Как сообщает издательство «Осколок зари» планируется в конце лета – начале осени 2025 года.

Но если посмотреть более внимательно, то чем тогда наше отличие от овец в стаде?
Если оценивать, то 8 из 10. Спасибо, что дочитали!

#maksveld_rise (Hard, окт. 1824 стр. Ноябрь 3536+352 стр.= 3888 стр.) @nikavelde @maksbooks

Главные персонажи книги интересны по-своему. Бернард Маркс – альфа-плюсовик, который себя не чувствует приверженцем своей касты. Он ниже ростом, постоянно копается в себе и не наделен лидерскими качествами. Ходят слухи, что еще в пробирке ему перелили ненужных веществ, посчитав что это не альфа. Имеет сексуальный интерес к Бете Линайне Краун, но из-за всякого рода неуверенности в себе, не всегда даже может завести разговор. Линайна же, девушка нарасхват, имеет встречи с Генри Фостером, но ввиду полной сексуальной раскрепощенности в данном мире иметь одного постоянного полового партнера зазорно. Итак, она соглашается поехать с Бернардом в индейскую резервацию, где люди живут по-старому. И находят там Линду и ее сына Джона. Линда-Бета, волей случая попала в данную резервацию беременной, соответственно, родила и вкусила жизни реальной, которая ей была невыносима. Но тем не менее, хоть ее общество и не рожало, и не воспитывало детей сами, вырастила сына Джона. Бернард забирает к себе Джона домой, а Линду сдают подлечиться в больнице, где она потом умирает. Должен еще упомянуть такого персонажа как Уотсон Гельмгольц –альфа плюс, друг Бернарда. Так же является индивидуальным, как и Бернард, по сути, это всё что их роднило. Правда Бернард больше ныл, а Уотсон восхищался, например, поэзией, которая просто не подходила нынешнему государственному строю. Эдакий революционер. Но вернемся к Джону. При его появлении Бернард начинает использовать его. Все хотят пообщаться с дикарем. И первое время всё идет как по маслу, Бернард получает так ему нужное внимание, он всем доволен. Пока Джон не проявляет характер, ему всё это не нужно, он консервативно воспитан и, например, секс до свадьбы считает чуть ли не грехом достойным кары. Если учесть, что он еще и в Линайну влюбился, то получилась гремучая смесь. Бернард же, ведет себя как гнида: в начале романа он в своем нытье, так же и во многих вещах, был как Джон. Взгляды на то, что мужчины относятся к женщинам как к «мясу для утех» ему претили (в мире книги женщины и к мужчинам относятся как к «мясу для утех», так что не надо тут), но, как уловил волну, вдарился во все тяжкие и был всем доволен. Линайна же, в попытке переспать с Джоном, как с остальными альфавиками и бетавиками, вводит Джона в ярость и убегает от него избитая. Апогеем помутнения «дикаря» после смерти матери и то что он влюблен в шлюху, становится нападение на раздачу рабочим «Сомы», где он пытается всем объяснить, что такое любовь, красота и свобода. Естественно, за то что он выкинул их наркоту, народ пытается его грохнуть. Уотсон пытается отбить парня, а Бернард по тихой пытается свалить. Однако на всех троих уже падает взгляд властей. И вот тут наступает самое яркое в книге - беседа с Главноуправителем, встреча, которая расставляет все точки над i. Вся беседа является изложением авторского видения на наше будущее.

Многие начинали спор о том является ли роман антиутопией, если в мире книги все относительно счастливы и довольны. Однако, отсутствует свобода выбора кем стать и так далее. Так же кастовая система тоже не дает повернуть не туда. Самый частый аргумент, то, что они счастливы в рамках своих кругов, что делает роман утопией и не нужна им там какая-либо свобода. Но кто сказал вам, что свобода — это счастье? Или счастье — это свобода? Всё же роман является антиутопией.

Бернард, поначалу, выглядевший как человек в своей индивидуальности, возможно попытается что-то изменить и оказывается полнейшим лицемером. И сам это осознает. Джон, человек попавший в данное общество, просто сломался и стал фанатиком. Линайна, так до конца и ничего не поняла, что как бы намекает нам на четкое кастовое мышление, где смещение координат невозможно. Один Уотсон остается верен себе.

Финал у романа не грандиозный, но заставляет задуматься. Спи с кем хочешь, есть волшебная таблетка, еды достаточно. Все внутри касты любят и гордятся своей принадлежностью. Не о глобальном задуматься, а хотя бы о себе, ведь при первом прочтении может мелькнуть мысль «А мир то прикольный, я был бы не против пожить в таком».

