-
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من منكراتِ الأخلاق و الأعمال و الأهواء و الأدواء.

〈 #حديث 〉

*️⃣ كتاب الصوم ➖ الرسالة الثانية

➖شرح كتاب الصوم للشيخ الخليفي

- باب وجوب صوم رمضان

- باب فضل الصوم

- باب الصوم كفارة

- باب الريان للصائمين

- باب هل يقال رمضان أو شهر رمضان ومن رأى كله واسعا وقال النبي ﷺ من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان.

- باب من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية.

- باب أجود ما كان النبي ﷺ يكون في رمضان

-باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم

- باب هل يقول إني صائم إذا شتم

- باب الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة

-باب قول النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم ﷺ.

-باب شهرا عيد لا ينقصان

-باب قول النبي ﷺ لا نكتب ولا نحسب

-باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين

-بَابُ قَوْلِ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللهُ لَكُمْ﴾

-باب قول الله تعالى ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾ فيه البراء عن النبي ﷺ

-باب قول النبي ﷺ لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال

-باب تأخير السحور

-باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر

-باب بركة السحور من غير إيجاب لأن النبي ﷺ وأصحابه واصلوا ولم يذكر السحور.

-باب إذا نوى بالنهار صوما وقالت أم الدرداء كان أبو الدرداء يقول عندكم طعام فإن قلنا لا قال فإني صائم يومي هذا وفعله أبو طلحة وأبو هريرة وابن عباس وحذيفة.

-باب الصائم يصبح جنبا

-باب المباشرة للصائم وقالت عائشة يحرم عليه فرجها

-باب الْقُبْلَة للصائم وقال جابر بن زيد إن نظر فَأَمْنَى يُتم صومه

-باب اغتسال الصائم وبل ابن عمر ثوبا فألقاه عليه وهو صائم ودخل الشعبي الحمام وهو صائم وقال ابن عباس لا بأس أن يتطعم القدر أو الشيء وقال الحسن لا بأس بالمضمضة والتبرد للصائم وقال ابن مسعود إذا كان صوم أحدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال أنس إن لي أبزن أتقحم فيه وأنا صائم ويذكر عن النبي ﷺ أنه استاك وهو صائم وقال ابن عمر يستاك أول النهار وآخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء إن ازدرد ريقه لا أقول يفطر وقال ابن سيرين لا بأس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وأنت تمضمض به ولم ير أنس والحسن وإبراهيم بالكحل للصائم بأسا

- باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا وقال عطاء: إن استنثر فدخل الماء في حلقه لا بأس إن لم يملك. وقال الحسن: إن دخل حلقه الذباب فلا شيء عليه. وقال الحسن ومجاهد: إن جامع ناسيا فلا شيء عليه.

- باب سواك الرطب واليابس للصائم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رأيت النبي ﷺ يستاك وهو صائم ما لا أحصي أو أعد وقال أبو هريرة عن النبي ﷺ لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروى نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي ﷺ ولم يخص الصائم من غيره وقالت عائشة عن النبي ﷺ: مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه.

-باب قول النبي ﷺ إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصائم وغيره، وقال الحسن لا بأس بالسعوط للصائم إن لم يصل إلى حلقه ويكتحل، وقال عطاء إن تمضمض ثم أفرغ ما في فيه من الماء لا يضيره إن لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه، ولا يمضغ العلك فإن ازدرد ريق العلك لا أقول إنه يفطر ولكن ينهى عنه فإن استنثر فدخل الماء حلقه لا بأس لم يملك.

-باب إذا جامع في رمضان ويذكر عن أبي هريرة رفعه من أفطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وإن صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وإبراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه.

-باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَلْيُكَفِّرْ.

-باب المُجامع في رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج.

-باب الحجامة والقيء للصائم.

-باب الصوم في السفر والإفطار

-باب إذا صام أياما من رمضان ثم سافر

-باب قول النبي ﷺ لمن ظُلِّلَ عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في السفر

-باب لم يَعب أصحاب النبي ﷺ بعضهم بعضا في الصوم والإفطار.

-باب من أفطر في السفر ليراه الناس.

-باب ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾

-باب متى يُقضى قضاء رمضان، وقال ابن عباس: لا بأس أن يفرق لقول الله تعالى ﴿فعدة من أيام أخر﴾.

-باب الحائض تترك الصوم والصلاة. وقال أَبُو الزِّنَاد: إِنَّ السُّنَنَ وَوُجُوهَ الْحَقِّ لَتَأْتِي كَثِيرًا على خلافِ الرَّأْيِ فما يجدُ المسلمونَ بُدًّا مِنِ اتِّبَاعِهَا، مِنْ ذلك أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصِّيَامَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ.

-باب من مات وعليه صوم

-باب متى يحل فطر الصائم وأفطر أبو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس

-باب يفطر بما تيسر عليه بالماء وغيره

-باب تعجيل الإفطار

‎ ‎
٤٧٩٧ - حدثني سعيد بن يحيى، حدثنا أبي، حدثنا مسعر، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة: «قيل: يا رسول الله، أما السلام عليك فقد عرفناه، فكيف الصلاة؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد».

-
اللهم عذب الكفرة ، وألق في قلوبهم الرعب ، وخالف بين كلمتهم ، وأنزل عليهم رجزك وعذابك . اللهم عذب أهل الكفر الذين يجحدون رسلك ، ويكذبون بآياتك ، ويصدون عن سبيلك ، ويجعلون معك إلها آخر ، لا إله غيرك . اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات ، وأصلحهم وأصلح ذات بينهم ، وألف بين قلوبهم ، واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة ، وثبتهم على ملة رسولك ، وأوزعهم أن يشكروا نعمتك التي أنعمت عليهم ، وأن يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه ، وانصرهم على عدوك وعدوهم ، إله الحق

〈 #أثر 〉

-
اللهم إنهم حُفاةٌ فاحمِلْهم، اللهم إنهم عُراةٌ فاكْسُهُم، اللهم إنهم جِياعٌ فأَشْبِعْهُم

〈 #حديث 〉

-
اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على الكفار، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف.

〈 #حديث / لفظ كفار معدل الأصل مضر 〉

-
ربنا أفرغ عليهم صبرًا وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين

اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين

اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين، وانصر عبادك الموحدين.

-
﴿رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾

-
اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ، ونخلع ونترك من يفجرك . اللهم إياك نعبد ، ولك نصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحفد ، نرجو رحمتك ونخشى عذابك الجد ، إن عذابك بالكفار ملحق ، اللهم عذب الكفرة ، وألق في قلوبهم الرعب ، وخالف بين كلمتهم ، وأنزل عليهم رجزك وعذابك . اللهم عذب أهل الكفر الذين يجحدون رسلك ، ويكذبون بآياتك ، ويصدون عن سبيلك ، ويجعلون معك إلها آخر ، لا إله غيرك . اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات ، وأصلحهم وأصلح ذات بينهم ، وألف بين قلوبهم ، واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة ، وثبتهم على ملة رسولك ، وأوزعهم أن يشكروا نعمتك التي أنعمت عليهم ، وأن يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه ، وانصرهم على عدوك وعدوهم ، إله الحق