الإمام ابن القيم
دخل الناسُ النارَ من ثلاثة أبواب :
١- باب شبهة أورثت شكاً في دين الله،
٢- و باب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته و مرضاته،
٣- و باب غضب أورث العداون على خلقه .
ابن القيم | الفوائد
فإذا ترك الناس الجهاد في سبيل الله، فقد يبتليهم بأن يوقع بينهم العداوة حتى تقع بينهم الفتنة كما هو الواقع؛ فإن الناس إذا اشتغلوا بالجهاد في سبيل الله جمع الله قلوبهم وألف بينهم وجعل بأسهم على عدو الله وعدوهم، وإذا لم ينفروا في سبيل الله عذبهم الله بأن يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض
ابن تيمية | مجموع الفتاوى
"وهل بليّةُ الدين إلاّ من هؤلاء الذين إذا سَلِمتْ لهم مآكلُهم ورياساتُهم فلا مبالاة بما جرى على الدّين ؟!
والقلب كلّما كانت حياته أتمّ؛ كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدّين أكمل"
ابن القيم
خلَق الله سبعة أبحُر وأحبَّ من عبدهِ دمعَة.
- ابن القيّم.
“وَقُوَّةِ الْقَلْبِ، وَاعْتِمَادِهِ عَلَى اللَّهِ، وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، وَالِالْتِجَاءِ إلَيْهِ، وَالِانْطِرَاحِ وَالِانْكِسَارِ بين يديه، والتذلل له، والصدقئة، وَالدُّعَاءِ، وَالتَّوْبَةِ، وَالِاسْتِغْفَارِ، وَالْإِحْسَانِ إِلَى الْخَلْقِ، وَإِغَاثَةِ الْمَلْهُوفِ، وَالتَّفْرِيجِ عَنِ الْمَكْرُوبِ، فَإِنَّ هَذِهِ الْأَدْوِيَةَ قَدْ جَرَّبَتْهَا الْأُمَمُ عَلَى اخْتِلَافِ أَدْيَانِهَا وَمِلَلِهَا، فوجودا لَهَا مِنَ التَّأْثِيرِ فِي الشِّفَاءِ مَا لَا يَصِلُ إِلَيْهِ عِلْمُ أَعْلَمِ الْأَطِبَّاءِ، وَلَا تَجْرِبَتُهُ، وَلَا قِيَاسُهُ.”
- الطب النبوي
“أين أنت؛ والطريق
طريق تعب فيه آدم، وناح لأجله نوح، ورمي في النار الخليل، وأضجع للذبح إسماعيل، وبيع يوسف بثمن بخس ولبث في السجن بضع سنين، ونشر بالمنشار زكريا، وذبح السيد الحصور يحيى، وقاسى الضر أيوب، وزاد على المقدار بكاء داود، وسار مع الوحش عيسى، وعالج الفقر وأنواع الأذى محمد صلى الله عليه وسلم؛ تُزهى أنت باللهو واللعب؟!”
المواساة للمؤمنين أنواع:
مواساة بالمال، ومواساة بالجاه، ومواساة بالبدن والخدمة، ومواساة بالنصيحة والإرشاد، ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم، ومواساة بالتوجع لهم.
وعلى قدر الإيمان تكون هذه المواساة؛ فكلما ضعف الإيمان ضعفت المواساة، وكلما قوي قويت.
وكان رسول الله ﷺ أعظم النالس مواساة لأصحابه بذلك كله؛ فلأتباعه من المواساة بحسب اتباعهم له.
ودخلوا على بشر الحافي في يوم شديد البرد، وقد تجرد، وهو ينتفض، فقالوا: ما هذا يا أبا نصر؟ فقال: ذكرت الفقراء وبردهم، وليس لي ما أواسيهم به، فأحببت أن أواسيهم في بردهم.
ابن القيم رحمه الله. [الفوائد]
أحكم المحكمات أن الله واحد أحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وأن كل معبود سواه باطل، وأن محمداً -صلى الله عليه وسلم - خاتم النبيين والمرسلين وأنه خيرهم وأن من يكفر به فقد كفر بجميع الرسل وأن من لا يؤمن به لا ينفعه إيمان ولا عمل صالح ولو جاء بكل الخيرات وفعل كل القربات وأنه لا نجاة إلا باتباعه .
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :
المؤمن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن كأنه هو الذي عثر بها، فلا يشمت به.
مدارج السالكين
و نعوذ بك من سعى لا تراه و من سعى بلا وصول و من سعى بدون نية خالصة لك و من سعى لا يرضيك