حدَّثَ البخاري وما في وجهه شَعرة | الإمام ابن مفلح المقدسي رحمه الله منقول

حدَّثَ البخاري وما في وجهه شَعرة | الإمام ابن مفلح المقدسي رحمه الله منقول

حدَّثَ البخاري وما في وجهه شَعرة

| الإمام ابن مفلح المقدسي رحمه الله

منقول

ويستحب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

| الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله

[المغني]

وكانت لحيته ﷺ عظيمة، ولا يقال كثيفة؛ لما فيه من البشاعة، وكان عدد شعرها مئة ألف وأربعة وعشرين ألفا؛ بعدد الأنبياء

| الإمام الباجوري

منقول

الحافظ ابن حجر إذا كان في المسجد يُخفي السبحة بكمّه حتى لا يراها أحد، وربما تسقط منه فينزعج من ذلك

| الحافظ السخاوي رحمه الله

منقول

قال الإمام ابن كثير واصفاً الإمام الغزالي رحمهما الله:

كان من أذكياء العالم في كل ما يتكلم فيه

#يستفتونك **السؤال

*▪️ما الأدلة على وقوع الإسراء والمعراج في شهر رجب ، وتحديداً ليلة 27 منه* ؟

▪️حكى الإمام الحافظ السيوطي ما يزيد على 15 قولًا ؛ أشهرُها:
أنه كان في شهر رجب؛ حيث قال في كتابه "الآية الكبرى في شرح قصة الإسرا":وقيل: في رجب وجزم به الإمام النووي في "الروضة".

▪️وممن اختاره وجزم به حجة الإسلام الإمام أبو حامد الغزالي الشافعي، حيث قال: وليلة سبعٍ وعشرين منه، أي من شهر رجب، وهي ليلة المعراج.

▪️وجزم محققا المذهب الشافعي: الشيخان الإمامان الرافعيُّ والنووي في "روضة الطالبين وعمدة المفتين"؛ فذكرا أن زمن ليلة الإسراء: بعد النبوة بعشر سنين وثلاثة أشهر، ليلة سبعٍ وعشرين من رجب. وقال العلامة إسماعيل حِقِّي البروسوي: وهي ليلة سبعٍ وعشرين من رجب ليلة الاثنين، وعليه عمل الناس.

▪️ ونقل الإمام أبو حيان في تفسيره "البحر المحيط" عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها أنها قالت: "إنه كان قبل الهجرة بعام ونصف؛ في رجب".

▪️وجزم بذلك الإمام ابن عطية الأندلسي في "المحرر الوجيز" فقال: وكان ذلك في رجب.

▪️و اختاره الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الحنبلي الإمام أوحد زمانه في الحديث والحفظ، الزاهد العابد، صاحب "العمدة" و"الكمال" ].

▪️وتعيَّن الإسراء والمعراج بالسابع والعشرين من شهر رجب، حكاه كثيرٌ من الأئمة واختاره جماعةٌ من المحققين، وهو ما جرى عليه عمل المسلمين قديمًا وحديثًا.

▪️وقال العلَّامة المحدِّث أبو الحسنات اللكنوي في كتابه "الآثار المرفوعة في الأخبار الموضوعة" (ص: 77): [قد اشتهر بين العوام أن ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة المعراج النبوي، وموسمُ الرجبية متعارَفٌ في الحرمين الشريفين؛ يأتي النَّاس في رجبٍ من بلاد نائية لزيارة القبر النبوي في المدينة، ويجتمعون في الليلة المذكورة.

*▪️وخلاصة القول :أنّ المعتمد من أقوال العلماء سلفًا وخلفًا وعليه عمل المسلمين أنَّ الإسراء والمعراج وقع في ليلة سبعٍ وعشرين من شهر رجبٍ الأصبّ*.

والله تعالى أعلم

🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

قال رسول الله: ( لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ) صحيح مسلم.

الحكمة من تحريم الوشم:
- يجعل الموضع الموشوم نجسا بسبب خلط الدم بمادة الوشم.
- يستعمل للتدليس وإخفاء العيوب؛ لخداع الزوج.
- يحدث ضررا وألما للجسد بسبب وغز الإبر ونحوها، ولا ضرورة تبيحه.

تنبيه: إزالة الوشم واجبة قدر المستطاع، وإن ترتب ضرر على إزالته فلا تجب الإزالة.

التاتو "Tattoo": مباح؛ لأنه من قبيل النَّقْش والرَّسْم والاختضاب بالحناء، على الطبقة الظاهرة الخارجية لجلد الإنسان، ولا يصل إلى الدم، ويزول بعد مدة يسيرة.

كتبه : عبد الرؤوف هاشم أحمد  الشاويش آل خطاب.

https://t.me/noralmeshkah/824

التشهد الأخير.

وأقل الواجب ألفاظٌ اتَّفقت عليها جميع الروايات، وهي: (التَّحيّاتُ لله، سَلَامٌ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ الله وبَرَكاتُه، سَلَامٌ علينا وعلى عبادِ الله الصّالحين، أشهدُ أن لّا إله إلّا الله ، وأنّ محمّدًا رسولُ الله).

وأكمله عند الشافعي ما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن ابن عباس عن رسول الله قال: (التَّحِيَّاتُ ‌الْمُبَارَكَاتُ ‌الصَّلَوَاتُ ‌الطَّيِّبَاتُ ‌لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ)، واختاره الشافعي؛ لسببين، الأول: فيه كلمة ( المباركات) وهي توافق قوله تعالى في سورة النور: (‌فَسَلِّمُوا ‌عَلى ‌أَنْفُسِكُمْ ‌تَحِيَّةً ‌مِنْ ‌عِنْدِ ‌اللَّهِ ‌مُبارَكَةً ‌طَيِّبَةً)، الثاني: الراوي ابن عباس من متأخري الصحابة والمتأخر يقضى به على المتقدم، وذكر ذلك الإمام الدَّميري في النَّجم الوهاج.

واشتهر عند الناس ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن رسول الله قال: (‌ فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ).

كتبه : عبد الرؤوف هاشم أحمد  الشاويش آل خطاب.

https://t.me/noralmeshkah/823