أُعيذك بالله أن يُعميك بلاؤك عن مُعاينة ألطافِ الله فيك ...

لو لم يَبق للمسلم من شهر شعبان إلا ساعةٌ واحدةٌ؛ لكانت حسْبَه في تجويد باطنه وتزويد ظاهره -بين يدَي شهر رمضان- بما يحب الله منه ويرضى به عنه؛ كيف وقد بقي من شعبان أكثرُ من ذلك، واليومُ يوم الجمعة المقسومُ به من الله القاسمِ له ما ليس لسائر الأيام من فضائل! فلنستعن بالله على تجويد البواطن وتزويد الظواهر بما ينفعنا في شهر الله ويرفعنا، وربُّنا الرحمن المستعان على ما لا يستطاع إلا به، وما أحبُّ إلى الله من أَوْبَةٍ ومتابٍ!

كأني بقارئٍ هذي الموعظةَ هرول إلى القرآن فقرأ ثُلثه، وآخرَ فهرول إلى صدقةٍ عظيمٍ كمُّها أو كيفُها فأخرجها، وآخرَ فهرول إلى ركعاتٍ عظيمٍ كمُّها أو كيفُها فصلَّاها، وآخرَ فهرول إلى برِّ والديه بإحسانٍ عظيمٍ كمُّه أو كيفُه، وأيُّ حيرةٍ أجلُّ من حيرة العبد أيَّ مراضي سيدِه يفعل! فأما التوبة النصوح من كبائر الذنوب وصغائرها، والعزمة الصادقة على الطاعة المطلقة؛ فشأن كل محبٍّ ربَّه، خائفٍ وقوعَ وعيدِه المُفَرِّطين في رمضان، راجٍ تنافسَه بين السادة المُجِدِّين.

حمزة أبو زهرة.

‏«قال بعض المحققين:

من كان نَظَرُهُ في وقت النعمة إلى الْمُنْعِمِ لا إلى النعمة كان نَظَرُهُ في وقت البلاء إلى الْمُبْتَلِي لا إلى البلاء؛ وحينئذ يكون غَرِقًا في كل الأحوال في معرفة الحق سبحانه، وكل من كان كذلك كان أبدًا في أعلى مراتب السعادات.

‏أما من كان نظره في وقت النعمة إلى النعمة لا إلى الْمُنْعِمِ كان نظره في وقت البلاء إلى البلاء لا إلى الْمُبْتَلِي؛ فكان غَرِقًا في كل الأوقات في الاشتغال بغير الله، فكان أبدًا في الشقاوة، لأن في وقت وجدان النعمة يكون خَائِفًا من زوالها فكان في العذاب، وفي وقت فوات النعمة كان مُبْتَلًى بالخزي والنكال؛ فكان في محض السلاسل والأغلال.

ولهذا التحقيق قال لأمة موسى: "اذكروا نعمتي"، وقال لأمة محمد عليه السلام: "فاذكروني أذكركم"».

‏فخر الدين الرازي .

الحمد لله رب العالمين،
هذه مشاهد ولقطات من مجالس العلم والإيمان التي يسّر الله إقامتها في سوريا بعد النصر والفتح،
وهذه المجالس والدروس تأتي ضمن برامج موجهة للجيل الصاعد لتربيتهم على معاني الإيمان وحبّ الله ورسوله والمؤمنين وابتغاء الآخرة.
وقد كان يستحيل إقامة مثل هذه المجالس قبل شهر ونصف من الآن! حين كان النظام الأسدي قائماً مستحكما في البلد (فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا)
فالحمد لله الذي فتح على عباده البلاد، ونسأله سبحانه أن يفتح لهؤلاء الدعاة القلوب والنفوس والعقول، وأن يبارك في كل داعٍ إليه سبحانه.
هذه بداية، ونبشركم أن البرامج ستشمل المزيد من أبناء الجيل الصاعد بإذن الله تعالى، فلا تنسونا من الدعاء.

هذه المحاضرة عجيبةٌ عجيبة، وهي -بالنسبة لي على الأقل- آيةٌ من الله عز وجل، ولا أعني ما فيها من أفراد الفوائد -العظيمة- فحسب، بل أعني قبل ذلك ما رأيته من عجيب تنزل القرآن على الأحداث في أرض الواقع، ومعالجته لما يحصل وكأنما أنزلت وحيا للتو..
كيف بُثت الروح في تلك الآيات من جديد؟
وكيف تنزل على النفوس "شفاءً" لما يقلقها الآن؟
وكيف تعطي المؤمنين "بصائر" لما يتوجب عليهم اليوم؟

والله لمثل هذا أُنزل القرآن.. لمثل هذا أُنزل القرآن.
.
.

