‏شهوة الشهرة والثناء وأثرهما على القلب..

قال يحيى بن أبي كثير -رحمه الله- :

دخلتُ مكة فاستقبلني عَطاء بن أبي رباح، وسلَّم علي ثمَّ أقبل على الناس فقال : تسألوني عن العلم وفيكُم يحيى بن أبي كثير !
قال يحيى : فتضرَّعت إلى الله أربعينَ يومًا أن يُذهب حلاوة هذهِ المقالة من قلبي ! 💧

اللَهُم أرح قلبي بمآ أنت به أعلم .♥️

‏"اللهم إني أحاول فأعني وإني أتعثّر فأقمني وأني أُشتّت فدلّني اللهُم قوّني ولا تُضعفني"

"مَنْ أظهَرَ التَّعيير وأظهَرَ السُّوء وأشاعهُ في قالبِ النُّصح وزعمَ أنَّه إِنَّمَا يحملهُ عَلَىٰ ذلكَ العُيوب، إمَّا عامًّا أو خاصًّا، وكانَ في الباطنِ إِنَّمَا غَرضه التَّعيير والأذىٰ، فهُو من إخوَان المُنافِقِين الذينَ ذمَّهم اللّٰه في كتابهِ، في مواضعَ، فإنَّ اللّٰه تعالىٰ ذَّم من أظهَرَ فعلًا أو قولًا حسَنًا وأراد بهِ التوصُّل إِلَىٰ غَرَضٍ فاسدٍ يقصدهُ في الباطِن، وعدَّ ذلكَ من خِصال النِّفاق كما في سُورة بَراءة التي هتَكَ فيهَا المُنافقين وفضَحَهم بأوصافهم الخَبيثَة".

- ابنُ رَجب الحَنبلي| من كِتابهِ الفرقُ بينَ النّصيحةِ والتّعيير.

"الانقِباضُ عن النَّاسِ مَكسَبةٌ للعداوةِ، وإفراطُ الأنسِ مَكسَبةٌ لقُرَناءِ السُّوءِ، فكُن بَين المُنقَبِض والمُنبَسِط".

_أحبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عبدُ اللَّهِ، وعبدُ الرَّحمنِ وأصدقُ الأسماءِ: حارثٌ وَهمَّامٌ، وأقبحُها: حربٌ ومُرَّةُ

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى | الصفحة أو الرقم : 7/43 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

عندما يتصدّر المرءٌ للوعظِ و التذكيرِ و الخَـطَابَة(يعني عندما ينصح)
بعد ذلك يَرَىٰ النّاس قد تأثروا بوعظهِ و خَـطَابتهِ!
قد يدخلُ عليهِ العُجبُ في هذه الحَالَة!

-كيف ذلك؟

أن يقول: إذا كنتُ أثّرتُ فيهم هذا التأثير و تسببتُ في بُكائِهم و هدايتهِم فَـ أنا أفضلُ منهم..
•فيهلكَ بذلك•
و تكون مُصيبته عظيمة إذ أن الناس تهتدِي علىٰ يديه و تستفيدُ و تستقيمُ و تصلحُ أحوالهم و هو في هَلَاك بسبب العُجـب .

و العِبرة من هذا الكلام أو الخُلاصة:
أن يُخلص المرء جميع أعماله و جهوده لله وحده ، و لا يرى نفسه أفضل من أيّ أحدٍ كان
التّفاضل في التقوىٰ فقط!

"_ستزهَد في أشخاصٍ لم يبادلوكَ شعورًا تمنيته، وستندم على كُل شيءٍ بذلت مِن أجله الكثير وما وجدته، ستفهم أنك كنت أولى بالتعب الذي قدّمته، وستُذكَر أمامك الأسماء ولن تهتز، والذكريات ولن تحنّ، ستمُر بالأماكن ولن تشُم نفس الرائحة، ستراهُم بعينك ولن تراهُم؛ كُل ما رغبت فيه بشدة، ستفقد شغفك فيه عن قناعة؛ مع الأيام ومواقفها، والليالي ووحدتها والتجارب وقسوتها، ستُدرك جيدًا أنك لست أقل مِن أي أحدٍ كي تُطوى لك البُلدان، وتُقطَع مِن أجلك المسافات، وتُقدَّم لك التنازلات والتضحيات، وأنَّ الذي كنت تفعله بخوفٍ مِن أجل أحدهم ليبقى، كُنت أولى أن يقدمهُ لك العالم كُله.. لتطمئن".

بُشرىٰ ??️

«‏سَلْهُ شأنك كُلّه، لا يحدّ سعة فضل اللّٰه شيء.»?

_يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : الإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقي مسرورًا دائمًا، بل هو يومًا يسر ويومًا يحزن، ويومًا يأتيه شيء ويومًا لا يأتيه، فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه، ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله، ولا تحصي المصائب التي تصيب الإنسان، ولكن المؤمن أمره كله خير، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سراء شكر فكان خير له .
فإذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة، لا تظن أنه يذهب سدى، بل ستعوض عنه خيرًا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر .

[ شرح رياض الصالحين ١ / ٢٤٣ ]