Anand Vrindavan

Description
Official Channel of Anand Vrindavan Channel (Moti Jheel, Vrindavan) managed by dedicated team. Follow for regular Satsang updates of Pujyashri Maharajshri Swami Akhandanand Saraswati, Swami Shravananand Saraswati and Swami Govindanand Saraswati. Narayan!
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4 months ago
Anand Vrindavan
4 months ago
***?***SHRIMAD BHAGAWAT KATHA

?SHRIMAD BHAGAWAT KATHA
(Naimisharanya, U.P-Bharat)?

?Day 5 (PM)

? https://www.youtube.com/live/hN6IFuI3chY?si=BHtUhGYyO_vKfp-U

?हम सबका अन्तःकरण मथुरा है जहाँ नित्य हरि का सानिध्य है।
हृदय देश में भगवान निवास करते हैं, किन्तु जब कोई साधक तप करता हुआ जीवन व्यतीत करता है तो उसके दृष्टि के विषय भी भगवान बनते हैं। किंतु किसी सन्त का अवलंबन ले करके भगवान फिर जनमानस के इन्द्रियों के विषय भी बनते हैं।

?वसुदेव जी श्री कृष्ण को गोकुल सूप के माध्यम से ले गये थे।
?साधू ऐसा चाहिए जैसा सूप स्वभाव! साधु का स्वभाव सूप के जैसा होना चाहिये। सूप सारग्राही होता है।
?दुष्ट का स्वभाव चलनी जैसा होता है जो केवल भूसा पकड़े।
?जो सारग्राही संत है वे ही हमसबके हृदय का विषय भगवान को बनाते हैं।

?गोकुल माने.. गो माने इन्द्रियाँ, कुल माने समुदाय, इन्द्रियों के समुदाय का नाम गोकुल है।
जो परमात्मा निर्गुण है निराकार है व्याप्त है वह हमारी आँखों का, कानों का, जीभ का, नासिका का, त्वगेन्द्रिय का विषय बन जाये, ये परमात्मा का साधारणीकरण सारग्राही संत करते हैं।

?जो हमारे जीवन में दोष हैं उनका निराकरण संस्कारों से होता है। संस्कारों की बड़ी महिमा है, बहुत आवश्यकता है।संस्कार युक्त जीवन जीना चाहिए।
?नंद बाबा ने श्रीकृष्ण के प्रत्येक संस्कार विधिवत करवाये। परमात्मा में संस्कार की ज़रूरत नहीं होती वे तो निर्विकार है। किंतु बाबा को इनकी ज़रूरत थी क्योंकि वे जानते थे कि जो क्रिया भी करेंगे गोप लोग भी वही करेंगे। जो बड़े स्थान में बैठे हुए लोग हैं उनका बड़ा दायित्व होता है।

?श्रीकृष्ण नंद यशोदा के घर में नाचते हैं, वे आपके घर में भी नाच सकते हैं यदि मंच वैसा बना हो। जैसा नंद यशोदा का स्वभाव है वैसा अपना स्वभाव बनाओ। यशोदा एक स्त्री को सुख देने के लिए अपनी संतान की भी बली चढ़ाने तैयार है। नंद बाबा महामना हैं और वे दूसरों की प्रशंसा भी उदार मन से करते हैं।

?मित्र उसका नाम नहीं जो केवल अपना अपना गाता रहे, मित्र उसका नाम है जो सामने वाले की भी सुनें और एक दूसरे के सुख दुख की चर्चा करे।

?जीव कर्ता भोक्ता होता है, वह कर्ता मानकर अपने को कर्म के जंजाल में फँसा लेता है।
?भगवान अपने को कभी किसी क्रिया का कर्ता नहीं मानते।

?नंद यशोदा ने ऐसा कौन सा पुण्य का काम किया जिसके कारण आज परमात्मा उनके घर में बालक की क्रीड़ा कर रहा है, यशोदा मैया का दुग्धपान कर रहा है! इन सब की चर्चा सुनने के लिए जुड़े रहें…

?Katha: Shrimad Bhagawat Mahapuran
?By: Maharajshri Swami Shravananand Saraswati (Vrindavan)

?Location: Naimisharanya Teerth (Hanuman Gadi Katha Hall - Naimisharanya, U.P, Bharat)

? Dates: 18th-24th October(2024)

?Timing : 9.00A.M-12.00PM
3.00 PM- 6.00PM

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4 months ago
7 months, 3 weeks ago

? हम जितनी भी पूजा करते हैं, सब घूम-फिरकर अपनी ही पूजा होती है। यह जो अहंकी पूजा है, यह ब्रह्मज्ञानके पहले छूटती मिटती नहीं है। जबतक आप अपनेको अद्वितीय परब्रह्म परमात्माके रूपमें साक्षात् अपरोक्ष अनुभव नहीं कर लेंगे, तबतक आप ईश्वरको भी अपना सेवक बनाकर ही रखनेका विचार रक्खेंगे, कि यह हमारे मनके अनुसार काम करे। जो हमारी बुद्धि ठीक समझती है, सो ही ईश्वरको करना चाहिए।

#SwamiAkhandanandSaraswati #SadhakSutra #AnandVrindavanAshram

7 months, 3 weeks ago

संत, सत्संग, श्रद्धा, संस्कार - जीवन की सच्ची संपत्ति! ब्रह्मद्रव (माँ गंगा) के पावन दर्शन से अपना दिवस दिव्य बनाओ!

#rishikesh #lakshmanjhula #ganga

7 months, 3 weeks ago

? लोक-परलोक दोनोंके ही भोग असत् हैं, ऐसा समझकर न तो उनका चिन्तन करना चाहिए और न भोग ही। समझना चाहिए कि उनके चिन्तनसे ही जन्म-मृत्युरूप संसारकी प्राप्ति होती है और उनके भोगसे तो आत्मनाश ही हो जाता है। वास्तवमें इनके रहस्यको जानकर इनसे अलग रहनेवाला ही आत्म ज्ञानी है।

#SwamiAkhandanandSaraswati #SadhakSutra #AnandVrindavanAshram

10 months ago
10 months ago

? हमको ईश्वर और उसका प्रेम अवश्य मिलेगा, यह आशा रखना और अपने साधन तथा निष्ठामें दृढ रहना। किसी भी हालतमें निराश न होना। प्रत्येक परिस्थितिमें ईश्वरकी कृपा और प्यार तुम्हें प्राप्त है। तुम्हारी दृढ़ता और आशा ही तुम्हें उत्साहित रखेगी और तुम अपने लक्ष्यको प्राप्त कर सकोगे।

#SwamiAkhandanandSaraswati #SadhakSutra #AnandVrindavanAshram

10 months ago
10 months, 1 week ago
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