Сегодня, 19 ноября, в администрации центральной джума-мечети г. Буйнакска под руководством полпреда Муфтията РД в ЦТО Абдуллы Аджимоллаева прошло собрание религиозных деятелей города.

В ходе встречи Абдулла Аджимоллаев озвучил решение Муфтията РД назначить на должность заместителя имама г. Буйнакска Шамиля Исагаджиева.

Ранее эту должность занимал Салман Зиявдинов.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

В 2000 году Абдулгафурил Мухаммад (رحمه الله) сказал моей покойной матери (да смилуется Аллагь над ней), чтобы отдала меня учиться в Исламский университет, который в том году открывал Муфтий Дагестана Ахмад хаджи Абдулаев, и сказал, что в этом будет баракат.

С того дня как я послушался совета и поступил прошло уже 24 года и 2 месяца. В те годы была острая нехватка обученных имамов, которые бы могли вести за собой джамааты. Видимо с этим было связано то, что Ахмад Афанди велел начать обучение студентов в здании, которое еще не было завершено. Мы учились и жили в классе. Утром собирали матрасы и доставали книги. Вечером убирали книги и стелили матрасы.

В течение 24 лет пока я находился в системе Муфтията я наблюдал как Муфтий Дагестана делал все возможное, чтобы обучить и вырастить ученых, которые бы шли в ногу со временем и могли бы отвечать на вызовы современности.

Я наблюдал как создавались исламские ВУЗы, как менялась и усовершенствовалась система образования. Наблюдал как менялось духовное управление, как периодически форматировали структуру в поисках оптимальных решений. Видел как создавался и развивался отдел по просвещению населения. Муфтий Ахмад Афанди за эти годы создал условия для получения необходимых исламских знаний для всех слоев населения Дагестана, включая незрячих и глухонемых братьев и сестер.

Немалая доля исламского просвещения выпадала и на средства массовой информации Муфтията. Это газета Ассалам, это интернет ресурсы, телевидение, радио и социальные сети.

В те сложные годы, когда в Дагестане стали распространяться заблудшие идеологии было брошено много сил для спасения дагестанцев и их умы. Хвала Всевышнему добились огромных успехов в этом деле, но ценою жизни самых близких и любимых людей Муфтию.

В условиях когда убивали любого, кто выделялся в деле распространения ценностей Ислама Дагестанцев спасло мудрая политика Муфтия Дагестана. С того дня, как Ахмада Афанди выбрали Муфтием на протяжении 14 лет Шейх Саид Афанди поддерживал его, наставлял его, призывал всех ориентироваться только на Муфтия и Муфтият, какие бы ученые и проповедники что бы ни говорили. Шейх Саид Афанди подготовил Муфтия Ахмада Афанди, сделал своим преемником в Тасаввуфе. Тем самым дал понять нам, мусульманам Дагестана, что теперь надо еще больше сплотиться вокруг Муфтия, еще лучше слушаться его, ведь в нем есть и предводитель мусульман и духовный наставник.

Сегодня пройден длинный и тернистый путь, достигнуты хорошие результаты, созданы все условия для соблюдения и изучения Ислама. На протяжении 24 лет мы не увидели, что ориентиры и цели Муфтия Ахмада Афанди поменялись. Не увидели, что в какой-то момент он свернул в «не туда». Муфтият двигается в том направлении, в котором двигался с 2000 года, когда я впервые попал в эту сферу.

Муфтият в котором в начале у работников просвещения не бывало 10 рублей на маршрутку сегодня успешно распространяет Ислам не только в Дагестане, но и по всей России и даже зарубежом.

Если бы Муфтий отклонился бы от истинного пути, от пути указанного Шейхом Саидом Афанди къ.с., разве имела бы такой успех деятельность Муфтията? Однозначно нет!

Кто-то может возразить указывая на недостатки или ошибки работников Муфтията. Пусть они покажут тех, у кого нет ошибок. Не ошибаются те, кто ничего не делает.

Кто-то наговаривает, что люди работают в Муфтияте из-за денег, но на моей памяти в Муфтияте всегда были самые маленькие зарплаты по сравнению с любыми организациями в Дагестане.

Кто хочет единства, кого волнуют дела мусульман, кому нужен Ислам следуйте за Муфтиятом. Шейх Саид Афанди къ.с. знал о чем говорил. Он знал, что его слова записывают и через многие года тоже будут услышаны людьми. Кто уважал Саида Афанди къ.с., тот не нарушит его завещание.

Как же красиво когда человек говорит искренне, зная для чего он там, для чего он вообще , и что от него ждут. Пусть Аллах хранит Ису, и очистит нашу Родину от зла.