من أركان يومِك أيها المحبّ: وِرد الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ﷺ.

محمد سالم البحيري

يقولون: هو مؤدَّبٌ لكنه لا يصلي!

قولوا: إنما الأدب مع الله، وأوَّلُه ‍الصلاة.

هذا لا أعدَم أدبًا منه، وما تأدُّبه إلا رِئَاءٌ أو عجزٌ.

عبدٌ ينادي عليه سيِّدُه كل يومٍ خمس مراتٍ: الله أكبر.

سيِّدُه الذي هو أولى شيءٍ بإجابته؛ فإنه خالقه ورازقه وحدَه.

هذا الذي لا يجيب الله، أو يجيب مرةً ويُعْرِض مراتٍ؛ سَمِع بالأدب!

إنما الميزان ميزان الله، من خَفَّ فيه لم تُثْقِله من بعده موازينُ العالمين.

لا ترضَوا بالمفرِّط في الصلاة زوجًا ولا صديقًا؛ حتى يَرضى بالله حقًّا فنَرضى به.

حمزة أبو زهرة

أكثر ما يملؤني محبةً وتعظيما للرسول ﷺ، وأدرك فيه شيئا من قدره: هو التأمل في الآيات التي تكشف مقامه ومنزلته عند ربه عز وجل..

هذا البشر الذي كان يمشي على الأرض، يصلي الله -في عليائه- عليه، ويُثني عليه، ويُقسم بحياته، ويضم اسمه إلى اسمه..
يواسيه عند حزنه، ويبرئ ساحته عند اتهامه، وينفي عنه الافتراءات، ويصفه بأجمل الأوصاف، ويعلّم المؤمنين أدب التعامل معه، ويعاتبهم إذا ضايقوه..
يجعل طاعته من طاعته، ومخالفته من مخالفته، ويعلن أنّ عدوه عدوه، ووليه وليه، يبشر أنصاره بجنته، ويتوعد أعداءه بعذابه.
يعده بالنصر، ويتكفل له بالحفظ، ويحيطه بالملائكة والجند، ويبشره بمغفرة ما تقدم وما تأخر من الذنب..

فيا لله أيُّ بشرٍ هذا الذي بلغ ذلك المقام عند رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم!

فلا والله ما قدرناه حق القدر، ولا عظمناه حق التعظيم، ولا أحببناه حق الحب، صلوات ربي وسلامه عليه، بأبي هو وأمي.

لوْ لمْ تُرِدْ نَيْلَ ما أرجو وأطلبُهُ ** مِنْ جُودِ كفِّكَ ما عودتني الطلبا

يا حبيبي؛ لا يلهمك ربك استغفاره إلا مريدًا لك الغفران، فمتى ذكَّر به قلبك فليلهج به لسانك، إنها ساعة رحمةٍ، وما يفتح الله للناس من رحمةٍ فلا ممسك لها! كيف بخير الناس عنده: المسلمين! أم كيف بخير رحمته عنده: الغفران!

أيدعو ذو المغفرة إلى المغفرة عبدًا أغرقته الخطايا؛ ثم لا يجاب!

حمزة أبو زهرة

قطوف - علّموا الناس الخير:
ماذا يفعل من لا يعلم ماذا يدعو ولا ماذا يقول في هذا اليوم المبارك؟

ج/ تعجز أن تقول: اللهم اغفر لي، اللهم أدخلني الجنة، اللهم أجرني من النار، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم صل وسلم على محمد وآله؟

العجز من الشيطان

الشيخ عمرو بسيوني
..................................................

لو مسكين زي حالاتي لا تُحسن دندنة الصالحين في الدعاء، فالزم هذه الثلاث طوال اليوم:

- لا إله إلا ﷲ وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.

- اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

- اللهم دبر لي فإني لا أحسن التدبير، واختر لي فإني لا أحسن الاختيار، ويسر لي الخير حيث كان ورضّني به وبارك لي فيه.

الشيخ عمرو شاهين