فالمؤسسات الخيرية المعاصرة بأوقافها عامل ارتباط ووحدة ورحمة وتعاون بين مجتمعات المسلمين وتعزيز مكانتهم وحقوقهم المشروعة في كل مكان وهي إسهامات حضارية معاصرة تستحق التدوين التاريخي، وهي تُعد من أبرز مشروعات يقظة الأمة ونهضتها في عصرها الحاضر.

هذا زمانٌ يُغبَطُ فيه مَن يمتلك القدرة على مواجهة فجور هذا العالَم بنفسٍ سوية متزنة..

محمد نسيم.

• أقول لكل واحد من إخواني المبتلين بميل لقتل النفس أو نحو ذلك:
○ تجنّب هذه التريندات وكل ما يتعلق بها، ولا تُعِن على نفسك.
○ قد تميل إلى هذا لاعتقادك أنه لا سبيل لإنهاء معاناتك إلا بهذا، والأصل في هذا أنه يكون بسبب التشوّهات الإدراكية التي يُصاب بها المضطرب اضطرابًا نفسيًا، لا تثق فيما ترى، الخيارات غالبًا أوسع مما تعتقد، وكم من إنسان مر بهذه المرحلة ثم جاوزها إلى مرحلة يرى فيها أنه كان سيندم ندمًا شديدًا لو قتل نفسه، أحسِن الظن بالله، استعن بالله ولا تعجز، خذ بالأسباب قدر المستطاع، أسباب السماء والأرض، جاهد نفسك في سبيل الله، هذا والله من أعظم الجهاد ومن أعظم أبواب الأجر الذي سيُذهِلك عند لقاء الله، وإني لقيت من أمثالك مَن يحسبهم الناس مساكين وأنا والله أراهم في نفسي أرسخ من الجبال الرواسي في تحمّل هذا البلاء والصبر عليه والاستعانة بالله عليه وإن ضعفوا أحيانًا، لكن لا أعدل بهم كثيرًا من أهل العمل الظاهر، ولا أرى أني أبلغ من الإيمان والقوة ما يجعلني أجاهد جهادَهم في هذا المضمار إذا كنت ابتُليت بما ابتُلوا به، فهذا الباب كغيره من أبواب البلاء الكبير، الزلل فيه عظيم، لكن الأجر فيه جزيل، والأجر على قدر المشقة.
○ لعل العافية تَمَسّك إن شاء الله، لكن الدنيا على أي حال دار بلاء ونقص وألم، سجن المؤمن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، المعوَّل على الآخرة على أي حال، العِوَض الحق في الآخرة، إنما الدنيا لهو ولعب وأهون مرحلة في حياة الإنسان، ومهما طالت فهي كلمح البصر، فإياك أن تعرّض نفسك لخسران الدنيا والآخرة، إياك أن تدخل على الآخرة وعلى المرحلة الأعظم والأهم من حياتك بكبيرة عظيمة تجعلك في خَطَر، ولا تغتر بتهوين الناس ولا بردود أفعالهم، الناس لن ينفعوا المرء شيئًا، روحك عزيزة، خلقها الله عزيزة ثمينة، لا تُرخِصها بيدك وإن أرخصها الناس، روحك أغلى من تعاطف عابر، عامة هذا التعاطف لن يصمد أكثر من عدة أيام ثم سينشغل كل امرئ بهمومه، روحك أغلى من أن تكون أداة انتقام أو تحسير، وإن كان أحدٌ قد ظلمك فلا تجمع إلى ظلمه لك ظلمك أنت لنفسك، وإن كان أحدٌ يريد أن يكسرك فلا تحقق له مراده.

أخيرًا .. في نفسي منذ مدة طويلة أن أسجّل ضمن سلسلة (نفثات) عدة لقاءات عن هذا الأمر من عدة زوايا، لعله يكون إن شاء الله، لكن بعض ما ذكرته ههنا ذكرته أشرت إليه في حلقة (نفسانيات)، وسأضع رابطها في التعليقات إن شاء الله.

كريم حلمي.

الشام بمعناها الواسع - وفي قلبها بيت المقدس - ليست بقعة عادية ، ولا مجرد أرض من أراضي المسلمين الشاسعة ، بل لها خصوصيات وفضائل تنفرد بها عن غيرها من البقاع.

فالشام موطن الأنبياء عليهم السلام ، ومسرى الحبيب صلى الله عليه وسلم ،وأرض المحشر والمنشر ، وعقر دار الإسلام ، ومعقل راسخ للعلم والعلماء على مدار التاريخ ففيها عاش: ابن تيمية، والمزي، والذهبي، والبرزالي، وابن القيم، وابن عبدالهادي، وابن كثير، وغيرهم الكثير.