📝 «Не жалея себя, работайте. Не жалея себя. И друг друга любите.

Если, например, любя человека, грубо обратишься к нему, он не обидится.

А если не будешь любить, будешь притворяться, что любишь, и сделаешь мягкое замечание, он обидится.

От сердца много чего зависит.

Не держите в себе зла, держите любовь, уважение».

©️Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана

2024 год, Хасавюрт. Выступление в медресе.

Источник

t.me/slovo_muftiya

Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди о халате и мавлиде

💙 Муфтият РД

Неуважаемый диктовонь! Сегодня я решил написать тебе письмо.
Наверное, мусульмане могли бы тебе сказать спасибо, без тебя не было бы столько разоблачений. Ты как я понял мечтал быть знаменитостью, ну ты им стал, теперь про тебя знают все.
Те люди, которые ещё год назад были уважаемыми среди людей, спокойно жили теперь ох как неспокойно живут, земля горит под их ногами. Даже может полгода назад они с удовольствием потирали руки на тайных сборах, обсуждая какой плохой у нас муфтият, и как они твоими руками захватят кресло муфтия. Ты был ведом теми, кто бы в любом случае выкинули бы тебя на помойку после завершения этой операции. Но, они были и теми, кто вдохновлял тебя долгие месяцы. Я знаю эту кухню изнутри. Они все ненавидят друг друга. Эрпелинский ненавидит лабазанского и наоборот. И тот и другой терпеть не может Саадуева и наоборот. Твой отец тоже их всех ненавидел вместе взятых. В общем те еще адовы круги.
Наступило время когда не надо это прятать. Ты открыл двери свободы и теперь об этой ненависти и их порочности обсуждения в каждом доме.
Ты также стал причиной, что показали фильм «книгу раздора». Я лично знал, многие знали, кто прочитал эту книгу, что она затрагивает вопросы вероубеждения. Мы слышали его выступления про куфр. Но, мы боялись это понимать. Теперь не боимся. Тебя можно поздравить ты знаменитость, ты первый заговорил о болезни буйнакского устаза. И не надо врать людям и противоречить себе в ленте своей. Ты был первый кто сказал, что его убить не смогли, но лишили разума, памяти. Это какой-то видимо новый вид покушения, неизвестный мне.
В общем что долго писать, тебе можно было бы сказать спасибо, если бы ты не был тем, кто разбудил смуту, непростую при чем а ахирзамановскую смуту, поэтому ты по-любому являешься тем, кого проклял Аллагь.
И спасибо тебе никто не скажет. Ни те кого ты считаешь своими ни твои враги. Ты чёрт диктовонь, проклятый Аллагьом - чёрт.

#Баширупишут

Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против Муфтия РД шейха Ахмада Афанди

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. «Жест доброй воли» или удар по репутации?

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-04

Кто стоит за разрушением единства мусульман: история провокаций против муфтия РД шейха Ахмада Афанди

В этой серии заметок мы хотим рассказать вам о событиях, очевидцами которых были живые участники. Каждый, кто усомнится в достоверности данной информации, может обратиться к этим людям лично, чтобы убедиться в правде. Желания выносить всё это на обозрение общественности, конечно, не было, это и останавливало нас от публикации и разъяснения сути происходящего.

Но вопрос закрытия темы давно от нас ушёл из-за второй стороны, которая увлеклась всевозможными наговорами, ложью, напором, хамством и оскорблениями, рассчитывая на то, что мы не станем опускаться до их уровня «разборок». Это действительно сдерживало нас, до той поры, пока ситуация в республике не доросла до масштаба агрессии и противостояния между небольшой группировкой, состоявшей из окружения буйнакского устаза, а также подстрекавших их радикальных сил изнутри и извне, и остальной частью верующих.

https://telegra.ph/Kto-stoit-za-razrusheniem-edinstva-musulman-istoriya-provokacij-protiv-muftiya-RD-shejha-Ahmada-Afandi-11-03

➡️ НЕ ВСТАЛ НА НАМАЗ РЯДОМ С ПРОРОКОМ ﷺ.

Приобретать знания, стремиться к ним нас призывают сотни хадисов. Вот смысл некоторых из них.

«Если Аллах хочет одарить кого-то особым благом, то одаривает его пониманием (знанием) религии». Это достоверный хадис, рассказанный Муавиятом и приводимый Бухари, Муслимом и другими. Из этого хадиса следует, что те, кто приобретает знания, – это люди, которых Аллах одарил особым благом.

«О, люди, знания приобретаются в результате стремления к ним» (Табрани).

«Кто вышел из дома за знаниями, тому Аллах облегчает путь в Рай». Достоверный хадис, приводимый Муслимом, Хакимом, Тирмизи и другими.