Так как период тут уже не в несколько лет, а примерно полтора года, то внимания персонажам и действиям уже уделено гораздо больше. Например, очень ярким получился король Альфред, как в период полного отчаяния, так и в период превозмогания. Однако, как я и говорил ранее, в романе есть затычка для всех событий — это Утред. Он на фоне Альфреда выглядит более уравновешенным и деятельным. А король выглядит нерешительным поначалу и безрассудным к концу. Например, в захваченный город, на разведку, Альфред поперся один и с арфой наперевес. Это, причем, совершенно не зная датского. Утреду пришлось его вызволять, попутно освободив еще пару интересных персонажей, так что рейд был не зазря. Но что самое смешное в данном событии - это реальный исторический факт. Король действительно так ушел на разведку, пел датчанам саксонские песни и был таков. Возможно, после данного случая Альфред и преисполнился, и набрался смелости попытаться отжать свое королевство. Ну и стоит упомянуть, что как только в лагерь начинают прибывать священники, Альфред с Утредом уже дружески не общается; мол язычник и всё такое. Но не только персонажам Альфреду и Утреду уделили больше внимания, их гораздо больше. Раскрываются Леорвик и Этельвальд, бриттская королева Исеулт, которая походу умеет колдовать. Стеапе и Хильд, как персонажам, тоже мое почтение, надеюсь на дальнейшее их появление.

Я повторюсь, на Утреда приходится большая часть действий реальных исторических персонажей. Из-за этого данный вымышленный герой на фоне исторических событий выглядит как гений. Благо события настолько стремительные, что со временем этого не замечаешь. Отдельно стоит упоминания то, как наш герой наживает врагов и друзей. У бритов, например, задружился со Свейном Белой Лошадью, но нажил себе врага в виде монаха Ассера, который на минуточку, похоже, написал биографию короля Альфреда, что послужила одним из исторических источников того периода, да и данного романа тоже. Возможно, автор так сделал специально, показывая почему упоминаний Утреда нигде нет. Да не нравился он Епископу Ассеру, вот и всё. В любом случае такие отсылки приятны. Со Свейном, в итоге, вообще пришлось воевать, но, как и Утред, он личность вымышленная. Автор отлично смешивает вымысел и исторические факты, - очень нравится потом всё это проверять.

Как и первый роман, второй заканчивается битвой. Кровавой и мощной, с поединками и пререканиями. И описана она отлично, причем от первого лица. Утред даже словил помутнение от того, что в правое ухо говорят одно (ругающийся матом Стеапа), а в левое другое (читающий молитву Пирлиг).

По итогу, второй роман лучше первого. Тут всё более обстоятельно. Персонажи уже прописаны в разы полнее и лучше. События уже описаны в меньшем промежутке, что дало возможность уделить им больше внимания. Моя оценка 8 королей из 10. По логике надо ставить девять, но уж больно мне не по нраву, что Утред забирает себе заслуги реальных исторических персонажей. Правда, с другой стороны, мы бы и не получили такую серию романов как «Саксонские хроники».

Спасибо, что дочитали.
➖➖➖➖➖
#maksveld_rise (Hard, окт. 1824 стр. Ноябрь 3072+464 стр.= 3536 стр.) @nikavelde @maksbooks

Бледный всадник.
Бернард Корнуэлл.
➖➖➖➖➖
Собственно, это второй роман «Саксонских хроник», и продолжает первый с того места, где он закончился. После битвы при Синуите, Утред, как неискушенный в политических делах парень, не сообщил Альфреду об одержанной победе, а поехал забирать свою семью. Из-за этого его славу заграбастал совершенно иной парень. Но это полбеды - вернувшись уже к Альфреду, он уже накосячил по-иному и, как мне кажется, сильно надуманно, но раннее Средневековье — это ранее Средневековье. Альфред, в тот момент, показан как полный дурак.

По итогу, главный герой стал прозябать у себя в имении от скуки и в попытках выплатить долг церкви. Пока не приплывает корабль саксов на ремонт, вместе с Леориком. После чего они под видом патруля уплывают на запад, поближе к Ирландии, грабить корабли датчан и проверить слухи о датском Ярле Свейне Белая лошадь, что собирает там армию. Попутно он умудряется наняться и предать бриттского короля и отжать у того королеву-колдунью. И всё это в самом начале романа. Что, кстати, говорит о том, что серой морали вы тут хлебнете с лихвой.