ويكفيها فضلا ما رواه زيد بن ثابت، قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حين قال: "طوبى للشام، طوبى للشام " قلت: ما بال الشام؟ قال: "الملائكة باسطو أجنحتها على الشام "

ومن قرأ أخبار الملاحم والفتن ، وأحداث آخر الزمان وأشراط الساعة الواردة في السنة النبوية سوف يجد أن الشام هي محورها الأكبر ، وقلبها النابض .وفيها سوف يكون فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى مع الروم ، وبها ينزل المسيح عليه السلام عند المنارة البيضاء ثم ينتقل ليقتل الدجال عند باب لد .وسوف يظل الصراع حولها إلى قبيل قيام الساعة .

فاللهم أصلح الشام وأهلها ، وسائر بلاد المسلمين ، وهيء لهم من أمرهم رشدا .

د. أحمد قواشتي.

إنّ أعظم عطية وهبة يمكن أن يوهبها الإنسان في دار النقص والفناء والعبور هذه: هي الصبر.
ومن يتأمل هذا الحديث النبوي الصحيح يدرك شأن الصبر وسعة أثره، حيث قال النبي ﷺ :"وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر"
وَقَالَ عُمَرُ بن الخطاب: "وَجَدْنَا خَيْرَ عَيْشِنَا بِالصَّبْرِ"

ولا أدري كيف يعْبُر من لا صبر له،
وكيف يفلح من لا صبر له،
وكيف يَرشُد من لا صبر له..

أحمد السيد.

أن نشعر أن أحدَهم يستضيء بنورِ شموعِنا فهذا يبعثُ على تماسكِنا وصمودِنا واقفين،
‏وقد أنشد الجلالُ الرومي: " لا تنطفئ؛ ربّما كنتَ لأحدِهم سراجًا وأنت لا تشعر".

سليمان الناصر

عجبت لمن يشكو الهم والقلق والكآبة، ثم لا يفزع إلى الصلاة، ليكشف بها أمراض نفسه، وأوجاع قلبه؟
عجبت لمن يدعي الإسلام ويزعم أنه عبد لله، ثم لا يكلف نفسه أن يناجي ربه وخالقه ورازقه، وهو يدعوه للصلاة خمس مرات في اليوم؟
عد إلى صلاتك..

عصام المراكشي.

هذه الآية كأنها الخُلاصة لقصة يُوسف -عليه السّلام-
بعدَ سنوات الفقد ، ومرارة البلاء، وغربة الدين ، وقهر السجن ، و ظُلم القريب ، و كيد البعيد ..
﴿إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصبِر فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ﴾

عبد العزيز الشثري.

حين أمشي في الشارع أكاد أشعر بالخجل من كل شيء عادي أمارسه ويمارسه الناس.. أقول في نفسي: هل نحن أمة واحدة؟ فما بالنا وكأنّ شيئا لا يحدث لهذه الأمة، ما بال حياتنا "عادية" جدّا كأي أمة أخذتها الدنيا ولا تعاني مما نعانيه؟!
ثم تذكّرت أنّني عشت هذا الشعور قبل أكثر من عقد ولم أكد أفقده.. كانت المجازر الكثيفة في قلب العالم العربي الإسلامي أيضًا، في الغوطة وبانياس وحلب وإدلب، واستمرت لسنوات، وكانت حياتنا العادية ماضية..
والحقيقة أنني لم أندم يومًا على هذا الشعور الخجِل من الحياة العادية التي نعيشها في ظلّ المآسي التي تُسطر كل يوم لأهلنا، نعم نحن عاجزون إلى حدّ كبير، ولكنه عجز عن فعل الدول والحكومات، وليس عجزًا تامّا، فعلينا أن نعيش حياتنا العادية في ظلّ الواقع المؤسف، مع الابتعاد قدر الإمكان عن حياة اللهو والترف والانبساط.. علينا أن نبذر البذور ونعالج مشاكلنا الفكرية والتربوية والاجتماعية وغيرها، أن نحفر في الصخر بقدر ما نستطيع، وسيكون شعورنا بالعجز والخجل زادًا ووقودًا لبنائنا القادم. فحافظوا على مشاعر الخجل هذه، حافظوا على تمعُّر وجوهكم لله..
ليس بالضرورة أن يكون البناء حلّا آنيّا لمآسينا الدامية، ولكنه محاولاتنا التي نستطيعها لتغيير واقعنا، والتي نرجو أن نقابل وجه الله بها.

شريف محمد جابر.

إن المجد الغابر ينادينا من وراء السنين والأجيال: لابد. لابد! ! فهل ييأس من يريد أن يحيى؟ إن الصخرة العظيمة المعترضة سبيل الظمآن إلى الماء تقول له: إما أن تحطمنى، وإما أن تموت، فأين الخيرة .. ؟ إن إرادة الرجل إذا تعلقت بالله، وأمَّلت في الله، وعملت لله لم يبق أمامها إلا ما يلين أو يتقصف أو يتهدم أو يستقيم.

محمود شاكر.