"أعِد لي حُسن ظنّي بالليالي
وجهلي بالأنامِ وضِيق فهمي".

"وَلَا تُطِعۡ مَنۡ أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُۥ عَن ذِكۡرِنَا
وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ

وَكَانَ أَمۡرُهُ فُرُطࣰا".

"هناك في هذه المناطق التي يعيش فيها الناس على فطرتهم، يودّعك الرّجل بأن يحتضنك ثمّ يقبّل كتفك، ثمّ يشمّ رائحتك، فإذا ما سألته أجاب:
أنت أيّها العربيّ، أتيت من عند بلاد النبيّ وأنا أحبُّ أن أشمّ رائحة النبيّ".

مولاي الله، كأنّ يوم عرفة شقّ الصدر لعوام الناس، أولئك الذين ليسوا بأنبياء ولا صحابة أو تابعين، لكنّهم عبيد من عبيدك يسيرون في الأرض حاملين أثقالًا في قلوبهم إلى أن يأتي هذا اليوم، فيصعد الجبل من مننت عليهم بلطفك ورحمتك أن يلقوكَ وهم في مكّة، ويصعد من تبقّى منهم محراب الدعاء، الكلّ يمدّ يده إليك، ويلقي بجميع ما أهمّه من أمر الدنيا والآخرة وهو متيقّن من الإجابة، صادق في السؤال، حتى إذا قال آمين، كان صدره اغتسل من الغمّ والسواد والأحمال، موكّلًا إليك أموره كلّها، حاشاك أن تضيّعها.

شُقّت الصدور، وخرجت منها القلوب تُغسل بالدعاء، كلّ ملك يرافقنا يرفع إليك سؤالنا، ثم يرجع القلب محلّه نظيفًا طفلًا إن تغفر له وتتوب عليه.

سبحانك، نشهد أن لا إله إلا أنت، وأن محمّدًا عبدك ورسولك، نستغفرك ونتوب إليك.

"ألم نشرح لك صدرك، ووضعنا عنك وِزرك، الذي أنقض ظهرك، ورفعنا لك ذِكرك، فإنّ مع العسر يُسرًا، إنّ مع العُسر يُسرًا، فإذا فرغت فانصب، وإلى ربّك فارغب"..

بسورة الشرح بين زحام المعلومات على بوّاباتِ قاعات الاختبارات واجهتُ حيرةَ العقل وتعب الجسد الساهر، واستغفرت، ورغبتُ إلى ربنا بالعفو عن تقصيري عمدًا أو خطأً، وسألته سبحانه أن يشرح صدري في العلم والعمل والعِبادة، وأن يضع عنّي أوزار الذنوب التي ستحجب صوتي، وتردّني إلى أرذل العمر، بعملٍ غير مقبول، ودعوة لا يُستجاب لها.
أبصر السنوات والخطى في هذا المكان، ولا أدركُ متى اخترته ومتى مضيت فيه وكيف مضيت.. يسير العمرُ أسرع من فهم العقل، "ولولا أن ثبّتناكَ" لقد كِدتُ أركن إلى يأسي، وضعفي لحظة الهوى الأول، حين أرادت النفس ما ليس لها، فبكته ولم تدرك حكمته.
الحمدلله الذي جعل مع كلّ عسر يُسرَين، فما ودّعنا وما قلى، ومَنّ علينا بأكثر ممّا نعمل، وأوسع ممّا ندعو، وأعظم ممّا نتخيّل. الحمدلله الذي يعاملنا بما هو أهله لا بما نحن أهله.

(لو كان يرزقني بقدر عبادتي
ما ذُقتُ في دنياي شربة ماءِ).

سبحانك، لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك. الحمدلله، ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون.
اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا وزدنا علمًا، اللهم اجعل كلّ علمٍ تتفضّل به علينا سبيلًا للتمكين، وثغر حقّ للجهاد.

أربعة سنواتٍ، خيرها ما كان لله من علم ونيّة لا يشوبها رياء أو أهواء، وشرّها ما ضاع في غير الله من علم ونيّة لطخّها الرياء ولوّثتها الشوائب. اللهم اجعل العامان المتبقّيان هنا كلها لك وحدك، وأخلِص قلوبنا من سواك، وقرّبنا بالعلم إليك.

"فإذا فرغت فانصب، وإلى ربّك فارغب". وإنّي أرغب إليك يا رب.

١٣ حزيران ٢٠٢٤

" وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ،

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ،

وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ"..

لا إله إلّا الله، ولا نعبد إلا إيّاه، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون..