А событий там вагон и маленькая тележка. В принципе, становится понятно, почему Корнуэлл перенес Битву при Синуите на год назад. Чтобы Утред сплавал поближе к Ирландии и познакомился со Свейном, в итоге подведя роман к новой экспансии датчан на последнее свободное королевство Англии. В тот период датчане нападали практически отовсюду, застав Короля Альфреда врасплох, и он стал королем в изгнании. Он, буквально, правил куском болот, куда его смог доставить Утред.
👇

Естественно, данный период истории – это не только столкновение двух разный народов, но и двух религий. Христианство и язычество. К христианству в книге относятся сильно предвзято. Ибо вместо сражения с врагами они предпочитают молиться и так далее. Не очень понятно, это позиция автора или видение через призму рассказчика Утреда, который воспитан датчанами в языческой вере. Ну и комично выглядит, как Утреда отчитывает и называет нечестивым епископ, который бегает по проституткам. И если с религией главный персонаж в первом романе четко определился, то с остальным он будет постоянно метаться. От своего происхождения Нортумбрийского олдермена до датчан, которые его воспитали.

Так как история размазана на несколько лет, многим событиям, в которых участвует герой, выделено очень мало текста. Зачастую это скатывается в «мы пошли туда-то, сделали то-то» и так далее. По первости это может разочаровать, но, забегая вперед, дальше событиям уделено больше внимания и описаны они гораздо обстоятельнее. По сути, уже к концу книги данный стиль исчезает почти полностью.

Однако появляется у автора иной минус. Книги пишутся от лица Утреда. Мы понимаем, что он доживет как минимум до преклонных лет, чтобы написать данную историю. И это для нас уже как бы не совсем спойлер. Но в своих размышлениях он может рассказать про события, которые будут в конце книги, или вообще спойлернуть следующую. Возможно, автор посчитал, что тот, кто будет читать его книгу, так или иначе знаком с историей Британских островов раннего Средневековья. Например, если ознакомиться с историей Альфреда Великого, многие события книги не будут чем-то новым. Новым будет то, как Корнуэлл разворачивает исторических персонажей.

Утред, как и его приемный отец Рагнар - персонажи полностью вымышленные. У Утреда, возможно, есть прототип, но жил он лет через сто двадцать после событий. Так вот, многие заслуги исторических персонажей, будь то сам Альфред или Одда Старший, передаются самому главному герою. И на этой волне ты понимаешь, что наш главный герой будет затычкой в любом мало мальском значимом историческом движе. И это подтверждает даже историческая справка. Где автор прямым текстом поясняет, что перенес финальную битву при Синуите с Уббой Рагнарсоном (кстати, когда произошли события известно, но где точно они происходили, историки точно не могут сказать. Есть как минимум два места на рассмотрении) на год назад. Вместо 878 в 877 год для того, чтобы Утред в тот год смог быть уже в другом месте. Это неплохо, так можно увидеть многие события, но, как мне показалось, очень сильно принижает многих исторических персонажей.

Это хороший исторический роман, достоин того, чтобы его прочитали. Автор умеет лавировать между вымыслом и историческими хрониками. И читать это интересно, особенно тем, кому нравится тематика викингов и всё, что с ними связано. 8 королей из 10.

Спасибо, что дочитали!
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

#maksveld_rise (Hard, окт. 1824 стр. Ноябрь 2672+400 стр.= 3072стр.) @nikavelde @maksbooks

11) Повесть о Киевском разорении.

Одиннадцатый и последний в антологии рассказ повествует о днях, когда произошла «Пагуба». А точнее первые и последние дни осады города Киева. Рассказ ведется от лица монаха, который вел летопись.

Так вот, это самый страшный рассказ антологии. Но пугает он не монстрами, которые осадили Киев, а безнадежностью. Город был осажден, но монстры и не собирались брать город приступом, просто никого не выпускали. Воины погибли в безуспешной вылазке. В городе начались безумные бунты. Пророков конца света появилось великое множество и люди сами кидались на вилы. Главный герой уходит с горсткой выживших людей в туннели под Печерской лаврой, где все медленно сходят с ума из-за отсутствия воды, еды и света. Трупы восстают, и с ними уже нет сил бороться. Сам монах так и умирает, сохраняя летопись в келье, где висит его собрат по несчастью, покончивший с собой. Рассказ, мягко говоря, пробирает. 8 восставших мертвецов из 10.

Итоги:
Заступа - отличная антология с весьма харизматичным главным героем. Возможно, ей не хватает героев второго плана или таких же харизматичных персонажей. Хотя мне импонируют Пристав Фрол и черт Василий, и буду надеяться на их появление в будущем. Сильная сторона рассказов, как мне кажется, — это фольклор, юмор и определенная историчность. Мне лично понравилось копаться в истории о том, как было тогда в реальности и искать расхождения. Буду ждать продолжения и развития идей, заложенных в рассказах. 8 из 10.

