ОДНАЖДЫ во время боевых действий, Лоика избили у собственного дома. Поэт нации был избит кучей подонков, которые совсем недавно в школе изучали его творчество. И тогда он написал свое стихотворение, обращенное к ним:
«Эй, автоматчики, все, что есть в ваших автоматах, спустите очередью длинной на меня, но не троньте мой народ, потому что если умру я, таджикская мать родит тысячи таких Лоиков, тысячи таджиков…»

...Ҳама тире, ки андар тирдон доред,
Ба қалби ман бияндозед,
Ба ҷони ман фурӯ резед,
Ҳамин як қалби ман омоҷгоҳи тиратон бошад,
Валекин ҷони мардум дар амон бошад.
Агар як ман бимирам, ҳеҷ боке нест,
Фардо Модари тоҷик
Ҳазорон Лоиқи лоиқтаре аз ман биёрад боз.
Басо мушфиқ, басе ошиқ, басе содиқтаре аз ман биёрад боз.
© Лоиқ Шералӣ

Человек который сделал многое для своих земляков и соотечественников, защищал честь и права таджиков которые находятся за пределами Таджикистана.Пусть Аллах увеличит ряды таких смелых и достойных людей как он.
09.05.2020

Один из основных предавших свой народ - Абдурауф Фитрат. Таджик из Бухары, который в юные годы уехал в Турцию для учёбы в Стамбульском университете, учился и жил в Стамбуле до 1913 года. Во время учёбы в Стамбуле, он познакомится с младотурками и их идеологией, и вместе с другими бухарскими студентами университета, которые попали под сильное влияние пантюркизма, организует «Общество образования Бухары». Данная организация участвует в продвижении светского образования в Бухарском эмирате и других регионах Центральной Азии. Во время его пребывания в Стамбуле, он пишет стихи. В первый год своего пребывания в Турции, он публикует на таджикском языке сборник своих стихов «Мунозара» о новых (джадидских) и старых школах и «Сайха», а в 1912 году роман «Сайёхи хинди» (также называется «Баёноти сайёхи хинди») также на таджикском языке. В 1920-е годы, эти три его произведения объявляются советской властью националистическими и пантюркистскими, но именно эти произведения становятся основной литературой туркестанского движения национального возрождения. Именно через эти публикации джадидисты привлекают молодёжь к своей идеологии. Изначально писавший на родном таджикском языке, позже прониквшись идеями пантюркизма, полностью переходит на узбекский, который является одним из тюркских языков. Позже внес огромный вклад в узбекскую литературу, признан одним из основоположников современной узбекской литературы. Первый узбекистанец, получивший учёное звание профессор. Пантюркист Абдурауф Фитрат (по документам - узбек, по происхождению - таджик, более того - таджикский писатель, просветитель и реформатор!) как член политбюро ЦК КП Бухары со своими сторонниками в Бухаре и Самарканде налагал штраф по пять рублей на тех, кто разговаривал по-таджикски. Будучи ярым пантюркистом способствовал уничтожению родного таджикского языка, на котором говорил с самого рождения вплоть до окончания учебы в Турции

Когда таджикский народ осознает и поймет, какие неописуемые действия совершили эти «добрые соседи и братья мусульмане», его гневу не будет предела, и реки окрасятся кровью.

Устод Лоик Шерали

Узнал для себя много нового из научных статей
1) Туркмены оказались не тюрками генетически, а лишь переняли язык и культуру у них
2) Таджики чуть больше имеют примеси тюрко-монголов с Байкала , чем ягнобцы, при этом сами восточноазиатские тюрки пришли в Среднюю Азию аж в конце железного века.
3) Арабская экспансия никак не повлияла на генетический фонд таджиков, ягнобцев и туркмен
4) всех архиологические, нацчные и генетические исследования показывают, что даже кочевники южных регионов Казахстана были индоиранцами (Томирис, массагеты и тд)
5) Во времена похода греков и Александра македонского на территориях Узбекистана и Туркмении не было ни одного тюркского племени.

Из этого делаем вывод, что тюрки даже кочевой образ жизни переняли у индоиранцев включая земли и культуру
Теперь выдают за свое

Персидский язык – пожалуй, самый заметный маркер национальной идентичности таджиков. Этот язык оказался чемпионом среди других иранских языков, который полностью заменил согдийский и значительно ограничил употребление восточно-иранских (Бадахшанских в том числе) языков. Он широко использовался в регионе почти тысячелетие, пока в 19 веке им перестали пользоваться в Индии, где его вытеснил урду и английский, а в Средней Азии заявил о себе тюркский, и вслед за ним и русский языки. Причем и урду, и тюркские языки, в том числе узбекский, и язык османских турков, испытывали сильное влияние персидского.

Отвечая на вопрос: иранцы ли таджики, Фольц, который провел много лет в Иране-родине своей супруги - утверждает, что для собственно иранцев современного Ирана таджики, — это те же персы, проживающие на восточных территориях «Большого Ирана» («Иранзамина», «Ираншахра», «Великого Хорасана»). Конечно, между таджиками Средней Азии и персами Ирана сегодня много различий, но отождествление таджиков с персами тысячу и даже 300 лет назад не вызывало никакого сомнения, так как с 8 по 16 вв. выражения «иранец», «перс» и «таджик», являлись синонимами.

Сегодня узбекские ученые пантуркисты знатно испортили мне настроение.

Вышла статья где они пишут что фрески найденные в древнем Пенджикенте принадлежат тюркам…

Самое святое затронули 😑

В последнее время узбекские историки начали активно переписывать историю Саманидов…

Где и чем занимается Академия Наук Таджикистана ? Есть ли вообще ассоциация историков Таджикистана?

Один из этих ученых написал что Саман Худат имел косы а это было характерно тюркам поэтому он тюрок.

Они обкуренные клянусь, другого объяснения этому явлению у меня нет 👀

🇹🇯Лицевая реконструкция человека неолита из Дашогузской области Туркменистана…

Антропологически классифицированный как «Южный Европид» он проявлял черепную сходство с представителями дэйтунской культуры.

Джэйтунская культура, возможно, началась до 7000 года до н.э. времен таджикской династии Пешдадидов.

Понимаете да? 😡
Они могут переписать историю, снимать фильмы, воздвигать монументы в честь наших ученых и поэтов при этом написав на основании «тюркский ученый и тд )

Но науку всё равно не обманешь. Наука докажет что они вышли из Алтая… и в Средней Азии ими даже не пахло, пахло Курутобом, пловом и огромным количеством наивных таджиков которые старались жить справедливо… вот и справедливо лишились своих земель-это плата за наивность, за доверчивость и за слабость 😐