أنشد أبو عرب:
شو بينفع العيد للي مفارق أحبابه؟
العيد يا يمّا لمّا بلادنا بتعود
وأرجع عأرض الوطن وأبوّس ترابه.
_

إلى أرواح الذين سموا عاليًا، إلى هبة ومحمود ورفعت وهيا وعمرو ومصطفى، إلى أربعين ألفَ طير حلّقوا وأتمّوا الحكاية، إلى من استبقوا عيدهم فوصلوا إليه جنّة وفردوسًا بإذن الله، إلى المكلومين من بعدهم، إلى الأمّهات الثكالى، والأطفال اليتامى، والآباء المقهورين، والزوجات الصابرات، والأخوات المفجعات، إلى طريق الحزن المفتوح على مصراعيه أمام أعينهم..
إلى المفقودين، من غُيّبت أجسادهم وحضرت أسماؤهم وأرواحهم، إلى عمر، إلى النساء المتروكات اعتمة الزنازين ونكران الأمكنة، إلى صوت الطفلة المسلوب في مصير مجهول..
إلى هند، إلى يوسف، إلى كلّ الأسماء التي لا تحتملها ذاكرتنا القاصر، ولا تعدّها أيادينا المحدودة، ولا تسمّيها حناجرنا المتجرّحة الصعبة..
إلى غزّة، معقلنا الأخير، موطننا الأخير..

أنفسنا فداء، ودمنا فداء، والعهد فداء حتى يرضى الله وترضوا.

"لم تنتهِ الحكاية
غدًا تطير العصافير".

‏مولايَ الله،
هذه الليالي المباركة الأخيرة، لكنّ الذي في صدري ليسَ الدّعاء الأخير، وأنت سُبحانك تعلم أنّ الفؤاد المُعنَّى له في ذاك السُؤل صبر جميل وأمل طويل، أذكره كلّ مرَّة بإيمانيَ الأصيل أنّك سُبحانك لا يُعجزكَ أن تُؤتيني إيّاه، هذا إيمانُ زكريّا ناداك وكلّ الأسباب مستحيلة، ‏لكنّك ربُّ الأسباب، تهيِّئها متى شئت الإجابة، أو تنزل أمركَ مُعجِزًا، كلّه "كُن" فيكون لأنّك مالك هذا الكون والمتصرِّف فيه، وكلّنا عِبادك.
اجعلني مستحقّةً للقاء الإجابة الثابتة، وإخلاص العهد الصادق، سامحني حين أغفل عن التضرّع، اغفر لي ذنبًا يحجب صوتي عنك، ويمنع عنّي رحمتك ورضاك.
‏ألهمني إشارات المسير، وآنِسني في درب موحش، طهِّر تلك المُضغة، أخلِها، حتّى أستطيع الوصول، ولكي ألقى عطيّتك بالاصطفاء، فإنّها خير لا يبلغه عامّة النّاس إلا بصلاح النيّة وصدق السعي.. وأنا من عامّة النّاس، بل أكثر تأخُّرًا منهم، فاجعلني لمرَّة واحدة أجد لي مكانًا حقيقيًّا.
‏يا مجيب،
هذا رجائي الدّائم، أكرره بروحٍ جديدة كلّ مرَّة فليسَ الأخير.
يا مُعطي،
هذا رجائي الدائم، أسبابه منقطعة، لكنّ أمرك لا يحتاج سبب.

(نصّ كل عام، دعاء كلّ عام، والله واسع الفضل).
٢٦ رمضان ١٤٤٥ هـ

ينتابني السؤال عمّن ذهبوا، هل شعروا بقرب رحيلهم؟ هل أحسّوا بوقع الموت يقترب إليهم؟ هل فهموا معناه؟ كيف مضت عليهم سكرات الموت، ماذا رأوا وعاشوا؟ ماذا كان آخر ما تذكروه من الدنيا؟ ما الذي رافقهم حين انهال على أجسادهم التراب؟

الشاهد "الفاتحة على المرحوم"، ثمّ تاريخ الوفاة، سينحت الزمن تلك الشواهد من الحجارة ومن ذاكرة الأحياء، هكذا أؤمن، لكنّي أريد البقاء صلبة الذاكرة تجاه من صاروا شواهدًا وترابًا، وأريد أن أجاورهم، في ذلك المكان لأجد الإجابة على أسئلتي، وأحدثهم كيف نجوتُ أخيرًا من الحياة بالموت.

الموت لغزُ الأحياء الغامض، الموت حلم التوّاقين إلى الحياة.