В свое время, когда мы готовили пригласительные для свадьбы моей подруги, она прислала мне эти книги. Не книги, а сокровища, делюсь с вами ?

????

https://russiancouncil.ru/papers/Russia-EU-Syria-Report48-Ru.pdf

https://russiancouncil.ru/activity/workingpapers/politekonomicheskaya-model-uregulirovaniya-situatsii-v-sirii-v-kontekste-ukrainskogo-konflikta/

https://russiancouncil.ru/papers/Russia-Iran-Syria-Paper59.pdf

https://russiancouncil.ru/papers/Russia-ArabMashriq-Policybrief22-Ru.pdf

https://russiancouncil.ru/papers/RIAC-Syria-Turkey-PolicyBrief47.pdf

???В продолжение предыдущего поста публикуем подборку научных работ сотрудников ИВ РАН и наших коллег, посвященных Сирии:

?Аксененок А.Г., Кузнецов В.А. Беседы об арабском мире: политика, власть, общество. М.: НП РСМД, 2024. 208 с.
?Ахмедов В.М. Сирийское восстание: история, политика, идеология. М.: ИВ РАН, 2018. 196 с.
?Ахмедов В.М. Сирия // Ближний Восток, Арабское пробуждение и Россия: что дальше? / Отв. ред. В.В. Наумкин, В.В. Попов, В.А. Кузнецов. М.: ИВ РАН, 2012. С. 305-320.
?Ахмедов В.М. Трансформация этноконфессионального состава сирийского социума в условиях конфликта в САР // Труды Института востоковедения РАН. Вып. 26. М.: ИВ РАН, 2019. С. 235-242.
?Долгов Б.В. Сирийское противостояние: внутренние и внешние факторы (2011–2021 гг.). М.: ЛЕНАНД, 2021. 208 с.
?Кузнецов В.А. Племенной нарратив в политическом пространстве Сирии // Россия и мир: научный диалог. 2022. №1. С. 110-123.
?Кузнецов В.А. Государство и ислам в Сирии: эволюция практик управления в период независимости // История. 2023. T. 14. Вып. 10(132).
?Матвеев И.А. Политэкономия Сирии в конфликте: в 2 т. Т. 1: Битва за выживание. М.: ИВ РАН. 2022. 344 с.
?Матвеев И.А. Политэкономия Сирии в конфликте: в 2 т. Т. 2: Трудный путь к восстановлению. М.: ИВ РАН. 2022. 392 с.
?Матвеев И.А. Сирия в конфликте. М.: ИВ РАН, 2020. 496 с.
?Исаев Л.М., Коротаев А.В., Мардасов А.Г., Семенов К.В. Метаморфозы сирийской оппозиции. М.: ЛЕНАНД, 2021. 304 с.
?Петросян А.Г. Проблемы идентификации этноконфессиональных групп в Сирии (на примере армянской общины) // Восток (Oriens). 2023. №4. С. 211-221.
?Пир-Будагова Э.П. История Сирии. XX век. М.: ИВ РАН, 2015. 392 с.
?Поляков Д.С. Российское присутствие в Сирии: новый взгляд на ситуацию // Восточный курьер. 2024. № 1. С. 105-119.
?Поляков Д.С. Сирия в 2023 году: упадок и несбывшиеся надежды // РСМД. 11.01.2024.
?Сарабьев А.В. Проблемы межконфессиональных отношений в Сирии и Ливане (с начала периода независимости до конца ХХ в.): дисс. докт. ист. наук: 07.00.03. М., 2021. 496 с.
?Сухов Н.В. Современная ситуация в Сирии и перспективы ее развития // Восток (Oriens). 2020. № 2. С. 74-84.
?Труевцев К.М. Ближний Восток: морфология конфликта и постконфликтный дизайн // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. 2017. №10(2). С. 143-166.
?Труевцев К.М. Глобализация и арабский мир: до и после двух волн турбулентности. М.: ИВ РАН, 2020. 370 с.
? Труевцев К. М. Сирийский конфликт: конфессиональные лозунги и демографические последствия // Труды Института востоковедения РАН. Вып. 16. / Ред.-сост. Л.Н. Руденко, З.А. Соловьева. М.: ИВ РАН, 2018. С. 225–239.
?Филоник А.О. Реконструкция Сирии: прикидка возможностей // Восток (Oriens). 2021. № 3. С. 43–51.

#CAIS_books #CAIS_Сирия

Вообще последняя неделя выдалась крайне тяжелой, но скоро вернусь к вам с чем-нибудь интересным ?
Может, наконец, буду публиковать сюда свои лекции, ведь скоро начинается учебный год.

Как вы? ❤️‍?

Никакая религия не учит тому, что можно забежать в церковь на христианский праздник и убить там 66-летнего тяжело больного священника. Нет такого в Исламе. Не сказано в священных книгах ничего о том, что можно расстреливать гаишников, поджигать храмы, устраивать стрельбу в городах в выходной и праздничный день.

23 июня люди, которые хотели принести пользу утром чистили пляж «Березку» . Тот самый, где несколько часов спустя задержат двоих боевиков.
И то, что задержанные преступники посеяв хаос, смерть, разрушение побежали туда к женщинам и детям, тоже говорит о многом.

В 9 утра в Махачкале в рамках праздника «Курбан Фест» горожане бежали забег. В 9 вечера у одного из символов Махачкалы - Православной церкви шла перестрелка.

В 20:00 должны были играть в баскетбол в Парке Ленинского Комсомола.
Но чуть раньше в Госпиталь Ветеранов привезли израненного сотрудника ГАИ.
Любая сила может быть созидающей, приобщающей к каким-либо ценностям, а может быть разрушающей и отталкивающей.

Я сегодня видел потрясающую хоть и тяжелую картину, когда в госпиталь привезли раненого, оказалось, что ворота закрыты, что-то пошло не так, возникла заминка и парни заглянувшие в окошко «скорой» и увидев состояние сотрудника, поняли, что счет идет на минуты. Они перемахнули через ворота, силком открыли их, а потом побежали во двор за скорой, чтобы помочь врачам выкатитить и поднять носилки. И в этом весь наш народ, иногда горячий, резкий, но сострадательный и быстро включающийся там, где нужна помощь близкому.

Я хочу, чтобы мои дети гуляли во дворе и мне не было страшно за них потому, что они среди своих. Среди людей терпеливо разъясняющих
Среди людей показывающих силой примера, что значит большое дагестанское сердце.
Среди пусть и суровых, но искренних, добрых, честных и открытых людей. Мой Дагестан, он такой. Мира всем нам. Мои соболезнования семьям погибших.