّا نتلقّاها، أو ندّرسها، في زاوية من زوايا مسجد بعيد عن الأنظار، أو زاوية من زوايا مدرسة جامعة النجف الدينيّة [واحدة من المدارس في النجف الأشرف]، التي لم يبق فيها على كبرها إلاّ ثلاثة طلّاب، أحدهم يسكن في الجامعة، والآخران خارج الجامعة.

وعلى كلّ حال، كان وجود الحوزة العلميّة في النجف الأشرف بعد التهديم الذي هدمها النظام البعثيّ متمثّلاً بدرسه الشريف، فكان إذا عطّل درسه معناه أنّ حوزة النجف الأشرف أقفلت أبوابها، فلذا كان مضطرّاً ومُلجأً إلى مواصلة الدرس، والحفاظ على الحوزة العلميّة المقدّسة. إلى أن وصل به الحدّ أنّه لا يطيق التدريس كمال الأسبوع، فأخذ ينقص منه يوماً، إلاّ أنّه لا يُعلم أيّ يوم هو، فكان الطلّاب يحضرون محلّ الدرس وهو مدرسته (دار العلم) التي أنشأها السيّد الاُستاذ وهدمها البعثيّون بعد ذلك، ثمّ حينما لا يأتي يقفلون راجعين، ثمّ بعد مدّة أنقص من الأسبوع يومين كذلك، من دون أن يُعلم أيّ يومين هما، وهكذا الى أن لاحظت في الأيّام الأخيرة أنّه كان يأتي في الأسبوع يوماً واحداً أو يومين، لا يُعلم أيّ يومين هما.

ثمّّ حدثت الانتفاضة الشعبانيّة المباركة، وتبنّاها سماحة السيّد الأستاذ، وشكّل لجنة لإدارة البلاد، وأصدر بيانه الأوّل، ثمّ وبعد قمع الانتفاضة وما لاقاه من أثر ذلك أصبح رهين الإقامة الجبريّة، في منزله في الكوفة، الى أن استُشهد رحمه الله، وجزاه عنّا خير جزاء المحسنين، وأسكنه الله الفردوس الأعلى، مع النبيّ -صلّى اللّه‌ عليه وآله وسلم- والأئمة المعصومين عليهم آلاف التحية والسلام.

لاقى رحمه الله من البعثيّين ما لاقاه، كيف لا وهو زعيم الشيعة، وزعيم الحوزة العلميّة في دولة يحكمها البعثيّون الزنادقة، وتتزعّم محاربة الشيعة والتشيّع، وتُدعم لأجل ذلك من كلّ من لا بصيرة له، ولا دين، من أعداء التشيّع، دولاً، ومذاهب فاسدة؛ { یُرِیدُونَ أَن یُطۡفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَ ٰ⁠هِهِمۡ وَیَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّاۤ أَن یُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٣٢]، حتّى اُستشهد رحمه الله.

القضاء والشهادات، ج١، ص٨ - ١٠.

هذه هي مسيرة العلماء

جانب من تشييع آية الله السيّد علي مكي العاملي (قدس سره)

للمزيد أضغط هُنا 👇
الحُرّاس

من مظاهر حراسة الدين

آية الله السيّد حسين الحكيم (حفظه الله تعالى بحفظه) استاذ البحث الخارج في حوزة النجف الأشرف
بمجرد أن تدخل الى حسابه أو قناته على التليجرام تجده يعرف بالخطباء الجيدين،
والعبرة من أسلوب سماحة السيّد امرين:

- أن السيّد استاذ البحث الخارج في النجف الأشرف وأبن عائلة علمية، ولكن كل ذلك لم يجعله يفكير بطريقة أخرى وانه لا اتنازل ونشر لخطباء بعضهم طلابه،
ولكن هؤلاء لايفكرون كما يفكر البعض، فإن همهم الدين ونشر الفضيلة.

- عندما رأى شبهات الغلو والجدال حولها بين المؤمنين وأساليب بعض الخطباء البعيد عن أهل البيت (عليهم السلام)
لم يدخل في الجدالات ونشر السلبيات فقط كما يفعل البعض بل الأكثر،
فاتخذ طريق إيجابي بنشر ما يفيد المؤمنين، مع انه نقد ظاهرة الغلو والشعراء ولكن ما بقي في جو الهدم فقط...

حفظكم الله وسدد خطاكم سيدنا الأجل وكثر من امثالكم.

https://www.facebook.com/share/p/zHp6pwXC5K7u2car/

للمزيد أضغط هُنا 👇
الحُرّاس

https://youtu.be/B-dsj-YMpHs?si=cAd3WbFs-zNJInoO