#maksveld_rise (Hard, окт. 1824 стр. Ноябрь 1248+544 стр.= 1792 ) @nikavelde @maksbooks

10) Путеводитель по миру «Заступы»

Не могу пройти и мимо приложений к антологии.
Тут собрано многое. От авторского послесловия до бестиария мира «Заступы». Но если с этим все просто, то про исторические события я бы остановился по подробнее, ибо работа проделана отлично. Начинается всё с хронологии. С момента, когда пришла Пагуба в 1302 году, которая перевернула этот мир, до дней в которые происходят события рассказов. Отовсюду полезли демоны и мертвяки, уничтожают всё на своем пути. Лезут они из условных разломов, которые заражают всё вокруг скверной. В 1302 году полностью уничтожен Киев, Осажден Париж, в Англии погибает король Эдуард и еще вагон событий. Ландшафт мира изменен, тот же Английский остров полузатоплен как Испанское королевство и юго-запад Франции. В общем весь мир на грани апокалипсиса.

К моменту описываемых в «Заступе» событий всё более-менее устаканилось. На Балканах существуют Проклятые королевства - государства, которые решили не идти против тьмы, а наоборот возглавить. Стопудово там где-то орудует Влад Цепеш. В наших широтах существует два государства. На севере - Новгородская Республика со столицей в Великом Новгороде, и с Русским Царством на юге. Новгородская Республика представлена как государство более европейского характера, яркий пример — это Российская империя образца правления Петра Первого, нацеленная на всё западное, как в моде, так и в правлении. Правит у них Парламент. А Русское царство представлено в виде рассвета правления Ивана Грозного, но на момент действия правит всё-таки Иван Пятый. Ну, как минимум, человек, говорят, по характеру схожий (согласно миру «Заступы», а не реальной истории). Правда, не стоит забывать, что государства друг на друга только и делают, что придумывают небылицы. В рассказе «Все оттенки падали» Рух об этом прямо и говорит Бернадетт, о том, что вы вот про Русского царя говорите гадости, а они-то о вас тоже самое говорят. И не поймешь за кем правда, графиня то вон, с вурдалаком сношается.

Есть так же краткие выдержки из трудов английского географа Оливера Барроу «Пределы мира в описаниях и известиях дипломатов, шпионов и путешественников». И отрывки из путевого дневника русского посла Онуфрия Зыкова, отправленного царем в Англию в 1657 году и оставившего после себя книгу «Путешествие раба Божьего Онуфрия в закатные края и об том, как он едва там не помер». Причем выдержки Оливера представлены на серьезных щах, а вот у Онуфрия с юморцой. Так, например, Онуфрий со свитой при первом же бухище умудрились пропить всю казну дипломатической миссии и дальше до Англии шли возглавляемыми попом Феофилом, который решил веру православную нести в народ. И Оливер и Онуфрий расскажут о разных государствах и местах, которые они посетили. Некая предвзятость и чопорность того же Оливера будет прекрасно разбавлена непосредственностью Онуфрия.

Бестиарий тоже интересен. Так как представлен не только описанием монстров с физиологической и мифической стороны, но и едкими комментариями самого Руха Бучилы.

8 историков из 10

9)Придет серенький волчок.

Девятая история, как вы можете понимать из названия, про оборотня. Завалил, значит, на поляне, где народ ягоды собирал, зверь пару семей. Да оставил двух свидетелей. А, еще ребенка покусал, еле выжила. Рух с Фролом начинают вести данное дело. Зверь попался умный и дело пахнет подставой. Оборотень делает всё чтобы обхитрить нашего героя. Зачем ему это надо, будет ясно к концу.

Данный рассказ показывает Бучилу немного и с темной прагматичной стороны, для сохранения деревни он может пожертвовать и парой человек. Так же определенное поведение Руха показалось нелогичным. Некоторые вещи можно было бы просто рассказать, и уже было бы полегче и ему, и людям. Однако сюжет всё-таки берет за душу как антагонистом, так и самим поведением Руха. История захватывает.

К сожалению, Рух умственно проигрывал Оборотню в дуэли, и народ, видя, как Заступа не справляется, уже начал мутить бунт об отмене своего защитника. Что хорошо показывает короткую память людей. И вот финал именно этого дела не совсем понравился. Уж больно легко Рух вывел оборотня из себя. Но у рассказа есть, так скажем «эпилог». Который снова нам показывает, что Заступа не железный. И ему знакомо сострадание. Правда, как всегда, с нюансами. 7 волков из 10.

P.S. По поводу формата. Мне не удалось выдержать какой-либо ровный постинг по каждому рассказу. То работа то еще что-то. То нет времени прочесть, то нету времени написать и всё в таком духе. Первый блин немного комом. Но сам формат мне понравился, возможно в будущем я его повторю, но более грамотно. Из следующих антологий я, наверное, выберу «Заступу» Ивана Белова и «Догоняй!» Анатолия Уманского (пока еще не вышла). Обе антологии вышли в серии «Самая страшная книга».